本帖最后由 东北汉子 于 2014-1-14 15:07 编辑 9 E6 D9 V, ]+ H+ c
/ s4 ?4 U" q. i) _3 e _* _8 G$ n) m$ E/ w
| “扶不扶老人”终究是良知问题6 d- ]7 O5 z; e- F' o5 H
|
! t/ W5 C- J, ?! b | * Y' P( F. W5 \* j0 M/ p4 y' ?
|
| | : v8 i2 N. h2 C- D
| |
; ]4 ]: P# {8 G3 q
( }2 H4 B5 N, x& v9 v6 ~9 M8 j □ 本报评论员 李杏 老人摔倒了该不该扶，再次以一个极端案例，成为中国人不得不面对的巨大道德难题。 广东省河源市东源县漳溪乡村民吴伟青自杀了，之前几天，他陷入痛苦：他坚持自己扶起了一位摔倒的老人，老人和家属坚持他是肇事者。有关报道称，他用自杀以证清白。 网上充满了对老人及其家属的指责，相当多的人甚至认为去扶摔倒老人就是自跳火坑。这是容易理解的。揆情度理，一个人以自杀证明没有说谎，足以证明他的委屈。何况还有报道指出，老人在一些场合承认是自己摔倒的，诬陷吴伟青是“实在没钱看病”。 情理推断并不能成为结论，河源警方等相关方面据称已在全面调查，我们希望在这一具体事件上能辨明是非，偿还公道。但我们并不认为依靠警察、法律和养老制度完善等热点讨论，会是这一道德难题的最终解决之道。 无论事情引起怎样的关注，老人摔倒还是被撞倒，都是小事常事，类似的小纠纷每天都在不断出现，我们不能指望警方等机构能监控到社会各个角落，并能运用侦查技术手段弄清每起小纠纷的是非曲直。那是社会付不起的警力成本，也是需要警惕的过度监控问题。 也有人说必须要让讹诈者付出法律代价。这主意看起来不错，但前提是弄清是非。有老人会诬陷帮助他的人，也可能有撞人者反诬老人讹诈。从已有的几起法律判决来看，事实取证非常艰难，倒常常是“葫芦僧判葫芦案”，反令社会道德更加不知所从。况且，此类事件的讹诈入刑，量刑标准是什么，以此推理，说谎者都得进班房，岂不成了苛刑峻法的社会。 还有人抓住“实在没钱看病”这句话，认为有完善的养老保障，这个难题就解决了。这是“穷人更容易不道德”的逻辑，与高薪能防止腐败一样，根本站不住脚。 看到老人摔倒，打电话让警察来扶，被认为是一条国际经验和当下最理智的做法。我们不知道哪个国家会是这样的场景：看到老人瘫伏街头，人们纷纷掏出电话，而不是俯身伸手。连这样细小的善行都需要国家承担，人与人之间还有善良情感可言吗，我们还能奢谈文明社会吗？ 法律和制度都是社会不可缺少的，但它们不能包治百病，法律和制度的前提是道德良知，我们不能想像一个连老人摔倒都不敢扶、一个许多人对说谎无所顾忌无所羞耻的社会，能建起一套完善的法律和制度体系。 老人摔倒要不要扶，实在是个让人羞愧的道德选择题，然而它的确成了我们的现实难题。我们不能靠个案正义的恢复、无奈的理智去解决它，虽然这些在短时期内都有用。终究还是要回到良知建设上，为什么轻易就可以选择逾越道德底线，为什么构陷他人获取利益没有良心不安，反而被许多人视为当然之道？我们什么时候丢失了一些基本的道德良知？ 道德良知建设不能建立一个没有说谎者的乌托邦，但会让许多人心中有坚守，有耻感，会让诚实善良、扶助他人成为一种普遍的社会风气，也会让“扶不扶老人”这样可笑可悲的命题出现得越来越少。
% U7 q2 A0 I4 R, r+ w' L- }" u9 t3 a& }6 D( N
| 讨薪者的尊严 关乎国家脸面
" M8 B) u6 D& h* ]$ z | , _. `& w- U) P% j8 _0 r: {
|
