玄学论坛0814

鱼象鱼

浮云来去古今同，勘破情禅色是空。
五蕴从来无所寄，山河大地一秋风。

当你睁开眼睛，凡夫的五蕴马上会被尘色所转。在这样的前提下，科学进步往往刺激着人类的物欲极限，人们的内心将离清净的生活越来越远。这样说并非站在佛教徒的立场贬斥科学，这其实正是许多哲学家、科学家的洞见。
英国历史学家汤因比就说过：“在20世纪，人类已陶醉于工业技术的力量，但这毒害了环境，会招致人类的自我毁灭。人类必须获得反省和控制自己的智慧。因此，需要警戒极端的放纵和极端的禁欲，需要走中道。我认为这是21世纪人类应走的道路。”


遇到障碍时祈请莲师（《莲师金刚七句》索达吉堪布宣讲）
以前，许多修行成功的大德即是如此。他们的身边或不易被发现之处，藏有很多秘诀，而这些不一定是不为人知的东西，很可能就是七句祈祷文等众人皆知的窍诀。依此修持，即可得到三宝的加持，不容易随违缘所转，到晚年时回顾自己的一生，肯定非常快乐。麦彭仁波切在《快乐歌》中也说：“如今的芸芸众生遇到邪知识，堕入恶趣，与他们相比，我遇到莲花生大士的教法，遇到这么好的传承上师，真是不幸中的万幸，多快乐啊！”
现今，我们虽处于黑暗的五浊恶世，群魔乱舞、魔障猖狂，但所幸的是，有缘遇到了无须任何怀疑的正法，以及具殊胜加持的莲师教法，的确值得欢喜！这并不是我随口说说，确实是发自肺腑之言。我心中常想：“现在的环境如此恶劣，我却遇到了这么好的上师，这么好的教法，真是千百万劫积累资粮的果报，实在太幸运了！”这一点，相信很多人也都有同感。收起全文d

今日教言
作为凡夫人，虽然想当个好修行人，可是一旦业力现前，违缘就无力转为道用，有时候身不由己，有时候心不堪能。每个人在学佛过程中，都会出现各种违缘，此时我们一边要好好地祈祷传承上师和三宝，一边要用正知正念来守护根门。
O喇荣五明佛学院索达吉堪布的弘法平台。主要传...

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛：世间为何有那麽多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

站在熙攘的人群中，想想周围的人也和自己一样，都是父母百般疼爱养大的孩子，都带着家人的牵挂和希望在为幸福而努力。行走在汗水泪水故乡异乡之间，寻找着肯定与尊重。多想想自己与他人的共同之处，心里就不会那么孤独。自己趋避的正是他人趋避的，将心比心，很多事就好开解了。Oསྐྱོ་འཚེར་ཅན་རང་ཉིད་གཅིག་པུ་མ་རེད། 将心比...

文殊菩萨教导我们善用其心。『善用其心』就是“诸行无常，是生滅法，生滅滅已，寂滅为乐”，这是摄事归理。《华严经》讲摄，有时摄事归理，有时開理显事。開理显事，尘沙无尽;过去、现在、未来，说起来就是我们现前一念心。你能善用其心，理事结合，体会到法界性，即俗而恒真。【夢参老和尚開示】

我们学佛法，不是为了发神通，不是为名利，不是为召集徒众凑热闹，而是要了生死、断烦恼。了生死这个目标高一点，我们说当下的，就是要把烦恼尽量地断掉。烦恼断掉了，了生死就有希望；如果烦恼不断的话，那了生死还远得不得了，那就不晓得到哪一年了。


在娑婆世界，在这个时代，大家能有这样的机会，共聚一处，修行念诵，这样积聚下来的福德资粮，都是将来成佛道上很殊胜的福德智慧的资粮，希望大家珍惜这个很不容易得到的机会。回向众生能够离一切苦、得一切快乐，早早地成就佛道。


有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

世事总无常，聚散终是缘。红尘中，多少永生永世的誓言，终成谎言；人世间，多少相濡以沫的缠绵，总归江湖相忘。缘来是你，缘去是空，这世间原本就没有什么可以永恒，前世今生，都只不过是你我各自的修为罢了。所谓惜缘，不是紧紧去抓住爱恨不放，而是，相遇时，彼此善待；相别时，亦勿伤害。如是而已。

有些人对神通非常向往，想尽各种方法修神通，但佛陀却不鼓励弟子追求神通，神通非究竟解脱之道，佛陀曾说过，佛法是要用道德来感化他人，用慈悲来救护众生，而不是以神通来迷惑大众，像菩萨基于慈悲，以神通来摄化众生。一旦有了神通，更要严持净戒，做有益于大众的事情，而不是依仗神通胡作非为。

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汇泉湾泳客