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: O; K; ?0 }. Z1 _4 P 芭沙男子非常重视他们的发髻。发髻在芭沙苗语里叫做“户棍”,是男性成人的标志。“户棍”就是剃掉男性头部四周大部分的头发,仅留下头顶中部的头发,盘发为髻。据说,这种装束是由苗族先祖蚩尤传下来的,芭沙人也因此自认为是最正宗的苗族。“户棍”发式是在中国所能见到的最古老的男性发式。而他们的剃头工具就是用镰刀。曾有日本民族、民俗学家寻根来到黔东南，岜沙人引起了他们浓厚的兴趣，因为日本的武士装束和岜沙人的装束几乎没有二样，所以有人认为日本人的祖先是岜沙人。, }( J9 a: E/ c' a+ i) M
贵州的有关史籍记载说，这样的发髻是来源于一个有些遥远的传说故事：明朝时期，某个月黑星稀的夜晚，一个强盗趁着夜色潜入了岜沙，欲行窃。不料，还未得手时，就被一个夜归的村人发觉。村人一边鸣放火枪，一边大声呼叫，强盗仓皇逃窜。一时间，村中大乱。这时，一村人在情急之中抓住了一个正从身边窜过的男子的头发，并大喊强盗被捉住了。众村人凑拢来用火把照看时，才发现是村中一哑巴男子，而强盗却趁着这一间隙迅速的溜走了。于是，当晚寨老就召集村中所有年满十四岁的男子来商议以后如何防盗。大家认为，如果留了独特的发髻的话，那么晚上遇到强盗时，就算在黑暗中也能区别出村中人的。并且这种发型除了还可以方便耕作和狩猎外，也可以凭添些威猛之气。发髻就是在这样的背景下留下来的。
+ Y1 r) O. b, v+ `. C. q 岜沙的男孩一生下来，不能随便洗头、梳头，更不能随便剃发、剪发，男孩在七岁到十五岁之间，必须举行一次剃洗礼,苗语称之为“达给”，由鬼师用磨利镰刀给男孩剃头，仅留着头顶部头发,盘发为髻,并终生保持这种发式。镰刀剃头,在外人看来又成为他们神秘的而又带点恐怖色彩的仪式...… |
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