民俗---天津人“听书也分三六九等”

古月胡

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聽書也分三六九等

　　除了聽戲，天津人還喜歡聽評書。聽評書，有專門的書場，一般的書場都開早、中、晚三場，早場生意清淡，行話叫『上板凳頭』，三流以下演員或初學藝的演早場。中場聽眾漸多，晚場最盛。

　　書場門前一般都要預先貼出大紅海報，通知各位聽家『本場特約某某某』，表明在什麼時間講哪一部評書。書場一般都不收門票，聽眾任意入座，每場說兩到三個小時，半小時一段。每段停演後收錢，收入按成分賬，名氣大的藝人可得七成。藝人表演技藝高低和名聲大小，對書場業務、收入起著至關重要的作用。藝人與書場為合同關系，書場對藝人分等級預付包銀，這點與戲院『買角兒』先付包銀方式相同。一般剛出道的新手，還必須試說幾場，如受歡迎，纔能正式定約。

　　規格較高的書場，大多能容納二三百人，觀眾席前排是茶桌，後排是條凳。有茶房來回穿梭，隨時為客人沏茶倒水、送水果、遞手巾把。這樣的書場裡聽眾不乏各界名流、文人墨客，藝人表演也格外精心，通常以傳統書目為主。

　　另外一種書場，則主要面向經濟地位最低的貧苦人們，如南市三不管、東興市場裡的一些小書場就是這一類。這類書場多為簡單的席棚，冬天透風，夏天漏雨，常有打著傘聽書的現象。座位主要是四腿長凳，臺口左右有兩條長凳，行內人稱之『龍須凳』，專門招待貴賓。來這裡的聽眾比較復雜，行業、愛好、性格各有不同，有鐵路工人、腳行工人，有各大小工廠內倒班、歇班的工人和街頭擺攤的小販，還有一大批每天必到的郵局職工，更有地面上的地頭蛇、混混兒和一些游手好閑的無業游民。何先生回憶，自己年幼的時候，父親允許他去戲園子聽戲，去雜耍園子看雜耍，唯獨不准他到三不管的這種小書場聽書，就是怕少年沾染到不良的習氣。

　　清末北京評書藝人李鳳山、英致長、徐長盛、王致久等來津賣藝並授徒，各自形成譜系。20世紀20年代，書場裡最常見的表演書目有《三國》《隋唐》《明英烈》《說岳》《大宋八義》《五女七貞》《彭公案》等。以天津時事『康小八偷富濟貧』等故事編成的書目，由馬軫華試演成功，進而編纂了《混混論》，是最具有天津特色的書目。

冰团战友

聽書也分三六九等

　　除了聽戲，天津人還喜歡聽評書。聽評書，有專門的書場，一般的書場都開早、中、晚三場，早場生意清淡，行話叫『上板凳頭』，三流以下演員或初學藝的演早場。中場聽眾漸多，晚場最盛。

　　書場門前一般都要預先貼出大紅海報，通知各位聽家『本場特約某某某』，表明在什麼時間講哪一部評書。書場一般都不收門票，聽眾任意入座，每場說兩到三個小時，半小時一段。每段停演後收錢，收入按成分賬，名氣大的藝人可得七成。藝人表演技藝高低和名聲大小，對書場業務、收入起著至關重要的作用。藝人與書場為合同關系，書場對藝人分等級預付包銀，這點與戲院『買角兒』先付包銀方式相同。一般剛出道的新手，還必須試說幾場，如受歡迎，纔能正式定約。

　　規格較高的書場，大多能容納二三百人，觀眾席前排是茶桌，後排是條凳。有茶房來回穿梭，隨時為客人沏茶倒水、送水果、遞手巾把。這樣的書場裡聽眾不乏各界名流、文人墨客，藝人表演也格外精心，通常以傳統書目為主。

　　另外一種書場，則主要面向經濟地位最低的貧苦人們，如南市三不管、東興市場裡的一些小書場就是這一類。這類書場多為簡單的席棚，冬天透風，夏天漏雨，常有打著傘聽書的現象。座位主要是四腿長凳，臺口左右有兩條長凳，行內人稱之『龍須凳』，專門招待貴賓。來這裡的聽眾比較復雜，行業、愛好、性格各有不同，有鐵路工人、腳行工人，有各大小工廠內倒班、歇班的工人和街頭擺攤的小販，還有一大批每天必到的郵局職工，更有地面上的地頭蛇、混混兒和一些游手好閑的無業游民。何先生回憶，自己年幼的時候，父親允許他去戲園子聽戲，去雜耍園子看雜耍，唯獨不准他到三不管的這種小書場聽書，就是怕少年沾染到不良的習氣。

　　清末北京評書藝人李鳳山、英致長、徐長盛、王致久等來津賣藝並授徒，各自形成譜系。20世紀20年代，書場裡最常見的表演書目有《三國》《隋唐》《明英烈》《說岳》《大宋八義》《五女七貞》《彭公案》等。以天津時事『康小八偷富濟貧』等故事編成的書目，由馬軫華試演成功，進而編纂了《混混論》，是最具有天津特色的書目。

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古月胡

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聽書也分三六九等
　　除了聽戲，天津人還喜歡聽評書。聽評書，有專門的書場，一般的書場都開早、中、晚三場，早場生意清淡，行話叫『上板凳頭』，三流以下演員或初學藝的演早場。中場聽眾漸多，晚場最盛。 　　書 ...

谢谢冰团战友！我弄的子体小点，看着不舒服！
谢谢您的劳作！我下回改大一点字体！再见。

冰团战友

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