本帖最后由 《泳经》 于 2014-2-12 21:31 编辑
鲨鱼皮 发表于 2014-2-4 11:32 ![]()
生命在于运动，经验在于积累。冬泳更是如此!罗大海弟弟！姐给力!把泳经写好，代代相传！ ...
桃花映红“我和《泳经》的英特纳尔”
烟台冬泳的海边，有一片桃树林，泳后总喜欢在树下观海听涛，从春天的桃花水——桃花盛开——小毛桃成果，到夏秋的大仙桃咧嘴笑，天天凝望大海，天天思考《泳经》是什么？特别是对“《泳经》是什么”这个话题，好长时间一直处于苦思冥想的朦胧之中，没有理出一个清晰的头绪。没想到，2012年桃花盛开的时候，一曲《国际歌》唤醒了我的思维。 那天，我不经意的迎着桃花唱起了《国际歌》。《国际歌》的歌词和旋律句句打动着我的《泳经》的心弦。使之一些多日没想清楚的问题，一下子想清楚了。清楚了什么呢？ 这就是要为《泳经》所揭示的真理而不懈努力地探索。 《泳经》的题目很大，内容很深，里面所蕴含的“经”究竟是什么？我做了这样一个比方：《泳经》的内容可以比作一个仙桃，或者一个大枣，“有皮、有肉、有核”三个层次。 1、《泳经》中自身游泳的“经过”就是“皮”。 2、游泳中取得的“经验”就是“肉”。 3 、游泳中取得的、揭示的“哲理、事物的本质和规律”，就是纵横编制起来的“经纬线”，就是亘古不变的“经典”，这个“经典”，就是真正的“经”。 我书中的每一篇文章，力求向着“经过——经验——经典”这三个层次一步一步向深处努力，但有的写得好，有的写得不好。但大多数还是写出了一些“哲理”和“本质规律”。 我同时在琢磨《水经注》、《本草纲目》的书名。古人做学问是很讲究的。实际上《本草纲目》就是一部“本草经”。但李时珍却不叫“本草经”，而叫“本草纲目”。 郦道元所著《水经注》，本来就是《水经》，但他却加了个“注”。这自有他们自己的道理。《水经注》和《本草纲目》大概就是作者出于对“哲理”揭示还有待于深究，才这样写题目，不叫《水经》而叫《水经注》。《本草纲目》不叫“本草经”，而叫《本草纲目》。《周易》原本并没有“经”字。可后人给加上了“经”，叫《易经》。就因为他揭示了亘古不变的真理。学习古人，我的书名，这样说“《泳经》——我的冬泳日记”可能比较得体一些。意思是，我没有把《泳经》全部写透，而是“我的冬泳日记”所能达到的某一些个方面。 我和《泳经》的英特纳尔，就是在《泳经》每一篇文章的“皮、肉、核”这三个层次上，还需要进一步唤醒自己，进一步深入挖掘《泳经》的“核”，去实现“我和《泳经》的远大目标——英特纳尔“！ 啊！《国际歌》，我唱了大半辈子的歌，在我的冬泳中，在我的《泳经》写作中，又给了我莫大的鼓舞和力量。 罗大海2014年2月12日
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IP卡
狗仔卡
发表于 2014-2-10 08:52
显身卡
发表于 2014-2-10 11:50
楼主
