地震专家谈地震谣言特点与识别

海飞

新华网河北频道５月１９日电    大地震之后必有谣言，唐山市地震专家根据唐山大地震积累的经验，对地震谣言的特点做了总结，并对如何识别地震谣言提出了几点建议。

    地震谣言一般有两个特点：一、似是而非的地震异常。把某些并非一定属于地震的气象现象、动植物异常、地下水异常等偶然事件，误认为是地震前的异常。二、超乎目前科学水平的准确。有的谣言能把地震发生的事件准确到某日，甚至几点几分，震级精确到几点几级，地震震中是某个乡镇某个村等，这些都超乎了现有地震预报水平所能达到的高度。

    专家说，理性判断和识别各种地震谣言，要做到一问、二想、三核实。一问：首先问一下消息来自何方？按照《地震预报管理办法》规定，一般情况下只有省级政府才有权向社会公开发布地震预报，其他任何单位或个人都不得对外发布地震预报。所以，只要不是政府公开发布的地震预报，无论哪种权威发布的都不要相信。二想：由于现今地震预报科学水平的限制，地震预报不可能十分准确。所以，凡是将地震发生的时间、地点、震级都说得非常准确的地震预报都是谣言。三核实：当听到地震要发生的消息，一时存有疑问，难以判断真伪时，可向政府和地震部门核实。

水仙花

原文由 [B]海飞[/B] 发表: 不信谣，不传谣，不造谣。

入水蛟龙

原文由 [B]寒冰游[/B] 发表: 重建家园需要什么应建立！

寒冰游

重建家园需要什么应建立！

海飞

不信谣，不传谣，不造谣。

巴山夜雨

•  
  
  除了哭泣我们还能做点什么？讨论灾后重建的慈善机制问题

     
  2008-05-22 06:43:19

  19日这天清晨8时，我常常提到的“老段”带着由十几辆车自发组成的队伍从绵阳出发，和其它繁多的民间搜救队伍不同的是，这支队伍中有攀登过珠峰的登山家，有退役的军人，有业余车手，也有专业的登山绳，他们是前往北川深处的一条沟里搜寻幸存者的，据消息说，沟里有不少人。酒吧老板老段能做到这一点很不容易了，他的太太，因为丈夫几天不归家正和他进行冷战。

   

  直到20日凌晨老段才回到成都，可他没有带回哪怕一个人，只带回一条受伤的农家狗。这也很慈悲，但和初衷有很大不同。

   

  他们曾经用绳子拴住腰吊到到沟里，但一点人声都听不见。我说，也许幸存者已经不幸了，也许这条山沟根本就是假消息，这几天这样的消息和这样的搜救队散发在民间很多，大部份没有源头，当然也没有结尾。

   

  更典型的是大家熟知的前几天传说于江油的某条短信，有军人叙述自己的妻子正面临分娩而无人救助，从网络或手机上收到消息的无数的人和车赶向那个地方，可很多天来，人们并没有找到军人的妻子，很长一段时间就断定这是谣言，甚至四川台记者在镜头前对公众说：如果真有其事，请这位军人站出来澄清，如果没有这样的事情，请大家不要再散布这样的消息。可是根据最新消息人们又得知军人和他的妻子确有其事，这反反复复消耗了很多精力和心情，像打了一场复杂的信息战争。

   

  各种善良和混乱的消息在救援队伍中相互交换着，但官方机构却拿不出精准的搜救信息系统，因为几十年来官方的权力，哪怕是在救灾中的权力太集中了，当灾难真正发生时，官方信息部门包括官方色彩较重的红十字、各类民政部门却无能为力，只能去辟谣。

   

  这不是四川的救援现状的全部，却是之一，因热情和善良蒙受信息误导的人碰到了另一场不大不小的困难，由于地震期间信息的爆发但缺乏可靠性，网络和短信在帮助了很多灾民同时也成为一定范围的流言集散地。由成都记者唐建光和成都传媒集团、网易、新浪共同推出的“救援盲区”平台适时产生，它具有一定可信度，但由于技术和人力原因，远远谈不上权威性，我曾经向唐建光询问过相关信息，他如实回答：我掌握的情况和你基本一样。

   

  疑问是：为什么没有行之有效的统一信息平台？只能依靠民间的或者媒体的，可二者从功能和技术上都无法胜任这么大的灾难。我的疑问是：中国百姓相信的“主流”渠道呢，当老段、唐建光、和无数可爱的出租司机们、义工们都成为占姆士邦时，这就让人有点难过。

   

  无法得到有效回报的汽油、人力、面包、救援绳、热情……是一种浪费。曾经作为救援信息互换平台的成都交通台现在呼吁：不要再以个人方式前往灾区，造成交通堵塞和资源浪费。可现在成都的情况是，仍有不少外地的人们前往灾区，由于没有更专业的技术和组织，虽然带着帐蓬、面包、清水却不得门而入，只能在成绵、成灌、成彭等高速路附近转悠，偶有深入山区的，大多也毫无收获，时与救护车与军车抢道，时时被强硬地赶回到成都市区里。就是这样，这是不容怀疑的善良动机，也是缺乏协调和效率的民间行为。而且似乎看上去是解决不了两者的矛盾，有人认为，中国的慈善事业机制应该相应改革，不能再仅仅依靠看似“民间”其实在群众眼里还是有官方色彩的红十会这样的机构了。