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楼主: 鲨鱼巡航
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3581#
发表于 2015-5-16 19:41 | 只看该作者
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3582#
 楼主| 发表于 2015-5-21 06:18 | 只看该作者
遣兴
袁枚
爱好由来落笔难,
一诗千改始心安。
阿婆还是初笄女,
头未梳成不许看。

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学习  发表于 2015-12-21 08:26
俺还是想起一句就胡咧咧一句。惭愧啊  发表于 2015-5-21 07:37

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海娘 + 2 头未梳成不许看。

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3583#
 楼主| 发表于 2015-5-17 07:16 | 只看该作者
本帖最后由 鲨鱼巡航 于 2015-5-17 07:16 编辑

冬夜读书示子聿
陆游

古人学问无遗力,
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,
绝知此事要躬行。

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学习  发表于 2015-12-21 08:25
实践是认识的来源.  发表于 2015-5-18 05:26

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海娘 + 2 绝知此事要躬行。

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3584#
 楼主| 发表于 2015-5-26 06:42 | 只看该作者
鲨鱼巡航 发表于 2015-5-25 20:23
每早的一杯煮咖啡是必须的。但不是纪委书记请喝咖啡啊

    雀巢等速溶咖啡应该不算喝咖啡就如快餐没有菜系,也没有什么大厨做快餐
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3585#
发表于 2015-5-18 05:36 | 只看该作者
鲨鱼巡航 发表于 2015-5-17 07:16
冬夜读书示子聿 陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

冬夜读书示子聿(其七)
  
 陆游
  圣师虽远有遗经,
  万世犹传旧典刑。
  白首自怜心未死,
  夜窗风雪一灯青。
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3586#
 楼主| 发表于 2015-5-27 06:09 | 只看该作者
鲨鱼巡航 发表于 2015-5-26 16:31
再别康桥徐志摩  轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。 那河畔的金柳,是夕阳中 ...

    要理解诗人的意境,否则,凡夫俗子以吃馒头喝粥的心态理解诗词就贻笑大方了

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天才和凡夫俗子在俺的眼里都是一样的人类。  发表于 2015-5-27 06:19
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3587#
 楼主| 发表于 2015-5-27 06:06 | 只看该作者
鲨鱼巡航 发表于 2015-5-26 06:46
没喝过咖啡,不懂咖啡,怎么评价咖啡的好坏优劣呢?哪就是生活欺骗了你

    不懂的就不能评价。这里是学习的园地,你天天吃的面食,原材料----小麦也是舶来品,难道你的胃不消化吗?

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不知你家的咖啡是否好消化?  发表于 2015-5-27 06:15

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海娘 + 2 俺真的是喝雀巢咖啡吐酸水啊!不骗人的

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3588#
发表于 2015-5-18 07:39 | 只看该作者
鲨鱼巡航 发表于 2015-5-18 06:16
示   子   侄彭端淑
    天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之 ...

为学一首示子侄

《为学一首示子侄》,收录于《白鹤堂文集》,为清代彭端淑作品,作于乾隆九 年(公元 1744 年),因彭端淑同族子侄很多,仅其祖父直系就达 69 人之众,但 当时连一个文举人都没有,作者见状,甚为忧心,急而训之,所以才写出这篇文 章来。通过此文,说明通过人的天资昏聪能力庸敏,为学存在难与易,但由于学 与不学的关系, 可以相互转化的辩证分析,并劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸 资聪材敏的限制,要发挥主观能动性,努力学习,立志成才。
作品信息
【名称】《为学一首示子侄》 【年代】清 【作者】彭端淑 【体裁】散文 【出处】《白鹤堂文集》

