“图说襄阳”——文化节说襄阳文化

我心飞翔冬泳

新修的栈道和古城墙相伴，衬托了古城墙的高大、伟岸，同时也给游人增添了环城休闲的乐趣

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西面的一段城墙乃是一段古城墙，冬天的墙面上仍然顽强地生长着一簇簇的小草，显示出不屈的性格。

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    各位泳友来襄阳，建议在城墙上走一走，站在城墙上看汉江和护城河，视野更高，风景更好，更可体味一下那历史的厚重感。此外，基本是免费的，仅有从小北门上夫人城需十元钱，人多还可讲价的，多低碳啊！

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   昭明台是为了纪念南北朝时期梁武帝的太子萧统（梁朝文学家、病死后谥为昭明太子）而兴建的建筑，历史上几建几毁，现在的建筑是1992年在原址的基础上兴建的，已成为襄阳城的标志性建筑，有规定城内建筑不得高于 昭明台，位于襄阳城的正中心，是东南西北四条街的交汇处。昭明太子出生在襄阳，因编成《昭明文选》而流芳后世，昭明台也算是对读书人的激励吧。现是襄阳博物馆所在地，凭身份证可免费参观。

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讲了半天襄阳城，也来看看樊城吧！

先从襄阳看樊城

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火星观码头，樊城最主要的冬泳基地，位于汉江二桥桥下，是襄阳冬泳人数最多的地方，从早晨5时半到晚上都有人下水，现有协会五谷春、长虹、汉江冬泳队聚集于此，还有众多崇尚完全自由，来去随意，不加入协会的冬泳爱好者。这里也是横渡汉江的经典出发地。

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偷偷告诉大家一个小秘密，晚上六点天黑后，有一个十来个人的小分队会在此裸泳。片片我就不上传了，想参观的悄悄去。可别说是我说的。

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对岸下游四五百米就是襄阳小北门，横渡汉江的襄阳上岸地。


今年的铁人二项横渡是从襄阳城下水向樊城游，下水点在此上游三百米处


出发台

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樊城古迹米公祠，位于汉江边，与襄阳城大北门隔江相望。据了解，为让大家感受到更多襄阳文化，今年的铁人二项横渡汉江线路改为从襄阳小北门下水，向樊城游，这样，一上岸就能看到米公祠。组委会真是用心良苦啊！

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米公祠是祭祀米芾、米友仁、米立祖孙的祠宇，元大德年间始建米家庵，至明万历朝兴工扩建，栽植银杏林木，命名为米家祠。清朝又扩建，2001年再扩建维修至现在规模。
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米芾(1051～1107)，字元章，号襄阳漫士、鹿门居士，人称米襄阳。中国北宋书法家，画家，书画理论家。祖籍太原，后迁居湖北襄阳，长期居润州(今江苏镇江)。隆中对,米芾的五世祖是宋初勋臣米信，高祖、曾祖以上多为武职官吏，其父名佐，字光辅，官至武卫将年。

米公祠最后面的建筑，开门在解放路.

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米公祠的第一宝：书法隆中对. Y3 A* a1 ^' i- M
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    米芾六岁熟读诗百首,七岁学书,十岁写碑,擅诗文，工书画，精鉴赏，酷爱收藏，多才多艺，广通博贯，而其书画的成就尤为突出。bbs.hj.cn; `* z4 @9 w+ j, ?( U0 {
    其书法得王曦之父子笔意，博取众长，不守陈规，自成“沉着痛快”的“刷字”艺术的新风貌，被誉为一代宗师，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称为北宋四大书法家。其绘画，创制了“米氏云山”，应是绘画艺术史上的先河，但并无绘画作品传世。隆中对论坛是由汉江传媒网主办的襄阳地方社区门户，为襄阳日报和襄阳晚报读者提供了一个与编辑、记者交流沟通的平台，也为襄阳市民提供了畅所欲言的网络渠道。2 A5 K, e5 Q) x  Y$ ?
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米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。
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    其作书谓“刷字”，意指其作书行笔方法与前人不同，我以为也指书写速度较快，起码比蔡、黄快些。隆中对,襄阳论坛,襄阳社区,汉江论坛,襄城论坛,樊城论坛' A+ o4 ], _5 i- S% B2 R0 @
    米芾传世的书法墨迹有《研山铭》、《向太后挽辞》、《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》、《草书九帖》、《多景楼诗帖》等。其书法艺术韵味生动，炉火纯青。

