玄学论坛0213

鱼象鱼

能够分辩善恶、分辨取舍之道，这就是智慧，有这样能够分辨清楚的智慧，我们才会进步。——大宝法王噶玛巴《如法行持的五种因缘》

梁武帝在研读经典过程中发现，大乘经典明确提出，佛子应断除肉食。作为大乘学子，如果做不到舍己救人，反而为贪口腹之欲以众生为食，不觉得太惭愧了吗？ O【一个吃素的皇帝】

当用修行来吸收你上师的真实口诀时，一直保持禁语——语的闭关，是很重要的。在所有分心之中，最严重的是无用的闲聊。必然地，无关的空谈是禅修的致命伤。能够禁语是最佳的闭关；禁语能让你不被干扰，即便是身处在市集中。——莲师开示《空行法教—无误修持之水晶宝鬘》

回复@住在枫树上:佛学有三个阶段，诸恶莫作，就是断恶，也就是你说的善良正直等世间价值观，不杀生等等。众善奉行，就是更多的布施，就包括不吃三净肉，是无畏布施。自净其意，就是调伏烦恼，去除自己的染污意识，是心意清净如佛。

今天2月13日，农历正月初六，汉传佛教定光佛圣诞。“定光佛”就是“燃灯佛”，因生时一切身边如灯，故名燃灯。燃灯佛曾为释迦牟尼佛授记：“汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。值此殊胜日请持清净广大发心，依身、语、意三门广行善业，回向、祈愿世界和平、无有灾厄、有情众生吉祥安泰、福德增长！

重点不是在数字上完成多少次大礼拜，我们要看的是自己的傲慢烦恼是否被降伏。唯有降伏了烦恼，大礼拜才有意义。不然那只是一种形式而已，没什么用处。——大宝法王噶玛巴《解脱庄严宝论》

#济群法语# 时钟在摇摆，生命在流逝，无常不可抗拒。许多人都在忙碌中走向衰老，又在迷惘中走向死亡，对生命的真相却一无所知，这就是虚度人生了吧。

藏历正月初一至十五为神变日，在这期间行持任何善法的福德都会增长十亿倍。在此期间多做善事，大家不要错过哦！此外，在如此殊胜的日子里造恶业的罪过也是同样会增长的，因此，大家要力所能及地断一切恶事哦！

一个人生起了善心，善心就是一个活生生的法宝，这念善心可能很微小，但它就是一个殊胜的法宝，因此我们应该发自内心地去尊敬、随喜和赞叹。如果自己没有善心，又不随喜他人的善心，那就真的是一个断了善根的人。——大宝法王噶玛巴《解脱庄严宝论》

傲慢通常带有轻视他人的意思，而礼拜是轻慢的相反，可以看到礼拜时五体投地的动作，是将自己最尊贵的头部放到了最低的位置，然后碰触到对方的脚，这象征着百分之百的谦卑和恭敬。而且对于礼拜的对象，也就是三宝圆满的功德，生起发自内心的向往，恭敬之心油然而生。——大宝法王噶玛巴《解脱庄严宝论》

我们也可以看看自己的心念是什么？我平时对他人的善功德是随喜呢？还是隐隐觉得有些嫉妒？觉得对方也没什么了不起，自己比他更厉害？如果心中有这样的傲慢，就没有做到心上的礼拜。——大宝法王噶玛巴《解脱庄严宝论》

平常我们的心总是会有很多的希望和恐惧，心中想的不一定说得出来，担心别人会怎么想，总是会有许多的挂碍。当我们能安住于自心而不散乱时，也就不会有任何的恐惧、希求，也就不会像平常那样，该说的不说，不该说的说了一大堆。——咏给明就仁波切《明心之旅》

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汇泉湾泳客

山水游

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