译文
天底下的事有困难和容易的区别吗?只要去做,那么困难也变容易了; 如果不去做,那么容易的也就变困难了。人们求学有困难和容易的区别吗? 去学的话,困难的也变容易了;不去学的话,容易的也会变困难了。 我天资愚钝比不上别人聪明;我才能平庸比不上别人有学问。但是我 天天学习,长久坚持不懈怠,等到成功了,我也就不知道那些愚钝和平庸 了。我天资聪明超过他人;我才学敏捷超过别他人;假如我摒弃我的聪明 敏捷不用,那与愚钝的人和平庸的人没有不同了。孔圣人的学说,最终由 迟钝的人才传播下来的。从这些来看那么愚笨平庸聪明敏捷的作用,难道 是固定不变的吗? 四川的偏远地方有两个和尚,其中一个贫穷,另一个富有。穷和尚告诉 富和尚说:“我想要前往南海,你认为怎么样 ?”富和尚说:“你凭什么前 往呢?”穷和尚说:“我只要一个瓶,一个钵就够了。””富和尚说:“我几年来一直想雇船前去,还是不能。你凭什么前往呢?”第三年,穷和尚从南海回来,把前往的事情告诉富和尚,富和尚露出惭愧的神色。位于西边的四川距离南海,不知道有几千里远?有钱的和尚不能前往,没有钱的和尚却可以到达。人们在立志上,反而比不上四川偏远地方的穷和尚吗?
  因此,天资聪明和敏捷,虽然可靠却也是不可靠的;自己仗恃着聪明与敏捷而不努力学习的人,那就是自毁前程的人。愚笨和平庸,好像会限制人,却也限不住人;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,那就是能成就自己的人了。

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学习  发表于 2015-12-21 08:26
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3589#
 楼主| 发表于 2015-7-4 05:31 | 只看该作者
如梦令·常记溪亭日暮
李清照
常记溪亭日暮,
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,
误入藕花深处。
争渡,争渡,
惊起一滩鸥鹭。

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欣赏  发表于 2015-11-5 08:16

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海娘 + 2 沉醉不知归路。诗人大都好酒,俺喜欢酿酒。

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3590#
 楼主| 发表于 2015-5-30 06:50 | 只看该作者
渔歌子
张志和
西塞山前白鹭飞,
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,
斜风细雨不须归。

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学习  发表于 2015-12-21 08:20
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3591#
 楼主| 发表于 2015-5-29 16:46 | 只看该作者
桑葚的功效与作用
  中医学认为,桑椹味甘酸,性微寒,入心、肝、肾经,具有补肝益肾、生津润肠、乌发明目等功效,主治阴血不足而致的头晕目眩、耳鸣心悸、烦躁失眠、腰膝酸软、须发早白、消渴口干、大便干结等症。桑椹入胃,能补充胃液的缺乏,促进胃液的消化,入肠能促进肠液分泌,增进胃肠蠕动,因而有补益强壮之功。
       现代医学认为,桑椹果实中含有丰富的葡萄糖、蔗糖、果糖、胡萝卜素、维生素(A、b1、b2、C)、苹果酸、琥珀酸、酒石酸及矿物质钙、磷、铁、铜、锌等营养物质。桑树特殊的生长环境决定了桑椹具有天然生长、无任何污染的特点,被医学界誉为“21世纪的最佳保健果品”。
  桑椹有改善皮肤的血液供应,营养肌肤,使皮肤白嫩及乌发等作用,并能延缓衰老。桑椹是中老年人健体美颜、抗衰老的佳果与良药。常食桑椹可以明目,缓解眼睛疲劳干涩的症状。桑椹具有免疫促进作用,可防止人体动脉硬化、骨骼关节硬化,促进新陈代谢。它可以促进血红细胞的生长,防止白细胞减少,并对治疗糖尿病、贫血、高血压、高脂血症、冠心病、神经衰弱等病症具有辅助功效。
  早生白发不如多吃桑葚。酸甜多汁的桑葚单吃可起到生津消渴作用,制成药或膏剂常服,则能黑发明目,美容抗衰老。
  常吃能益肾补肝,养血明目,且可润肠通便解酒毒,还能营养肌肤、防止早生白发。腰酸、头昏、耳鸣、神经衰弱、失眠者常吃可有辅助疗效;而产后血虚的女性及体虚便秘的中老年人更宜多吃。
      现代研究证实,桑椹果实中含有丰富的葡萄糖、蔗糖、胡萝卜素、维生素、苹果酸、酒石酸,磷质等丰富的营养成份,并含有丰富的活性蛋白,常吃能显著提高人体免疫力,具有延缓衰老、驻容养颜之功效。

      主要体现在以下几个方面:
  1、可增强免疫器官的重量;
  2、能增强非特异免疫功能;
  3、对体液免疫有增加作用;
  4、对T细胞介导的免疫功能有显著的促进作用;
  5、对细胞突变具有预防作用;
  6、具有抗乙型肝炎病毒的作用和抗AIDS的作用。

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学习  发表于 2015-12-21 08:20
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3592#
发表于 2015-5-30 07:01 | 只看该作者
本帖最后由 海娘 于 2015-5-30 07:04 编辑
鲨鱼巡航 发表于 2015-5-30 06:50
渔歌子张志和  西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风

苏轼《一浣溪纱》西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微,桃花流水鳜鱼肥。                        

                         自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣,斜风细雨不须归。


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3593#
 楼主| 发表于 2015-6-12 06:06 | 只看该作者
海娘 发表于 2015-6-12 05:55
海     浪

海浪滔滔,鸥声切切,忽见大腕。云胡不夷?

