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楼主: 黄河大侠
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七彩云之南,悠悠春城梦-----昆明之旅

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 楼主| 发表于 2012-10-6 08:16 | 只看该作者
昆明乐水行

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 楼主| 发表于 2012-10-6 08:17 | 只看该作者
昆明乐水行

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 楼主| 发表于 2012-10-6 08:18 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2012-10-6 08:20 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2012-10-6 08:23 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2012-10-6 08:36 | 只看该作者
本帖最后由 黄河大侠 于 2012-10-6 08:38 编辑
# ]% g- W" W5 g: K3 M4 `( U3 @- p. K* i  i3 \
昆明乐水行”世界水日徒步活动(螳螂川)——金色的螳螂川!
: D7 f. G2 `, e1 b# x( O# \    一、河流背景螳螂川地处昆明,“滇池”之唯一出口,属金沙江支流,全长252公里。自滇池流向西北,经安宁、富民、禄劝三县,于禄劝与东川县交界处汇入金沙江。上游称螳螂川,在安宁、富民境内,河道宽、流速缓,灌溉便利,油菜飘香;下游称普渡河,在禄劝境内,山高谷深、水流湍急,犹如倒流。是历代文人墨客游咏泛舟圣地。螳螂川源海口镇,是昆明的工业重镇。该镇所辖石龙坝水电站,是中国第一座水电站,1910年始建,至今还在运转,是爱国主义教育基地。安宁温泉丰富,明代四川新都状元杨升庵就曾在这里题有“天下第一汤”的匾额,现在有许多温泉疗养院分布在螳螂川畔。这里亦是油菜产地,千里飘香(参加附文:《沉醉在金色螳螂川》)。城南的昆明钢铁,是昆明重要的国有企业。此次我们徒步安宁境内的螳螂川,起点是滇池出海口,终点是青龙峡风景区。途中上游海口工业区正在兴建,周围小化工厂和昆钢都曾是螳螂川重要的污染源(参加附文:《云南螳螂川污染情况调查》、《安宁日记—哭泣的螳螂川》)。, a) L$ L! E0 W7 u2 A
    二、活动目的通过走水,与自然零距离接触,1.推动昆明市民更多地了解昆明周边的水环境和水的历史,反思城市生产生活方式对水的影响,养成爱水、节水、了解水、珍视水的习惯。2.了解滇池和螳螂川流域的水环境保护情况;3.发掘昆明了解水、保护水的民间专家,搜集关于水的知识。
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47#
 楼主| 发表于 2012-10-6 08:39 | 只看该作者
昆明乐水行

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48#
 楼主| 发表于 2012-10-6 18:17 | 只看该作者

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49#
 楼主| 发表于 2012-10-7 19:00 | 只看该作者

5 F: I) y  z* e  昆明森林湖位于昭宗村昭宗水库旁,我经常下班后去森林湖和昭宗水库游泳。离住处似乎比较遥远。而实际上距离昆明中心区约20公理,交通环境优越,堵车的情况在西市区发生得比较少。以小西门为出发点,坐公交车50多分钟就可以到达。
' G; {1 l4 _" e- \2 G! B  森林湖水库自然水银泻地,水质特好,环境很美!
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50#
 楼主| 发表于 2012-10-7 19:02 | 只看该作者

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51#
 楼主| 发表于 2012-10-8 07:37 | 只看该作者
水库

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52#
 楼主| 发表于 2012-10-8 07:46 | 只看该作者

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53#
发表于 2012-10-9 23:05 | 只看该作者
跟着大侠的图文也云南走一遭
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54#
 楼主| 发表于 2012-10-14 11:05 | 只看该作者
本帖最后由 黄河大侠 于 2012-10-14 11:07 编辑 : G) K+ O( ]! |# _) C+ o! K

) Z5 \+ n$ |, P% T0 Q人们对玉的收藏一般很重视玉的材质,其次注重玉的艺术性和工艺水平,对玉器上蕴含的历史和文化的沉淀并不太重视。原因很简单,玉的材质越好,价值越高;在大自然中的存量越稀少,其加工难度也越大,制造一件良玉就越难成功。人们说黄金有价,玉无价,指的是玉器收藏价值很难确认,玉的好坏认定很难统一。玉器在市场中的价值全凭喜爱者的多寡在比较中产生。8 _2 j0 H+ {+ z7 u, R. d8 N$ ]4 m

: A; W! A/ ?* m( |  如果从文物资源的不可再生性,扩大到对古玉器的投资收藏观点和价值取向,会发现收藏古玉的投资非常有吸引力。从古玉文物的历史发展分析,我们发现的材料和艺术价值与历史年代成正比,越是近代,良玉越多;工艺水平越高,良玉的价值越高。玉的历史人文价值恰恰相反,越是近代,人文价值越低廉。其价值相对平衡点在汉末晋初年代,也就是说,在魏晋以前玉的价值主要取决于人文价值,材质和艺术价值次之。年代越久远,玉的人文价值越大,这跟中国社会生产力的发展密切相关。

