中国经典名著，句句精华，读懂处事哲理

山水游

中国经典名著，句句精华，读懂处事哲理

一、《易经》
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——易经
人不是孤立存在于这个世界上的，而是与亲朋好友的联合体，在别人眼里亲朋好友与你也是一体的。你遭到别人的怨恨，他报复的可能是你的父母孩子；你施恩于人，别人照应的可能也是你的父母孩子。
所以善恶有报，不一定报在自己。这就是《周易》所说的：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

山水游

5、大小当个官，强如卖水烟
【解释】水烟：　用水烟筒抽的细烟丝，烟通过水的过滤吸入。旧指当官不论大小，都比普通老百姓做小买卖强。


6、大口小口，一月一斗
【解释】不论大人或小孩，在吃粮上，一人一月总得一大斗。指口粮的耗费是硬指标，不容含糊。


7、宁与千人好，莫与一人仇
【解释】即使和大家都能和睦相处，也要谨防得罪某个人、与人结仇。


8、大乱住城，小乱住乡
【解释】指世道荒乱不安定时，大局动荡避在城里比较安全，局部骚动避在乡里比较安定。

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1、宁撞金钟一下，不打铙钹三千
【解释】金钟、铙钹：均是打击乐器。喻指遇到困难或麻烦，不要随便向任何没什么本领的人请教，而要拜访真正有本领、有威望的君子，请他指点一二即可。2、大将无能，累死三军
【解释】三军：军队的总称。指将领如果无能，三军就会跟着倒霉。也借指**物缺德少才，下属就跟着白受苦。


3、牛头不对马嘴
【解释】两者差距太大，不合乎道理，无法相吻合。


4、大难不死，必有大福
【解释】指身遭大难而能保住性命，以后必定有享受不完的大福气。

一片山水

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江




楼对阁，户对窗，巨海对长江。


蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。


青布幔，碧油幢，宝剑对金缸。


忠心安社稷，利口覆家邦。


世祖中兴延马武，桀王失道杀龙逄。


秋雨潇潇，漫烂黄花都满径；


春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。

山水游

冬




春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。


观山对玩水，绿竹对苍松。


冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。


衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。


春日园中莺恰恰，秋天寒外雁雍雍。


秦岭云横，迢递八千远路；


巫山雨洗，嵯峨十二危峰。

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东


云对雨，雪对风，晚照对晴空。


来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。


三尺剑，六钧弓，岭北对江东。


人间清暑殿，天上广寒宫。


两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。


两鬓风霜，途次早行之客；


一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

山水游

当太阳一直都在，人就忘了它给的光亮；当亲人一直都在，人就会忘了他们给的温暖。一个被照顾得无微不至的人反而不会去感恩，因为他认为，白天已经够亮了，太阳是多余。
希望我们每个人都知道太阳和月亮哪个更重要。
在现实生活中，我们往往忽视了自己已有的，认为他们是理所当然，对于自己没有的，又会抱怨命运的不公，仿佛这个世界欠我们很多。
其实，感恩也可以是一种积极的生活态度。正如有些人听说，要感激那些伤害你的人，因为他磨练了你的意志；感激那些欺骗你的人，因为他丰富了你的经验；感激那些轻视你的人，因为他觉醒了你的自尊…要怀着一颗感恩的心，感谢命运，感激一切是你成熟的人，感恩周围的一切。
拥有感恩的心，需要我们用心去观察，用心去感悟，更需要我们去爱。草木旺盛地生长，为的是报答春晖之恩；鸟儿拼命觅食，为的是报答哺育之恩；禾苗茁壮地成长，为的是报答溪水的滋润之恩；孩子努力学习，为的是报答父母的养育之恩。

山水游

感恩，是一种生活态度，常怀感恩之心，以德报德，知恩图报，无愧于心，潇洒坦然在人世间走一回！
有一个故事说：有一天，有人问一位老先生，太阳和月亮哪个比较重要。那位老先生想了半天，回答道：“是月亮，月亮比较重要。”“为什么？”“因为月亮是在夜晚发光，那是我们最需要光亮的时候，而白天已经够亮了，太阳却在那时候照耀。”
你或许会笑这位老先生的糊涂，但你不觉得很多人也是这样吗？每天照顾你的人，你从不觉得有什么，若是陌生人偶尔帮助你，你就认为他人好；你的父母家人一直为你付出，你总觉得理所当然，甚至有时候还嫌烦；一旦外人为你做出了类似行为，你就会分外感激。这不是跟“感激月亮，否定太阳”一样糊涂吗？

山水游

7、上司提携之恩
遇到一个好的上司，就像遇到一个好的导师。不遮挡你的才华，不嫉妒你的贤能，还用心提拔，让你有机会大展宏图。把此恩放心上，切不可忘！


8、兄弟手足之恩
身上流着相同的血，都有父母的基因，同在一个家庭中成长，同是父母心中的宝。兄弟如手足，此生要团结互助。不要因为钱财利益翻脸无情，不要因为物质房产断了关系。本是同根生，相煎何太急，兄弟情深，手足之恩，切记要珍惜。

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5、指点迷津之恩
人生疑惑，生活疑难，小至迷路，大至无助，若有人在你身边给你指点，细说方法，让你茅塞顿开，找到正确方向，端正思想态度，避免误入歧途，从此前途无量，一片光明。指点迷津之恩，当没齿难忘，要加倍相报！


