三宝——精、气、神 0 Y D: @" D e, O+ m6 r 中医的养生之道,就是维护人体的精、气、神。因此,中医养生学将精、气、神称为人身三宝。精是先天之精微与后天水谷之精微所化生的物质。气是先天之气与水谷之精气以及所吸入的大气即天空之清气,所合并而成的动力。精和气是人体一切生理活动的主要物质基础;神是人体一切精神、思维活动的总体体现。精、气、神的盛衰存亡,关系到人体生命的旺盛与消失,所以精、气、神是人身不可缺少的三宝,应当很好地维护与珍惜。1 I4 d( e# [; R9 c$ q& X6 w
三养——食养、药养和气养 2 ~2 v: o- U7 l3 ? r ?" Z) q 中医认为:对于精、气、神的维护要从三养考虑,即食养、药养和气养。 % ~$ ]0 Y3 w o9 O$ S 食养 不仅仅是指营养,还要做到少吃一口,即饮食有节,因为好多疾病都是吃出来的。“食勿过饱”是我国古人总结实践经验所得出的结论,并变为医家名言流传千古。因此,有人说“能吃能喝不健康,会吃会喝才健康,胡吃胡喝必遭殃”。9 m+ O( B. x- f1 k& c% y8 J
药养 食药同源,从粮食到果实、从蔬菜到种子、从树叶到根茎、从皮肉到筋骨,很多物质既是药又是食。用食是调摄,用药是调养,要补其不足,损其有余,不能贪腹,不能滥补,要补得其所,过饱伤身,妄补亦伤身。2 _" _ P N5 ]% {8 A0 c
气养 包括练功行气、避免七情干扰。即防止喜、怒、忧、思、悲、恐、惊之情志所伤。食、药、气三养无论从理论上,还是在实践中,都符合中、和、通思想。不能太过、不及,要使生命活动有序,这就是生命运动中和、调摄的好方法。! f0 C. l: k. K0 `. Y* v
(据《中国中医药报》)