子牙河的由来~~~~您能告诉我吗？

老大赛利姆

冬泳网让我去看书，让我知道更多的知识。您如果知道子牙河的来历，请您告诉我，看看跟我看的书一样不~~~

津海冬

蓝色海湾

能人“倍”出，学习了，谢谢！

老大赛利姆

回复 23# 天津子牙河老韩
谢谢版主的指教，时间有的是。我要好好学习，通过向别人请教不断增长知识。

感激的人

回复 23# 天津子牙河老韩


    哈哈！真的不错，题目不错！参与的人不错！回答的不错！真的长知识，长见识，长本事呀！都是能人，文人，强人，奇人呀！向您们学习！向您们致敬！

老大赛利姆

回复 22# 我是小叮铛 谢谢姐姐的夸讲。咱们天津有一个知名度很高的子牙河冬泳基地，冬泳人应该知道了解子牙河的来历，不是更好吗？

天津子牙河老韩

回复 19# 老大赛利姆


   
   河旁的子牙村现在名叫子牙镇，骑行到静海路过子牙镇。6#资料、12#资料都讲了一部分，18#资料讲得比较综合。（仅为传说）
   献给你们三位一首词吧，好吗？

   望海潮（子牙情怀）

   子牙河水，碧波微漾，源流称御西河。滋润

溉田，祖孙子辈，千年孕育生禾。功绩卫民歌。

正太平盛世，谐睦仁和。拂面春风，颜开笑逐妹

阿哥。

   空晴岸柳石坡，有佳人嬉水，赢胜出科。花

甲古稀，乘风破浪，春秋寒暑多磨。峻岭显峰驼。

盖人才济济，期盼丰果。视网平台，望怀晓友寿

仙佛。

                                   23/12—2008（戊子年十一月二十六）

我是小叮铛

回复 19# 老大赛利姆


    　　　你发的这个帖有新意。让大家在回答问题的同时，又增长了知识。赞一个！　　　　　　　　　　　　

我是小叮铛

回复 20# 古月胡


          胡大哥:不是我学习的多。是耍点小聪明。网上一搜，复制，粘贴。ＯＫ齐活。

古月胡

回复  古月胡


    子牙河与子牙河的传说作为天津人，出门看见子牙河，常常想起流淌的美丽传说。子牙河 ...
我是小叮铛 发表于 2010-12-11 20:51

    知道的还真多啊！天文地理样样通！

学者风范！谢谢。

老大赛利姆

回复 18# 我是小叮铛
姐姐您学习的够快，看了这篇文章，我心里就有底了。希望大家都去搜索一些有关“子牙河”的名称由来，很长知识的。

我是小叮铛

回复 16# 古月胡


   

子牙河与子牙河的传说

作为天津人，出门看见子牙河，常常想起流淌的美丽传说。

子牙河，北源滹沱河源自五台山；南源滏阳河源自太行山。于河北献县交汇合为子牙河，东流直下进天津市区入海河。长706公里，流域面积6.26万平方公里。

子牙河流经的我市静海县，有个子牙乡，子牙乡坐落在子牙村，子牙村边有个土方台，传说就是姜太公的钓鱼台，子牙村又叫钓台村。静海县的钓台村还有多处，如东钓台、西钓台、小钓台、谭家疙瘩等，都离子牙河不远。无疑，子牙河因与姜子牙存在某种历史因由而得名。根据“太公避纣隐东海之滨”之说，据信，此公的隐居之地，即是当今天津市静海县子牙乡子牙村，村边的土台子就是他消遣垂钓之处，或是栖身留居之地。

姜子牙，历史上确有其人，即周代齐国始祖吕尚，姜姓，吕氏，名望，字子牙，俗称姜太公。西周初年，担任过武官太师，也叫师尚父。辅佐武王灭纣有功，封于齐。后因多次出现在《太平御览》、《六韬》、《金匮》、《搜神记》等典籍中，太公逐渐被神化。至明代，根据《武王伐纣平话》敷衍而成的长篇神魔小说《封神演义》，姜子牙便成了神话人物。

清代静海文人亢默诗云：“遁世常怀济世心，非贪芳饵羡登临；傍溪鸥鹭频来往，夹岸菇芦任浅深；自有丹书陈帝座，何妨泽畔寄行吟；时人哪识传留意，话作渔翁直到今。”形象生动地描画出，姜子牙彼时彼地的生态环境、生活环境及其心境，并刻画了这位寓公“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远则忧其君”的品格。若临子牙河畔，登千里长堤，觅踪凭吊哦吟此诗，当别有一番思古之情。

谁都知道姜太公渭水垂钓，渭水应在陕西境内，此论岂非谬之千里？况且有乾隆的御笔诗句为证：“直钩奸周于渭滨，宋志奚称乾宁军，地之相去数千里，一东一西殊不伦。”此公何以来到天津静海县境？君不见古渭河系黄河的主要支流，渭水乃古之黄河之谓。尚且，皇上也有狗屁不通的时候，地理知识难免一文不文。古黄河流经今之天津所处地理位置而入海，这是基本的常识。民间传说世代演绎，史实源头常在嘴边流失。拂去历史的沉沙，天津的渭水古道依存！