6、急难相助之恩
紧急时刻，走投无路时，有人倾囊相助，身处绝境，遇到麻烦时，有人全力以赴。急难相助之恩让你绝处逢生，柳暗花明。这样的恩情，若不报，如何立足于天地之间。

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3、良师培养之恩
一个人的品行好坏，思想好坏，都和教师有密切的关系。一个良师能培养出一个优秀的人，不管是学习上，还是工作上，如果有良师指点一二，你将终身受益。一日为师，终身为父。恩师之恩一定要衔环相报。


4、伯乐推荐之恩
千里马，只有遇到伯乐，才会发挥所长。人亦如此，只有被人推荐，被人发现，才能让你的技能和才华无限放大，得到充分发挥。伯乐的大恩，此生要好好回报。
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山水游

1、父母养育之恩
父母是世界上最无私的人，他们抚养我们长大，教育我们做人。从十月怀胎到一朝分娩，呕心沥血，任劳任怨。他们把一生都奉献给了我们。出门在外，衣食冷暖，都在他们的惦记之中。父母恩情大于一切，我们要终身回报，莫要不孝。


2、遇险救命之恩
人生有很多难以预料的意外，不管是危及生命，还是殃及财物，只要有人在关键时刻伸出援手，这个人就是你的救命恩人。救命之恩重如山，应当涌泉相报。

山水游

人与人


热闹不过人看人，着急不过人等人，


难受不过人想人，残酷不过人害人，


阴险不过人算人，郁闷不过人气人，


耻辱不过人戏人，为难不过人求人，


生气不过人比人，温暖不过人帮人，


感动不过人疼人，繁衍不过人和人。

山水游

放下


放得下的人，处处是大道；


放不下的人，处处是迷途。


凡事不必苛求，来了就来了；


凡事不必计较，过了就过了；


遇事不要皱眉，笑了就笑了；


结果不要强求，做了就对了。


春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。


好来好往好聚首，春去秋来再团圆，苦尽甘来人自省，平平淡淡悟一生。


心在路上，路在心上，惟愿，伴你日升与日落，陪你走过万水千山，边走边悟，且行且惜。

山水游

半 字 歌


自古人生最忌满，半贫半富半自安。


半命半天半机遇，半取半舍半行善。


半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤。


半人半我半自在，半醒半醉半神仙。


半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘。


人生一半在于我，另外一半听自然。

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《春秋》开篇——历史法则
“元年春王正月。”
《春秋》是中国最早的编年体史书，自鲁隐公元年开始，记载了从公元前722年至前481年共242年间的史事。开篇第一句看上去只是简单的编年纪事——鲁隐公元年，春天，正月。背后内涵却大有玄机，历来众说纷纭。
解释《春秋》的“三传”，只有《公羊传》对这句话有解释。就是在这段解释中，第一次出现了一个对中国历史极为重要的概念——“大一统”。
翻开中国历史，“大一统”始终是最大的发展趋势——春秋战国统一于秦汉，三国两晋南北朝统一于隋唐，之后的宋元明清都是大一统王朝，一直到今天的共和国。《三国演义》开篇的“天下大势，合久必分，分久必合”，真是对中国历史最好的概括，而“合”才是那个根本的动力所在。
中国人骨子里有着根深蒂固的大一统情结，国家统一、和平安宁始终是中国人最深的愿望。这一切的源头，就在《春秋》开篇的六个字里。
这就是所谓的“春秋笔法”，这种笔法又被称为——微言大义。

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《易经》开篇——人生法则
“元亨利贞。”
《易经》开篇是乾卦，乾卦卦辞是“元亨利贞”。对中国文化的最高概括是“道德”二字，“元亨利贞”则同时包含大道至德。
乾卦象曰：“天行健，君子以自强不息。”天道刚健，人道进取，便是其中大道。
乾卦文言传说：元，众善之首；亨，美的会合；利，义的体现；贞，做事的根本。元、亨、利、贞，是君子的四德。
君子得此大道与四德，元、亨、利、贞便正是人生成功的四个阶段——合于善，是最好的开始；集合美，路就亨通；讲究义，就能得利；保持这些，事业就能稳固。
《易经》以乾坤两卦为基础和终极，而乾卦居于开始。之所以如此，其中的分量，开篇四个字，已足以说明。

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《礼记》开篇——教养法则
“毋不敬，俨若思，安定辞。”
《礼记》是礼仪之书，礼仪关乎的则是教养。一个人是否有教养，体现在他的精神面貌和言行举止。《礼记》开篇这九个字，所说的正是一个有教养的人，他的整体状态和表现——待人恭敬有礼，态度端正稳重，言语温和沉静。
外教养，内修养。有修养的人发之于外，就是言行举止的教养；言行举止往有教养上靠，熏陶的就是自己的修养。
这需要从生活中每一个细节去做。《礼记》开篇九个字，给出的则是大方向。

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《尚书》开篇——政治法则
“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。”
作为上古历史文献，《尚书》开篇所说就是尧舜禅让之事。这是一个伟大的寓言，隐喻着中国政治的最高理想——圣王政治。
何为圣王政治？内核不过就是十六个字：能者居之，以德服之；天下为公，世界大同。
孔子每每回望那个圣王时代，老子也梦想回到曾经的结绳记事之时。有个词叫“人心不古”。不古的事情，其实已经太多太多。