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建设中的汉江三桥
位于汉江上游，为斜拉公路桥，目前桥墩已经全部竣工，桥面建设也已经完工三分之一，通车应该不久了。三桥离二桥不远，站在江边抬头可见。

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介绍三桥有两个原因：
1、这里是的月亮湾冬泳队的基地。
2、桥下就是襄阳的湿地公园“月亮湾公园”，三桥建设中公园一部分被占用和暂时破坏，但这里地势宽广，很容易做各种规划。受益于三桥，相信这里未来一定会是一个非常有前景，非常漂亮的一个公园。此处位于汉江上游，水面宽阔，水质清澈。我曾设想了一个异想天开的方案，并向协会领导建议能向市政提议，未来把这里建成一个以“温地.冬泳”为主题的公园，全方位展示冬泳文化，并在此建一个最漂亮的冬泳基地。

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   2002年12月6日国家文物局在拍卖会上以2999万元收购了米芾的真迹《研山铭》，每字折合人民币76．9万元。它成交价超过了北宋徽宗《写生珍禽图》的2350万元成交价，创下中国艺术品拍卖新的世界纪录。拍卖结果后，《研山铭》交由故宫博物馆收藏。 启功先生曾说他活着若没有看见《研山铭》真迹，会死不瞑目的，他的愿望实现了。

    附：《研山铭》，分三部分。第一部分为米芾用南唐澄心堂纸书写的三十九字：“五色水，浮昆仑。潭在定，出黑云。挂龙怪，烁点痕。极变化，阖道门。宝晋山前轩书”。第二部分为手绘研山图，篆书提款：“宝晋斋研山图 ，不假雕饰 ，浑然天成”。研山是一块山形砚台，在研山奇石图的各部位用隶书标明：“华盖峰”“月岩”、“方坛”、“翠岚"、“玉笋”、“上洞口”、“下洞三折通上洞予尝神游于其间”、“龙池遇天欲雨则津润”、“滴水小许在池内经旬不竭”。第三部分为米芾之子米友仁的行书题跋：“右研山铭，先臣米芾真迹，臣米友仁鉴定恭跋”。米芾外甥金代王庭筠题跋：“鸟迹雀形， 字意极古， 变态万状 ，笔底有神， 黄华老人王庭筠"。清代陈浩跋：“研山铭为李后主旧物，米老平生好石，获此一奇而铭，以传之。宜其书迹之尤奇也，昔董思翁极宗仰米书，而微嫌其不淡然。米书之妙，在得势如天马行空，不可控勒，故独能雄视千古，正不必徒从淡求之。落此卷则朴拙踈瘦，岂其得意时心手两忘，偶然而得之耶，使思翁见之，当别说矣。乾隆戊子十一月，昌平陈浩题”。周於礼跋：“研山铭”。

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米公祠的第二宝：古碑及石刻
    米公祠廊壁陈列着米芾、苏轼、黄庭坚、蔡襄等书法石刻一百多块，以及当代著名书法家为米公祠留下的墨迹石刻三十多块。还有其后裔摹刻的米芾手书法巾45碣，其它碑刻145碣。更有本市的文化工作者收集的碑刻。环顾四壁石刻、古碑，便油然而生出一缕怀古思幽之情。这些书法精品，是一座巨大的艺术宝库，每年吸引着大批中外游人到此参观，弘扬了我国古老而优秀的传统文化。