中国诸多江河流淌的地方，都诈称有姜太公直钩垂钓之处，并非全是无稽之说。伐纣大军征战四方，姜子牙所到之处难免留下遗迹，牵强附会再经数千年演绎，更难免别有用意的假托。然而，姜子牙避纣隐居之处，只能是流经静海县子牙乡子牙村的这条子牙河。

商纣无道姜太公辞官，远远地隐居起来，乘舟来到东海之滨恰是古代静海所处地理位置。夏商距今约四千年，其时应是黄河冲积平原的近海滩涂，筑台而居乃滩地生活所需。所谓太公锁住孽龙之说，实则应为带领民众治洪抗灾一类的壮举。静海县陈官屯镇曹村的千年大铜佛，据说就与姜子牙镇洪有关。

善恶显著都会扬名，文王招募良臣辅佐天下，寻访姜子牙也是情理之中。其时尚无文房四宝可供宣泄情怀，所以，中古人善隐喻。姜太公用直钩垂钓的怪异方式，考验文王是否真心请他出山，这才谓之“太公钓鱼，愿者上钩”。由于信息传播速度之故，从77岁“钓”到81岁，始被文王发现，亦合乎常理。在他的协助下，果然灭了纣王平了天下，表明此公文韬武略确有一套。文王感激他的功绩，欲封他朝廷为官，姜子牙坚辞不就，亦符合他的性格，遂带一哨人马到山东建了齐国。因他时刻不忘发迹的静海西钓台，便把此地划归齐国管辖，版图范围与古籍相符。

传说与典籍记载略有不同的，一说姜子牙跟着文王伐纣平天下，另说跟着武王平天下。据专家考据，反纣伐商经历了漫长的准备过程，文王过世武王继承遗志，姜子牙继续效力正义事业，时间与事业都是延续的，姜子牙从文王开始就介入了讨伐商纣的决策，后随武王亲临前线还指挥过讨伐的战斗。至于天下太平，封姜子牙什么官什么奖赏，大概与文王没什么关系。

据《中国帝王辞典》介绍，“大功垂成之际，周文王姬昌不幸去世。”周武王姬发“即位后2年，进军孟津。叛商附周的800诸侯也率兵相会。”说明文王死的时候，天下未平，战争还在继续。论功行赏褒奖姜子牙应是武王的决定，或是根据文王的遗嘱兑现的承诺。文武二王齐功天下，百姓把他们视为一人，说姜子牙跟文王或跟武王平天下都没错。除此，传说与典籍记载无大差异。

据《尚书.武成》记载，武王灭商之后,偃武修文归马放牛止息干戈，百姓安居乐业，想必姜子牙的贡献仍然不小。百姓难以了解高层决策，只凭切身感受表达感恩戴德的心情。把敬仰的人物捧成神不足为奇，现代人还造神呢！姜子牙超常的高寿尚能参政，在久远的古代本身就已神奇。况且古今表达迥异，在社会文明的初始年代，说姜子牙用直钩钓住孽龙，就是治理水患的比兴说法，不要因古人不会说“抗洪救灾”就把真事当神话。当地人习惯在门楣上贴“太公在此”的红符，说是祛邪避灾，实则是对老乡党的留恋和纪念。时至今日，在静海乡下随便找个村童问问，不一定知道小布什、萨达姆，却会说出姜子牙的其人其事。

老大赛利姆

回复 16# 古月胡


    两回事吧！看一看：别人怎么说~~~

古月胡

我还有点不明白！

献县有子牙镇吗？

我记得静海县王口南边有一个子牙镇！

到底哪个正确？

古月胡

回复  老大赛利姆
老大赛利姆 发表于 2010-12-11 20:11

    好典故！我这回记住了。

雨蒙

舞动的小金鱼

子牙河也叫西河，发源山西。乍一听，这条河一定和姜子牙有点什么关系，其实是因流经河北献县的子牙镇而得名。子牙河在静海县有大清河汇入，在天津市红桥区的西沽汇入北运河。由于子牙河上游各支流坡陡流急，下游排水不畅，经常发生水灾。所以在1963年大水之后，根据毛泽东主席“一定要根治海河”的指示，自献县起开挖了一条子牙新河，到天津大港区流入渤海

知道的还真不少 佩服

老大赛利姆

回复 11# 老大赛利姆

老大赛利姆

回复 7# 笑傲江湖.


    好兄弟，我给您转载一个小故事，您看怎样~~~

古月胡

子牙河也叫西河，发源山西。乍一听，这条河一定和姜子牙有点什么关系，其实是因流经河北献县的子牙镇而 ...
笑傲江湖. 发表于 2010-12-11 19:43

    讲的非常透彻！从古至今条条是道！

有理有据！

佩服也！

江湖啊！江湖！您是名副其实的——

笑傲江湖！向您学习了。