& W6 J. N/ |5 Y2 C7 W$ A |
| | | |
; e# u9 }3 `1 ?6 S! Y' U' p
8 P' V8 b% p1 `* @: s) }4 \( } □ 梅明蕾 春节将至，在我的印象中，惯常的两方面内容会占去报纸不少版面，一为春运，一为讨薪。春运报道的刚性，在于春节的价值在国人心目中的不可易移；讨薪呢，坦白讲，是我时常闹不明白的一件事。 照说按劳取酬，有如借钱还钱、杀人偿命一样的天经地义，可就是这件根本不成问题的事情，现在却成了大问题。太远的无从说了。据称我国具有标志性的“掀起清理欠薪风暴”始自2003年，那一年，一位走投无路的重庆农妇向总理求助讨薪，借助国家领导人的伟力，农妇终于获得了自己的劳动报酬，全国性的“风暴”也随即掀起。继而在次年的政府工作报告中，还提出用3年时间基本解决建设领域拖欠工程款和农民工工资问题。 按说十年过去，讨薪现象不说销声匿迹，也该呈急速衰减之势。然而放眼四处，千辛万苦、千奇百怪的农民工讨薪悲剧仍在不断上演，其中甚至不乏人性扭曲、恶意设局坑骗农民工的事件发生。眼下，不少媒体都开辟了“讨薪直通车”一类的专栏，也让我们知晓了公安、法院、工会、律师、自愿者、法律援助等机构和个人的努力及无奈。 当然，讨薪成功的故事也每每见诸报端。惯常的报道路数，无非是拿到养命钱的讨薪者对援助机构和个人的感激涕零、千恩万谢。在大多数人甚至包括媒体人的潜意识里，拿到钱就是一切，而作为一个普通劳动者在其讨薪过程中尊严的丧失则完全无须提及。 台湾著名导演赖声川说到自己留学美国伯克利大学不久后的一件事：一天早上他上完一节课后，准备去另一个教室上第二节课，发现走廊上竟然有一张床在缓缓移动——那其实是一个没有四肢的残疾人的轮椅，此刻，那残疾人是用嘴控制轮椅上的几个开关让自己行走。他的身边没有一个人去帮他一把。赖声川正想上前搭一把手，却被同寝室的一个同学拦住了。同学的解释是，这个城市明文规定：每条街道的人行道和建筑大门的台阶旁必须修建斜坡，以方便残障人士的轮椅出入；歧视残疾人员者将面临严重罚款。这就意味着，所有人，不管他缺失了什么，都享有同样的权利和义务。赖声川这才意识到，自己脑子里始终只印着“残疾”二字，而恰恰忽视了躺在床上的这个人也应与自己享有同样的尊严。 如果我们深入审视长久存在的欠薪讨薪现象，就会发现，我们的相关机构或个人及至整个社会，关心的仅仅是讨薪者应得酬劳的落袋为安，而对他们享有尊严的状况基本视而不见。我们不能想象国家公务员、国企员工们处于欠薪讨薪的窘境，正因为他们有尊严地生活关乎国家的脸面。其实打工者又何尝与他们有所区别。当遍布城市每一个角落的他们以日日辛劳换来城市人的称心如意时，年年上演的讨薪早就该刺痛我们的心。 我在这里不能为欠薪讨薪提供什么良方妙策，那应是政府考虑的事情。但我坚信，当整个社会都能意识到弱势者们的尊严其实关乎国家的脸面时，离此顽症的治愈大概不远。 6 [7 q+ p4 `) a0 } Q" {7 Q8 Q# _
& O' @4 k0 P8 u. K, @9 ?
! q+ P& e4 }$ r2 lhttp://cjrb.cjn.cn/html/2014-01/13/content_5279471.htm
# V0 ?. v1 t) @2 o/ l- o | 
[复制链接]
11010802026271
IP卡
狗仔卡
发表于 2014-1-14 15:04
收藏
分享
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
发表于 2014-1-14 18:04
发表于 2014-1-14 21:12