[推荐]说不清楚的泰国——张蕴岭

赤心

说不清楚的泰国         泰国对国人来说并不陌生，因为越来越多的人出国旅游，首选地往往是泰国。这一则因为泰国离中国不远，费用不高，二则因为泰国多彩多色，很有吸引力。我到泰国很多次，然而，好像去得越多，越对它有一种看不透，说不清的感觉，我猜想，大凡到过泰国的人，也可能会有类似的感觉吧。         佛教是泰国的国教，９０％多的人信奉佛教。凡信佛者，男孩到了一定年龄，都要削发为僧，连王室和贵族也不例外。泰国被称之为"黄袍佛国"，城里乡下，处处可见身披黄色袈裟的僧侣，富丽堂皇的寺院。信佛使泰国人多了容忍，少了刚气。先从大的方面来说吧，历史上，自16世纪，先后有就有葡萄牙，荷兰、英国、法国入侵泰国，但是，在所有东南亚国家中，泰国是惟一没有被殖民的国家，也许是殖民主义者认为泰国人对他们不构成威胁，它竟然享受了缓冲国的待遇。二次大战中，面对日本的大举进攻，泰国干脆宣布举手投降，成为日本的顺民。我曾问泰国的一位学者，为什么泰国人是这样的没有一点反抗精神，缺乏在中国人看来应有的那种民族骨气呢？他说，泰国人有自己的活法。泰国人精神的追求重实，而避虚，重中和，而避极端。泰国人来自四面八方，长期以来形成了一种相互接受，民族融合的特性，同时，也受信奉佛教的影响，泰国人心地平和，不愿树敌。泰国人的民族性更多的体现在维护生活的和谐环境。他们爱自己的国家，更多是把国家看成是赋予的一种生活环境。他对泰国人的国家观的这种解释可能难为许多人接受，不过，说来倒也新鲜，令人琢磨。其实，这也并不表明泰国人不爱国家。关键时刻他们还是会挺身而出的。比如，当1997年发生金融大危机之后，人们争相把自己的金银珠宝拿出来向政府捐献。         泰国的民族可容性突出的体现在华人融入当地社会上。泰国华人很多，但他们是融入当地的泰人，与当地人通婚，顺服当地风俗习惯，如果他们自己不说，你往往看不出他们是华人。现在的王室就有华人血统，为数众多的高官，包括总理也有华人血统，在东南亚国家中，是华人与当地社会和谐共融最好的国家（也发生过几次军人当政时期排华事件）。当然，泰国也不是没有民族问题，比如，泰南穆斯林居住集中的地区就是连年动乱，暴力恐怖性事件一个接着一个，几届政府都没有解决，成为泰国政治社会生活中最为头疼的一个问题。据有的专家说，南部问题与泰政府的民族政策有关，也有的说，与东南亚恐怖组织渗透有关等，要解决这种矛盾冲突，是颇为困难得，因为涉及到宗教矛盾。南部的动乱与泰国主流社会的那种安定、平和的气氛是很不协调的。         泰国实行君主立宪制，国王是国家元首，军队最高统帅，现在的国王普密蓬即位已经60多年，是世界上在位最久的国王。朋友告诉我，泰国人从内心里尊奉国王，泰国社会统合力不强，国王是统合泰国政治社会各种势力的唯一人物，因此，王尊不可动摇。泰国人不是把国王当神，而是把他作为一位最有能力的人，一位最爱国家，最能代表国家，且最为民操劳的人。国王是人，他本人爱好广泛，体察民情，比如，他对农村很有研究，亲自推动一村一品运动，提倡自主经济。在泰国，人们对国王地位的那种维护与人们对政府的那种随意，形成鲜明的对照。二战以后，泰国就发生了9次政变，政变好像家常便饭，人们似乎不为其所怒，任凭那些人物折腾。像两年前发生的针对他信政府的军事政变，看起来他信当时执政势头正旺，颇具人气，高票连任，可军人趁他出国之机，一下之就把他赶下台，宣布废止宪法，解散他领导的政党。