怡享旅游之快乐——我和子牙河泳友的西藏之旅

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-30 21:42

2014.7.19
今天游览了西藏之旅的第三大景区，是继藏东（林芝），藏北（那曲）后的拉萨市内的景观。即八角（廓）街、大昭寺和布达拉宫。其中，尤以观览布达拉宫的难度较大。尚需分批、限时、限数参观，人满为患。
对有1300年的宫殿寺庙有了新的认识，特别是能亲身目睹了布达拉宫的的宏伟壮观，建筑风格，历史沿革，风情风貌和信徒的虔诚。

布达拉宫外景

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-30 21:48

布达拉宫简介：
   在西藏拉萨红山之巅的布达拉宫，距今已经1300多年，是喇嘛及信教群众顶礼膜拜的圣地。同时，它也是西藏的标志，是旅客趋之若鹜的旅游胜地。它美丽而庄严的让人无法相信我们所仰望的这座宫殿来自人间。布达拉宫海拔3700多米，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑。
   布达拉宫的主体分为白宫和红宫。
   白宫，是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府办事机构所在地，高7层。位于第4层中央的东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措），是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积717平方米，这里是达赖嘛嘛坐床、新政大典等重大宗教和政治活动的场所。第5、6两层是摄政的办公和生活用房等。最高处第7层有两套达赖喇嘛冬季的起居宫，由于这里终日阳光普照，故称东、西日光殿。
   红宫，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿：共有8座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔，其中以五世达赖喇嘛灵塔殿为最大。西有寂圆满大殿（措庆努司平措）是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂，面积725平方米，内壁满绘壁画。其中，五世达赖喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画是最著名的。殿内达赖喇嘛宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。
   法王洞（曲吉竹普）等部分建筑是吐蕃时期遗存的布达拉宫最早的建筑物，内有极为珍贵的松赞干布、文成公主、尺尊公主和禄东赞等人的塑像。殊胜三界殿，是红宫最高的殿堂。现供有清乾隆皇帝画象及十三世达赖喇嘛花费万余两白银铸成的一尊十一面观音像。

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天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-30 22:21

本帖最后由天津子牙河老韩于 2014-7-30 22:22 编辑

布达拉宫（1）

白石红草湛蓝天，旷世峰巅圣殿源。

佛法相传闻久远，信徒朝拜万万千。

20/7—2014（甲午年六月二十五）

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天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-30 22:23

本帖最后由天津子牙河老韩于 2014-7-30 23:10 编辑

2

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-30 22:24

本帖最后由天津子牙河老韩于 2014-7-30 22:26 编辑

布达拉宫（2）

千年圣殿坐山岗，宏伟壮观耸宇苍。

旷古艺高称国宝，信徒朝拜朝夕阳。

19/7—2014（甲午年六月二十五）

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-30 23:12

本帖最后由天津子牙河老韩于 2014-7-31 15:08 编辑

美丽的拉萨城

桂平老山 · 发表于 2014-7-31 06:23

老韩又潇洒地游了一回西藏了，看着你的帖子，跟着你去游西藏。

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-31 15:12

桂平老山发表于 2014-7-31 06:23
老韩又潇洒地游了一回西藏了，看着你的帖子，跟着你去游西藏。

留下难忘的瞬间

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-31 15:13

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-31 15:21

赴藏之梦实现啦！

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-31 15:22

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-31 15:22

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-31 15:42

本帖最后由天津子牙河老韩于 2014-7-31 17:07 编辑

2014.7.19

大昭寺与八角（廓）街
朝拜

幡杆高耸大昭前，朝圣信徒八角园。

手持法轮天顺转，躬身投地到何年？

19/7—2014（甲午年六月二十五）

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-31 15:49

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-31 15:56

本帖最后由天津子牙河老韩于 2014-7-31 17:09 编辑

大昭寺
   大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。
   环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。
   大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-31 17:47

清晨的八角街及简介
八廓街是为了建筑大昭寺，并随着大昭寺的发展而建设和发展起来的，距今已有1300多年的历史。
7世纪，藏王松赞干布下令在卧堂湖修建大昭寺，同时在湖边四周修建了四座宫殿，与嫔妃臣民移居宫殿亲自监督大昭寺工程的进展。四座宫殿即为八廓街最早的建筑。大昭寺建成后，引来了众多朝圣者朝拜，日久逐渐踏出环绕大昭寺的一条小径，为最初的八廓街。寺院周围陆续修建了18座家族式建筑，为远道朝圣的信徒或商人提供住宿地。
15世纪后，大昭寺成为佛教传播的中心，其周围相继出现僧人宿舍、宗教学校、小寺庙建筑，众多信佛者迁居大昭寺周围生活，街上逐渐出现了大量民居、店铺、旅馆、手工作坊等设施。随大昭寺宗教地位的加深，藏传佛教认为，以大昭寺为中心顺时针绕行为“转经”，表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜，八廓街成为拉萨三大转经道（大转、中转、小传）之一。后又出现了来自蒙古、汉地、克什米尔、尼泊尔、不丹、印度等地区和国家的众多商贩、香客、游民，发展成为集宗教街、观光街、民俗街、文化街、商业街和购物街于一身的街区。

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-31 17:48

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-31 17:49

天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-31 17:54

本帖最后由天津子牙河老韩于 2014-7-31 17:54 编辑

排队朝拜的信徒们

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天津子牙河老韩 · 发表于 2014-7-31 17:56

环绕八角街诵经的信徒们

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