声声慢
李清照
寻寻觅觅,
冷冷清清,
凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,
最难将息。
三杯两盏淡酒,
怎敌他、晚来风急?
雁过也,
正伤心,
却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损,
如今有谁堪摘?
守着窗儿,
独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨,
到黄昏、点点滴滴。
这次第,
怎一个、愁字了得!

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学习  发表于 2015-12-21 08:18

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海娘 + 2 怎一个、愁字了得!

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3594#
发表于 2015-6-12 06:14 | 只看该作者
俺前天八点半上岸被锁在门外了,今天六点半就要从家走7点下水,等跳船来了5点半就要出发,跳上一个小时再游一个小时。受时间限定游不尽兴了真怀念起野游帮的自由。旷课缺勤还望老师体谅
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3595#
 楼主| 发表于 2015-5-23 05:42 | 只看该作者
海娘 发表于 2015-5-23 05:16
人在不同水温条件下的生存时间 转载 (宁波海事局)
发布:2010-10-15 | 阅读:1462 人在不同水温条件下的 ...

    误导!除了潜水服能密封以外,其它的衣服都是落水时的累赘,消耗体力,而且使身体难以移动,增加了求生的困难!试想:穿着棉衣棉裤入水是什么感觉?脑子进水的人才会把自己绑的像粽子一样下水
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3596#
 楼主| 发表于 2015-6-7 06:08 | 只看该作者
本帖最后由 鲨鱼巡航 于 2015-6-7 06:10 编辑

"命好"是炒股的核心竞争力


导 读
你可以不信命,但不要否认你看不上的一些人成功了,困惑还不错的人怎么失败了。在股票投资这件事上,我坚持"命好"是核心竞争力,甚至唯一
来源:雪球
作者:许淼