4 E! k- N' N3 p6 ?9 t  o4 E- O, |0 }: N# B# c$ U" Z  r, K
  汉以前铁器使用材质还很低级,先秦更是如此,殷商时期还未见金属生产工具,对玉的开采十分困难,只能在地表或土壤中捡到散玉矿,直接开采是不可能的,所以人们开采的多是软玉。当时对玉的加工缺少利器,会加工玉器的能工巧匠也很少并被王室垄断,所以玉器只能被少数奴隶主拥有,就像“玉”字所示,是王者怀中的物品。良玉美器成了人的身价标记,加工的玉器形状或纹饰表明身价等级和礼制,等级越高其玉器存世将越稀少,古玉的价值就体现在这一点上。
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55#
 楼主| 发表于 2012-10-14 11:13 | 只看该作者
本帖最后由 黄河大侠 于 2012-10-14 11:19 编辑 * U0 H( o3 W, q6 b7 B
: P1 n- W& k! v) X% y
黄金有价玉无价 价格神话1 k/ ^7 B4 a. J# o

* o7 T( _! C3 W& K  在昆明举办的“2011国际首饰时尚节”上,大量难得一见的珠宝首饰炫目璀璨,价值百万元甚至千万元的翡翠宝玉与参观者近距离接触。

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56#
发表于 2012-10-14 11:26 | 只看该作者
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57#
 楼主| 发表于 2012-10-16 19:01 | 只看该作者
本帖最后由 黄河大侠 于 2012-10-16 19:07 编辑 ; Y9 T# |) E$ ^' [

8 J% s: A/ ^* t/ A9 h4 N" }( q: D7 j2011年疯狂的石头---昆明首届玉展销会
" Q# `9 L$ @. w
- u7 r) ]- l0 M4 z    “金生丽水,玉出昆冈”,昆仑山是中国玉文化的源头和发祥地,犹如昆仑山的延伸辽阔,玉文化在漫长的历史进程中不断地拓展,最终成为中华民族传统文化的重要组成部分。新疆以沿袭千余年之久的和田美玉著称于世。“翠出云南”,指的是历史上的云南曾经是翡翠的主要产地。翡翠的开采、制作、加工直到清朝才逐渐被人们所重视。清康熙时缅王开始以翡翠作为贡品向朝廷进贡。后来由于乾隆皇帝和慈禧太后对翡翠的特殊爱好,大量翡翠开始进入王公贵族阶层,其身价迅速上升。至清朝晚期民国初年,翡翠在中国玉文化及玉石工艺品贸易中的地位已十分显赫,翡翠逐渐成为官大民众点缀美好生活不可缺少的文化元素。
$ J3 L  t% ]& [7 a5 h5 i3 H, T& n+ K2 r; ^% b0 O
      昆明的8月,阳光明媚,万里晴空,风清气爽,满目葱绿,春意盎然。8月8日,为期一个月的“崑崙含瑞——2011年昆明首届和田玉展销会”在云南民俗博物馆隆重启幕。本届展销会,以“弘扬中国玉器文化,打造地方优势产品”为主题,在展销会启幕当天还举办了和田玉精品展览、展销、讲座等一系列精采活动。: y" Y  n) \  t/ F0 s7 x, \3 J
8 W' A: X4 X1 d- N
  
! B  R0 I/ F4 T. j& @" w/ K3 ~) f. Q; M
      展销会上展出的2000余件和田玉玉器多涵盖明、清、近现代各时期的精美玉器,以佩饰、摆件、把玩件为主,兼具文房器,种类广泛,档次整齐,品相完好。部分乾隆工美玉为本专场亮点。无论质量与数量,均为近年来云南藏家难得一见的珍品,形制和题材也有一定的代表性,且定价偏低,可令普通收藏爱好者收之藏之,既可以护身避邪,又可以馈赠亲友,更是升值传家之宝,实属难得的机会。5 q$ D8 W+ D/ Y: W! b
9 I9 Z; g8 K- p: |% v# z5 J& r- N
      此次在翡翠的故乡云南举办全国性的和田白玉展销活动,意义非同一般。也让云南的玉器收藏家、爱好者对白玉能有更多的认识和理解、让大家的玉石鉴赏和收藏水品能有一个大的提升。玉石承载了中华民族特有的人性和品格,以玉比人,以玉说事、以玉寄托理想、以玉抒发情怀,这就是玉文化的魅力和精髓。
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