双休日，水上冬泳俱乐部在北京什刹海朋友的帮助下，去平谷县石林峡景区旅游，也实现了京津泳友又一次聚会联欢，美好的时光会永远镌刻在记忆里。
这次活动，并没有花费60元门票进入石林峡景点，我也有“景点都是人造的，大自然是不要门票的”这样的旅游消费观。
旅游内容包括参观游览，运动健身，沟通朋友，品尝美食，购物体验，休整释放等等，涵盖了多种多样的旅游方式，伴随市场经济的发展壮大，旅游市场不失时机地提上日程，景区开始出现了过度市场化的倾向，以至于捆绑消费，变相强制购物成了人们极端讨厌和头疼的事。
尽管如此，我还是认为顺便买一点当地独特的东西带回去，会增添旅行的乐趣。
现实的情况是，这种想留下一点儿美好印象的企望，在某些地方也成了“奢侈品”，石林峡也是一样。
我下过乡，总认为农村人善良朴实，勤劳辛苦，收入不高，是很值得同情、喜爱和敬佩的群体。然而，随着旅游景点的开发，周边农民朴实的思想也同步被“开化”了。
来到石林峡，买点什么呢？两个月以来，妻子经常给我买核桃，说是吃了有好处。我只是体会到了“好吃”，并没有品尝到“好处”。
一些健身大师和媒体总是宣传号召“要吃出健康”，我却不大认可，健康怎么能够靠吃呢？我早就接受了“病从口入”、“病是吃出来的”和“生命在于运动”的理念，现实生活中也没有听说谁果真“吃出了健康”。
既然来了，那就买点核桃吧，反正在哪儿都是个买，这里怎么也应该划算一点。天籁一色、老郑和我想到了一块儿。在一个慈眉善目的农村妇女的摊上，经过一番讨价还价，以每斤 15元搞定，天籁一色买了五斤，老郑买了3斤，我买了4斤。天籁一色还买了2斤杏干。
当时我们的警惕性还是蛮高的，老郑先质疑分量对不对，我在整个过程中三次拿过她的杆秤，看到没有“定盘星”，知道称是经过改制的（度量器具是不能私自改的），还问农妇“为什么不买电子秤”，海河帮助她回答“车子走山路不稳，电子称不好用。”老郑还打“心理牌”：“我的手可就是称啊。”农妇却表现得心不慌，手不抖。接着，我看出袋子里的核桃上面的大，下面的小，考虑是先给朋友称的，自己就没跟农妇再计较核桃的大小。我说价格是咱认可的，核桃是我们品尝过的，差就在分量上，分量差能差到哪去呢？买完，还是高高兴兴地回到农家院。
到了农家院，天籁一色找老板借秤，打算称一下，我还说，“称了心里会不舒服。”
“那我也要心里有数。”
我放下东西回来，天籁一色告诉我“5斤少给1斤2两。”
“是八两算一斤的鬼秤，这有点出圈儿。”
在场的朋友有的担心找不回来会更加影响心情，劝说别去找了；有的出主意，“如去找，建议见面后先让她称，要她个结果、这样主动，防止她抵赖并反咬一口，把少分量的原因推到咱身上。”
看到天籁一色决意去找，无论为朋友还是为自己，我当然要跟她一块去。老郑听说，也一块去了。路上我安慰着朋友，大家也商量了策略，我自告奋勇先说话，尽量争取好的结果，否则也许没解决问题倒惹一肚子气。与农妇交涉的结果，象征性地给补了一点儿核桃（想补齐分量那是不可能的），就算凑合了，我们实在没法“有脾气”。
分手时，农妇说“现在都这样做。”笑着道出了“实话”，没有一点难为情，看来“高估”了她，在我相面的脸谱库中又增加了一副伪善的面具，骗子装好人比演员扮坏蛋还像那么回事。
回来的路上，看到了小成和水上月迎过来，有贴心朋友的呵护，好感动。
看来，“缺斤短两”在这里早就形成了环境，随之，做人也就一样的“缺斤短两”，“不骗白不骗，骗了也白骗，白骗谁不骗。”我们无力改变这种现实。
我觉得旅游景点开发，农村人的朴实也被“开发”掉了，可惜，丢掉了的也许是人世间最宝贵的东西。
大而化之，在市场经济的条件下，GDP靠利益驱动，但一定要以思想道德的滑坡为代价吗？发展是硬道理，发展不能等，那么，思想道德建设形成的断层是否还另有办法来接续？是故，还是要“两手抓”。
[复制链接]
11010802026271
IP卡
狗仔卡
发表于 2011-7-11 12:27
收藏
分享
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2011-7-11 15:22
楼主