在看官们拍砖之前,先容我说两件事:
(一)大卫·休谟关于因果关系的阐述
18世纪英国哲学家大卫·休谟认为,我们从来没有亲身体验或者亲眼证实过因果连接关系本身,我们看到的永远是两个相继发生的现象,所以一切因果关系都是值得怀疑的。
举个例子,公鸡叫了,太阳升起。这两个事件同样是相继发生,但是公鸡叫并不是太阳升起的原因。休谟提出,一切因果关系都应该重新审视。
(二)关于幸存者偏差
1941年,第二次世界大战中,美国哥伦比亚大学统计学沃德教授(Abraham Wald)应军方要求,利用其在统计方面的专业知识来提供关于《飞机应该如何加强防护,才能降低被炮火击落的机率》的相关建议。
沃德教授针对联军的轰炸机遭受攻击后的数据,进行研究后发现:机翼是最容易被击中的位置,机尾则是最少被击中的位置。
沃德教授的结论是“我们应该强化机尾的防护”,而军方指挥官认为“应该加强机翼的防护,因为这是最容易被击中的位置”。
沃德教授坚持认为:
(1)统计的样本,只涵盖平安返回的轰炸机;
(2)被多次击中机翼的轰炸机,似乎还是能够安全返航;
(3)而在机尾的位置,很少发现弹孔的原因并非真的不会中弹,而是一旦中弹,其安全返航的机率就微乎其微。
军方采用了教授的建议,并且后来证实该决策是正确的,看不见的弹痕却最致命!
这个故事有两个启示:
一是战死或被俘的飞行员无法发表意见,所以弹痕数据的来源本身就有严重的偏误;
二是作战经验丰富的飞行员的专业意见也不一定能提升决策的质量,因为这些飞行员大多是机翼中弹机尾未中弹的幸存者。
关于上面两件事我说完了,接下来延伸回股票投资上。分享下对于因果关系和幸存者偏差的认识。
(一)因果关系
每个投资者都会有属于自己的投资理念,从而通过它们来预测股价未来的高低。我们可否回到最原始的起点:什么决定价格?
(注:恰巧这两天看到一篇景林投资的专访讨论了这个问题)
《马克思政治主义经济学》里关于价格决定因素的阐述是这样的:价值决定价格,价值分价值和使用价值,价格永远围绕价值上下波动。
《西方经济学》的阐述更加明确,即供求关系决定价格,然后是供需曲线的数学表述。
问题来了:谁决定价格?
如果价值能决定,中国经济GDP每年8%,股价保持了6年的熊市;如果供求关系能决定,成为了全球第一M2的国家,并且停止不少年的IPO,不也熊市了那些年吗?!
基本面分析在找寻价值被低估的投资标的,技术分析在谋求通过资金供求关系找到答案,还有行为金融、量化等多种方式在预测未来。
甚至一些多因子模型设计了上百个因子,暂不论这些因子是否对冲(就好比长得漂亮、年龄26岁以上,还必须是处女),连这些因子是否能决定价格我们都没搞清楚。
举个例子,南非世界杯一战成名的章鱼保罗,如果按照保罗的预测结果是完全一致的,难道保罗的预测是西班牙最后夺冠的因子吗?
如休谟所言,我们看到的永远是两个相继发生的现象,所以一切因果关系都是值得怀疑的。
而对于股票投资来言,如果赚钱你之前的理念都是对的,如果赔钱都是狗屎,你是否想过?
你的理念和最后的结果压根可能没有关系,或者没你想的那么重要。
2013年投资高科技的@GT周 名声鹊起,2014年又换成了坚守银行的@东博老股民,从结果上看他们都预测正确并按照这个预测进行了投资,于是他们都赚钱了,但是和预测的理念又有多少关系呐?如果他们在那个年份里最后赔钱了又会如何说呐?
在这件事情如果我们没搞懂什么决定价格的话(这点上人类的智力暂时无法精确表述证明),我们都会是章鱼保罗,或成神,或就是一只普通章鱼。
不要和我讨论概率的问题,试图统计举例证明理念和结果有统计关系。概率学派分为频率学派和叶贝斯学派,前者坚持概率是长期实践的客观体现,后者同时也认同主观情绪的认定,但可惜概率问题是人类智力更加无法解决的问题。
不要过分的相信自己的投资理念,它只有在结果正确的时候你才认为正确,而投资理念和投资结果或许真的没有因果关系。
倘若在股票投资上存在一个强有效的投资理念,可以准确预测价格的变化,就应该每天赚钱,每小时赚钱,每秒钟赚钱,或者长期永久盈利,就算你是整个存款,也要建立在国富民强、银行不倒闭等等的基础上,命好的是你生活的时代。
(二)幸存者偏差
常言说“老婆都是别人的好”。
一是你看到的别人老婆有很多,但你往往记住那些漂亮优雅贤惠的少数人,自觉不自觉的忽略大部分;
二是你记住的别人老婆的样本信息并不完整,你看到的更多是淡妆华服而不是睡衣素颜、是温柔体贴而不是唠叨抱怨,而后者可能只是她老公下班回家后才看到的。
比如媒体调查“喝葡萄酒的人长寿”。一般是调查了那些长寿的老人,发现其中很多饮用葡萄酒。但还有更多经常饮用葡萄酒但不长寿的人已经死了,媒体根本不可能调查到他们。
面向全部用户的公开性调查,也会存在较大的偏差。比如互联网上要是有调查“你认为北京出租车起步价从10元提高到13元是否合理?”,看似样本是随机的,但认为“不合理”甚至愤怒的人更愿意去回答这个问题,而觉得“合理”甚至无所谓的人可能更多会忽略这个调查。
现在你明白雪球上为什么2014年用户平均收益率60%了吗?赔了的或者赚的少的根本不会写什么年度总结,所以雪球每年的用户平均收益率都永远很好。
当进入中国南方的大小机场,几乎所有的书店都在播放《董明珠谈管理》和《马云谈创业》的DVD,而他们的成功一样是幸存者偏差。你要知道会有比董明珠更勤奋,比马云更聪明,比他们更加优秀的商业模式,更加卓越的管理团队,最后game over了。
回到投资领域,取得成功的投资者谈论其投资经验和方法,但我们往往会忽略了一个事实:
采用同样经验和方法而投资失败的人是没有机会上电视侃侃而谈的。
巴菲特说:“如果你是池塘里的一只鸭子,由于暴雨的缘故水面上升,你开始在水中上浮,但此时你却认为上浮的是你自己,而不是池塘里的水。”
如果你我本身就是“幸存者”的一分子,就很麻烦,因为就算成功纯属偶然,你我也可能会不自觉的发现自己与其他成功者的共同点,并将它们诠释为“成功因素”。
巴菲特的成功你无法复制,@小小辛巴 的成功一样你复制不了。记住这句话:没有人的成功可以被复制,他们都是幸存者,命好是他们成功的核心竞争力。
(三)关于命好这件事
身边常有经商成功的友人,问其成功的关键,答曰命好。常有预测经济走势的学者,问起准确的理由,答曰命好。
到后来才发现,越是结果成功的人越是把命好归结为首要要素,命好和成功构成了因果关系。他们为什么这么说?
因为和他们一样条件,甚至比他们拥有更多优势的人们,倒在了通往成功的道路上,而命好是他们比失败者唯一多出来的东西。
有没有办法改变命?
易经八卦用风水改变运势,但变不了命。佛说积善修德,六道轮回。我党说知识改变命运。这不是个和宗教有关的话题,我也不甚懂宗教,多数人把命好归为福报。但行好事,莫问前程。
不要和我打嘴仗,我信命,也不否认人既然活着就要努力一些,至少我还是很努力的。你不信命,讨论半天有什么意义呢?
最后你赚钱了,一切皆对,如果你赔钱了,至少和我没啥关系。   
看到网友评论,于是想加上一句话:想当年,上亿的精子冲向子宫,莫非是因为你努力才成为第一名的?
当然了,我们讨论的股票投资的核心竞争力,很多人在回复努力再努力,问题的关键是什么努力,努什么力、怎么努力就能等于成功。
我既不唯物,也不唯心,只相信:但行好事,莫问前程。