而当军人还政于民，人民力量党（仅仅把他信领导的党换了个名字）赢得大选之后，发动政变的军事领导人颂提竟然说他与他信保持着联系，依然兄弟情深，简直有点令人不可思议。         泰国风光秀丽，那里有金碧辉煌的大王宫，镂金镶玉的玉佛寺，海天一色的普吉岛，由于气候缘故，一年到头绿树红花，首都曼谷高楼林立，五光十色，是发达的国际大都市，但是，在大城市的河岸路旁，你可以看到成片成片的棚户区，那里污水横流，气味难闻。泰国人对人彬彬有礼，见面双手合十，道安祝福，说起话来轻声细语，显得那么文雅高尚，尤其是女人那种带点拖音，柔软亲切的问候，真的会令人有点陶醉。但是，泰国有着世界上最大的合法化的娼妓群体，妓女自称是“社会工作者”（social worker）,人妖成了国粹，性表演成了特色文化……,在灯红酒绿的海滨旅游城市帕塔亚，满街的“社会工作者”向你撒笑招手。我问泰国人，人们如何看待这些以卖淫为生的妇女呢？他们都告诉我，泰国人把他们看成是普通的人，对他们没有歧视，如果他们有了困难，社会还会给与帮助，许多得了病的人，无以为生，没有归宿，就住在社会救助院里（有些是寺庙办的），直到死去。一位研究妓女问题的学者告诉我，本来泰国人生活作风比较随便，对婚外关系不太在乎，只是不要做损害他人的事就是了。但是，现在，性产业市场化了，艾滋病蔓延，成了严重社会问题，不过，在泰国要禁止娼妓可能会引发政治社会问题。         泰国人是勤劳的，他们生产了最好吃的泰国香米，出口到世界，是大米主要出口国。从上个世纪80年代，泰国经济开始起飞，实现了快速增长，被称之为继四小龙之后的“四小虎”之一。但是，泰国经济结构很不合理，有竞争力的制造业部门主要靠外资，经济增长过度靠出口拉动，非常脆弱。1997年金融危机发生之前，泰国人均GDP已经接近3000美元，一场大危机，使该国经济几乎倒退了20年。泰国人说，就像发生了一场大地震，一夜之间，化为乌有。如今人均GDP才刚刚超过金融危机前的水平。金融危机期间我曾经到过曼谷，经济社会状况确实很惨。不过，社会还是有序，有些人看到城里不行就到乡下谋生去了，有的老板破产了，就在街头搭起了卖大饼小摊，街角的神位前有了更多的人拜佛祈祷。危机面前表现出了泰国人特有的耐性与平和。一位有着华人血统的泰国朋友告诉我，泰国人的勤劳特性是中国移民带来的，而耐性、平和是佛祖赋予的，也就是说，泰国人的特性是：中国人的勤劳加佛的慈悲。         作为学者，我与泰国学界接触很多，有时也是有一种说不清的苦涩味道。泰国人留学国外的很多，一些知名专家学者，还有高官都有美欧名牌大学的学位，按说素质很高。然而，他们回到了泰国，好像就具有了泰国特色。对泰国学者独具的耐性，我可是领教过多次了。与他们一起共同承担做项目，往往是泰国学者完成得最晚，你要是催他们，他们马上答应，保证一定再用三天，或一个礼拜完成，可等到承诺的时间到了，你可别只指望他（她）会按时交稿。你要是再去催，他（她）一般先是置之不理，待一段时间，会找各种理由说如何如何耽误了，希望再等一段时间。我正在主持的一个项目就是如此，那位在泰国颇有名气的老学者，已经向我保证了10次之多，拖了快一年了，至今还没有完成，一本书就拖在哪里，可这个项目还是我与他共同发起的呢！你要是见面为此对他发闷火，他会对你客客气气，满脸笑容，说对不起，实在太忙，一定抓紧，面对这样的好人，你能怎么办呢？只有以耐心对耐心了！

锄禾声声

泰国人有自己的活法。泰国人精神的追求重实，而避虚，重中和，而避极端。