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【法眼看世间】想控制住你的决不是正信佛教,哈尔滨极乐寺静波法师
解放你的才是正信的佛教 文:静波法师 问:为什么逆境来了的时候就没有定力? 答:因为你没有智慧!你若有智慧,你就会“逆来顺受”,这个词是来自佛教的。逆境来了,我能够去转化,这就需要智慧。事情过后不会后悔,说明你需要历事练心。 用什么来历事练心呢?用智慧来历事练心。智慧告诉你:所有的事都是无常的,所有的事都是没有主宰性的,所有的事都是可以不再计较的,这样你就战胜了自我。 问:有的咒上面写着这样说明:念此咒一遍,等于念咒很多遍,这是不是太取巧了? 答:你知道为什么这样吗?就是给那些取巧的人准备的,给那些爱占便宜的人准备的。要不然的话,他总去寻啊,访啊,什么样的是最好的。他一看这个是最好的,于是他能够去念。这是方便,不是根本。心里没有烦恼,没有挂碍,那才是根本! 问:请问法师,佛说八万四千法门,说的都是清净心,对吗? 答:佛说的八万四千法门都是方便,回归的是清净心。因为我们一直都不清净,所以用这八万四千种法门来调整、转移、改变我们的执著。 问:正法与邪教的根本区别是什么? 答:正法要解放你,解放了别人,等于解放了自己;邪法是要控制你,控制了别人,自己也被控制,这就是邪教。 尽管邪教很兴隆,很热闹,但命运往往都很悲惨,没有几年就完了。这也说明,这个世间的人很傻、很笨,要不然邪教那里就不会兴隆,不会热闹。但是我们常常是脆弱的,对待好奇的事情,我们往往愿意凑热闹。这是值得我们反思的。 问:长期以来,人们一直误解佛教,认为佛教就是颓废,不作为。 答:错了,佛教是无所畏惧的宗教。它可以担当,可以负责任。“但愿众生得离苦,不为自己求安乐!”这应该是更大的尊严。自己的恩恩怨怨和我执,常常是烦恼和痛苦的根源。所以,不要在乎,不要计较,就当锻炼。
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