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学习  发表于 2015-12-21 08:16

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海娘 + 2 俺跑早了没赚钱,只玩了玩。

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3597#
发表于 2015-6-7 04:53 | 只看该作者
鲨鱼巡航 发表于 2015-6-5 16:01
仲夏闲居 居节
树底柴门不浪开,松钗竹粉半青苔。
绿分田水新栽稻,黄入园林已熟梅。

「嘲鲁儒」李白

  鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫如坠烟雾。

  足著远游履,首戴方山巾。缓步从直道,未行先起尘。

  秦家丞相府,不重褒衣人。君非叔孙通,与我本殊伦。

  时事且未达,归耕汶水滨。

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学习  发表于 2015-12-21 08:16
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3598#
 楼主| 发表于 2015-6-8 20:11 | 只看该作者
    昨天去驾校练车,正赶上胃肠不好。因为紧张,教练让往左拐我偏往右拐,教练无奈地对我说:“你看着我。”我刚看了教练一眼,突然感觉胃里一阵翻腾,猛地打开车门就吐了,教练脸都绿了,说:“俺是长得难看点,但俺教了几千个学员,你是第一个没忍住的!”
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3599#
发表于 2015-6-11 06:43 | 只看该作者
本帖最后由 海娘 于 2015-6-11 07:00 编辑
鲨鱼巡航 发表于 2015-6-11 05:50
在水一方  
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
     ...
转载
这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构,它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是:追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指,而河水的意义又在于阻隔,所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求,都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。 由此看来,我们不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征,把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”,可以是贤才、友人、情人,可以是功业、理想、前途,甚至可以是福地、圣境、仙界;这里的“河水”,可以是高山、深堑,可以是宗法、礼教,也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落,就都是它的再现和表现天地。如此说来,古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人,今人把它视作爱情诗,乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式,恐怕都有一定道理,似不宜固执其一而否决其他,因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。

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学习  发表于 2015-12-21 08:17

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3600#
发表于 2015-6-11 07:53 | 只看该作者
本帖最后由 海娘 于 2015-6-11 07:54 编辑
鲨鱼巡航 发表于 2015-6-11 05:50
在水一方  
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
     ...

在海一方
沧波呼啸,浪花为雪。所谓大腕,在海一方。溯洄从之,冻僵非残。溯游从之,宛在海中央。
沧波荡漾,浪花为春。所谓龙队,在海一角。溯洄从之,追尾难成。溯游从之,宛在海码头。

沧波如画,浪花为丝。所谓海娘,在海一边。溯洄从之,潜衣脚蹼。溯游从之,宛在海沙滩。

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