玄学论坛1216

鱼象鱼

谈到修行时间，有些人认为一天当中的修行是每天早起后几小时念诵、睡前几小时或几分钟的功课，就是所谓修行，其他时间都不是，这观念并不正确。而是一天24小时我们都应该用听闻到的佛法教导来降服烦恼；一天24小时都应该用亲近上师听闻到的口诀，试着调伏自己的心。——大宝法王噶玛巴《大手印了义炬》

我们能够调伏自己的心，能够对治嫉妒与傲慢等这些烦恼，能够断除伤害有情的任何不良行为，我们能够这样做到的话，即使没有剃头发，没有穿袈裟，外相上虽然是在家人，但事实上却是一位真正的修行者，也就是一位殊胜的比丘。——大宝法王噶玛巴《解脱庄严宝论》

调伏自心，就是懂得降服自心烦恼。我们在世间，平时要处理很多世间的事情，一不注意很容易就落入世间法里，例如得意自己的小聪明，觉得自己精明能干，处理事情时甚至得意自己的阿谀奉承、自己的嗔心欲望等，这是很危险的。——堪千创古仁波切

我们会觉得修持佛法需要有某种外在的表征，便将很多注意力放在仪轨等身体和语言的动作上，这是专注于外的佛法修持。事实上我们需要将注意力放在内在，要去看我们的修持是否能对治自己的烦恼，必须去看自己是否正在调伏自心必须去看自己的心是否有进步、是否变得更和善——大宝法王噶玛巴《百段引导文》

烦恼的断除不像脱掉衣服、洗去污点那般容易，须以正确的知见来修炼自心。烦恼是不正确的见解而产生的，必须以正确的观念来驯心和调伏它。这并非把烦恼脱掉或洗去，而是把错误的观念改为正确知见。方法就是把从前只关注自己的成功与否，那些非常自私的动机，完全改为利他的心。——堪布卡塔仁波切

我们要了解到自业自受，我们今日所遭受的一切痛苦是自己过去所造的苦因所致，所以我们最大的敌人不是外在的，没有任何外在的敌人可以为我们产生这么多痛苦，我们最糟的敌人就是我们自心的染污烦恼，可以把我们拉到恶道中待上好几劫的时间，当我们了解到这一点后，我们就应该调伏烦恼。——萨迦崔津法王

虽然自己现在的心力不是很强大，容易遇到困难就退缩，可是如果只是陪伴在有需要的师兄身边，陪伴在亡者身边，也希望能带给大家鼓励。我们不是孤独的一个人走在这条菩提路上！所以，后来，就连冰柜里的众生，也一起观想给他们助念。 O【一次从寒冷到温暖的临终助念】

我觉得佛法都是为了调伏自己的心，是为了对治烦恼，如此才称得上是佛法。而这些对治法，一定要自己主动去修持，去改造自心，佛法本身是不会自动地让你断除痛苦、断除恶念的。——大宝法王噶玛巴《百段引导文》

12月16日（星期三 农历冬月初六）#净慧长老生活禅语# 是非以不辨为解脱，他非我不非，我非即有过。烦恼正是我们的修行下手之处，是对我们修行的考验。

除非你能调伏自己的烦恼，否则你还是会有敌人与反对者，而这是毫无意义的。因此，要让你的心自在的安住。——莲师开示《莲师心要建言》

世间八法主要内涵就是贪恋执着，这种执着是指作任何事时不分好坏抱持不管怎样我一定要得到一定要成功，如此执着的一种贪恋也可称为盲目的贪恋。当你有这种贪恋的时候，不管修行也好，做别的事也好，这种贪恋自然而然把你引导到寻求世间快乐之路，无法全心全意修行。——大宝法王噶玛巴《解脱庄严宝论》

要培养正确取舍的智慧，就像中药苦口而有益，有些我们想要的东西，其实不需要；有些需要的东西，又不想要。这时就要认清并抉择，我们的心真正需要的是什么，然后把机会给善心。——大宝法王噶玛巴《2009宗门实修》

如果你必须面对全世界最厌烦的人而躲避不掉的话，你可以仿效阿底峡尊者。尊者前往西藏时，带了一个令人极度厌烦的人做为随行侍者，以便让自己有充分的机会修持安忍。虽然我们可能无法做到像他这种程度，但面对着令人厌烦又无法避免的同伴时，至少可藉此机会将“厌烦”当作修持的对象——宗萨钦哲仁波切

【堪千创古仁波切开示：忍耐的训练】藏文里这个忍耐的「耐」，有一种「你不在乎」的意思，也就是当别人伤害了我时，这时你可以想：“喔，这件事情它发生了，发生就让它发生吧！那么我不要做任何反应，我不要有瞋恨，也不要有记仇、报复的心.......（全文见长微博）

【普降加持之法音】第十七世大宝法王噶玛巴梵音亲诵“般若心咒”：得雅他 嗡 揭谛 揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。“故知般若波罗蜜多、是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒、能除一切苦，真实不虚......——《心经》”L大宝法王念诵《般若心咒》

【痴】于诸事理，迷而不觉，晦而不明，顽钝、愚鲁，是为“痴”。“痴”又叫“无明”，正如“不见”是“见”的反义，在“明了”前加上否定词“无”，即为“无明”，是不见、不知、不明的意思，好象闭上眼睛黑漆漆，或是一片黑暗什么也看不见的那种感觉。无明是对四谛、业果、三宝等体性或本质的愚痴。

能在真实生活中做个好人，在家做个很好的家庭成员，在社会做个很好的社会人士，最基本就是做一个真正的好人。我不希望你们成为个很固执的佛教徒。成为固执的佛教徒，是对这个世界有益、还是有坏处不晓得。能够做一个很善良的人，应该会给这个世界带来一个很美好的未来——大宝法王噶玛巴（2012、1、8）

我们修持是需要一直坚持地做，没有时间上的分别，平时不管是走路，站着或睡觉时，都应不忘修持，这样保持着下去，之后就会很自然。一些外国人到底是不清楚呢？还是老师没教他们，有时会抱怨学佛的时间不够。然而，学佛的时间可不需要限制在十点到十一点钟才可以。——大宝法王噶玛巴《遥呼上师祈请文》

【】

汇泉湾泳客

谢谢！