玄学论坛1024

鱼象鱼

痛苦，不是外在不悦意的东西，而是内心的烦恼不安。所以，要获得快乐的人生，就要开启和培养内心的善种子，同时也要尽量减少所有的恶念、恶行。——大宝法王噶玛巴《2011春季课程》


佛教里的“随缘”绝不是消极的等待，也不是让你放弃自己的追求和理想，而是让人少欲知足，顺其自然的把握时机。因缘具足时要努力争取，因缘不具时，也不会勉强，不会贪着。本着平常之心接受一切，面对一切，这才叫“随缘”。——洛卓尼玛仁波切

青云结顶一天佳气三世十方同聚会，
宝炬流光满院金辉五宗八教尽宣扬。
为青云禅寺撰联


要向内看自己的动机。动机是最重要的。——大宝法王噶玛巴（接见法会义工开示《在正念觉知中，让心休息》


佛性是每一位众生的本来面目，而且佛性是每一位众生的相续中本来存在的，也是每一位众生能够成佛的本能因素，所以叫做“佛性”或“佛的种性”。但佛性不是佛，众生也不是佛，佛教不认可“有烦恼”的佛，只有超越烦恼和障碍的时候才能称之为“佛”。

虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对一切。当你快乐时，你要想这快乐不是永恒；当你不快乐时，你要想这不快乐也不是永恒。我们需要做的是，超越快乐和不快乐，用慈悲心与智慧心，面对及处理你的『当下』。或许能些许的超越这如幻影的『情绪』。——宗萨钦哲仁波切


虽然我们常说人生苦短，但心里真实的感受却是来日方长。疾病康复的人们很少因为曾经经历的病痛和危险，而认识到自己倾尽全力去追求的名利对生命来说，其实没有太大意义，与之相比，内心的平和富足、亲情友情、慈善助人的行为等对自己更有帮助，更容易产生幸福感。


无论我们有什么身处何处，那就是我们可以开始的地方。很多人会有想他们认为自己缺少那些可以让他们开始去实现梦想的东西。他们觉得自己没有足够的力量，或者没有足够的财富。但是，他们应该要知道：任何时机都是对的起始点。这就是空性所揭示的观点。我们可以从零开始。——大宝法王噶玛巴《崇高之心》


在静修营期间，听的最多的就是检讨自己不足，随喜他人功德。这样的氛围里，凡夫心稍微动动就显得特别明显！特别感恩有义工这门功课，让我好好地检验了自己的修学状态，同时也让我认识了书院两套模式的殊胜。只有自己点亮心灯，才能更好地帮助别人点亮心灯！ O【慧咛：感恩义工这门功课】


修寂止是很重要的。若是没有寂止，修大圆满正行、大中观、大手印，包括修禅宗，都不会见性，不会证悟。即使你明白了，也只是口头上明白。现在很多人讲禅，就是“口头禅”，相续中没有，只在口头上有；也有很多人打坐、禅修，却只是在形式上，而实际上没有寂止的功德。这样的话，是很难见性的。


我发现在喜乐、清明或超越念想的体验生起时就结束禅修，其实是学习放下执着的大好时机。紧抓或坚守着美好体验不放，真正是禅修的一大危机，因为我们很容易就会将这些美好的体验误以为是开悟的征兆。——咏给明就仁波切《世界上最快乐的人》


《十法经》云：“菩萨慧种性，有种种征兆，如见烟知火，观鸥知水近。”具有菩萨种性的人必定有许多征兆。例如：不必依靠教诲，他们的身业和语业自然的十分调柔谦和，诌曲心和欺骗心十分微小，对各种众生自然会十分慈悲等。——冈波巴大师《解脱庄严宝》


命运就像一辆汽车，你不能学好驾驶技术驾驭它，那么你就只能充当乘客，任它载送你。 2温州·天圣山安福寺


夏玛却吉旺秋曾说：“说自己观修慈悲而生起征兆的没几个，说自己成道的却很多。”这的确就是现在修行人的写照。很多人都爱说：“我见到本尊了！”或者说：“我得到什么鬼神的成就加持了！”“我得到上师的授记了！”说的天花乱坠，但是却没什么实际的修持。——大宝法王噶玛巴《菩提道灯论》


我们对世间的一点小事，都会去执着，更不用说其他了，无论如何，世间一切事物就让它去吧！它要怎麽就怎样。不要太看重世间的一切。----大宝法王噶玛巴《百段引导文》


千万要远离那些大肆吹嘘自己有什么成就的老师，因为这种大话或自吹自擂肯定是没有获得证悟的征兆。已有证悟的老师绝对不会提到自己的成就，反而倾向于宣扬自己老师的品德。你可以透过他们所展现出来的气质威仪，感受到他们的德行。——咏给明就多杰仁波切


#星云大师《人间佛教语录》# 人与人之间，彼此的关系都是不可分割的，如能视人如己，凡事为他人多留一些余地，话不要说绝，事不要做绝，做人更不能做绝，那么我们的人际关系必然和谐，社会必然安乐祥和。


近期佛学院为了世界和平，消除灾难，众生安乐，自身修行远离违缘，从今年开始利用三年时间修三根本。今年先修上师莲花生大士，每人120万莲师心咒。如今僧众正在闭关修行，每个人先圆满60万莲师心咒，剩下的部分争取今年完成。大家若想发心，也可参与僧众此次共修。


一个修心修好的人，征兆就是：就算他没有具备念知，但是突然来的恶缘、违缘生起时，也不会令他起瞋心。——大宝法王噶玛巴《修心七要》


修行得法的真正征兆，表现在如何面对烦恼，在生活中，当烦恼生起时，自己不但能够察觉，并且能运用对治法来平息烦恼，这点很重要。因为有时候我们不了解什么是修行佛法，也不知道何为修行佛法。——大宝法王噶玛巴《法王教你做菩萨》


10月24日（星期六 霜降 农历九月十二）#净慧长老生活禅语# 良心是发自内心的意乐行为。意乐就是心甘情愿，从思想深处认识到只有这样做才符合天理良心，只有这样做晚上才能睡安稳觉，只有这样做举头低头才问心无愧。


如莲花生大师所说的，就我们现有的环境来修持，即使最平凡的一天，也充满了转化的时机。真实的去看待佛法，不要用狭隘的眼光来看它，也不要用夸大的眼光来看它。——广定大司徒仁波切