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在45度斜坡上180km/h“漂移”的汽车

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各种路况
              

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米公祠的第三宝：观赏石bbs.hj.cn- y2 A+ }+ E0 E" Y0 e2 B4 L
米芾首提观赏石的标准为“瘦、陋、透、皱”，后世的园林用石，大多都遵循这一选石原则。' J  B( K- M* [: y
米公祠内巧妙地排列着大大小小、形态各异的观赏石。隆中


高昂的龙头，时刻准备着腾飞升空

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祠内有420余年的粗大的银杏树，站在树下，驿动的心也变得宁静下来，门外的喧嚣和内心的浮躁仿佛都被那翠绿的叶子扇走了。

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米芾轶事三则
装癫索砚隆中对3 C9 m' }9 M# \# B& Y3 ]2 |
　　米芾喜爱砚台至深，为了一台砚，即使在皇帝面前也可以不顾大雅。一次，宋徽宗让米芾以两韵诗草书御屏，实际上也想见识一下米芾的书法。米芾笔走龙蛇，从上而下其直如线。宋徽宗看后觉得果然名不虚传，于是大加赞赏。米芾看到皇上高兴，随即将皇上心爱的砚台装入怀中，并告诉皇帝：“此砚臣已用过，皇上不能再用，请您就赐予我吧。”皇帝看他如此喜爱此砚，又爱惜其书法，不觉大笑，将砚赐之。米芾常将砚比做自己的头，抱着所爱之砚曾共眠数日。他爱砚不仅仅是为了赏砚，还为了不断地加以研究。他对各种砚台的产地、色泽、细润、工艺都作了论述，并著有《砚史》一书，为后人留下了宝贵的经验。　　隆中对,襄阳论坛,襄阳社区,汉江论坛,襄城论坛,樊城论坛5 v1 k5 n% W" I, J% e) {

米芾拜石隆中对,襄阳论坛,襄阳社区,汉江论坛,襄城论坛,樊城论坛2 p/ @% V7 X& }( G% l/ O
　　米芾一生非常喜欢把玩异石砚台，简直到了痴迷的程度。据《梁溪漫志》记载：他在安徽无为做官时，听说濡须河边有一块奇形怪石，当时人们出于迷信，以为神仙之石，不敢擅动，怕招来不测。米芾立刻派人将其搬进自己的寓所，摆好供桌，上好供品，向怪石下拜，念念有词：“我想见到石兄已经二十年了，相见恨晚。”后来，米芾就作了《拜石图》。李东阳在《怀麓堂集》时说：“南州怪石不为奇，士有好奇心欲醉。平生两膝不着地，石业受之无愧色。”从这里可以看出米芾对玩石的投入。米芾对奇石十分专注，总结出了鉴石的四大要诀：“瘦、秀、皱、透”，开创了玩石的先河。　　

以假乱真隆中对, Q5 k$ {. _" Q" s& u& ?6 W
　　米芾的书画水平很高，临摹功夫尤其深。传说，有一次，一个书画商人拿着一幅唐人的真迹扣开了米芾的大门，有意要卖给米芾。米芾说：“你先放这里，五天后你再来。我若要，你把钱拿走；我若不要，你把画拿走。”到了第七天，商人来了。米芾说：“画我看了，不错，价钱太高，你又不让价，就请你把画拿走吧。”说着，把画打开，并说：“你看好，是不是这张画。”商人客气地答道：“没错，是是是……”第二天，商人拿着画又来了。一见面，米芾就笑着说：“我知道你今天准来，有朋友请我我都没去，就在这儿等你。”商人心里马上明白了，说：“是我眼拙，把您的临本拿走了，今天特来奉还。”米芾大笑道：”你不来找我，我也一定会去找你。你拿走了临本，我心里特别高兴，有一种说不出的愉快。好了，原本你拿走，临本还给我。”商人取起原本真迹，将临本还给了米芾。