本帖最后由 四海涛声 于 2013-3-18 16:59 编辑
知 现在人，每天上网、看报、看电视、收听广播、或者聚在一起，谈奇说怪，目的就是想知道的更多，还有人是显示自己，比别人知道的多，夸夸其谈，头头是道。 学生，用几十年的时间，学习、研究、探索，其目的，就是想知道的更多，所谓博学多才，从而改变自己的人生。博学不能改变命运，也不能解脱生死，那一生不是空过了吗？可不是，因为命运是定数，是宿世多生，善恶业因累积的结果，不是一个念头，知道一点东西，就能变动的。知的再多，不改变心行，命运是不会移动分毫的，该来的，一定要来，不该得的，得到也会失去。 其实知道的多少，和人的道德精神境界，没有多大关系。而善恶心、道德，和人的命运却有直接关系。不是说你知道的多，你就是圣贤，你的道德就比别人高，只能说你博学广知。不知，或者无知的人，就没有道德和境界。 换言之，不是说读书人，境界就高，农民、工人，境界就低。说道深层，没有读过多少书的人，心地更纯洁、清净，容易成就。知道多的人，分别心就重，考虑事情就复杂，想到自己的利益就多，做起事来，思前想后，很难成就。这也是聪明反被聪明误的道理所在。 知，是一种快乐，不知，心里清净。知道多了就获得相对多一点的自由，而不知，自由当然要少一些。知到深处，知音就少了。知道不该知道的事情，就有麻烦了，或者引来杀身之祸。知道了别人都不知道的事情，这种知，就会变成一种痛苦，折磨人，甚至折磨你一生。别人不能理解，自己又无法解释，去问谁呢？天地悠悠，无人能够解惑。 没有人能理解你，无法交流，高处不胜寒，也就是这个道理。人的认知，是极其有限的，而未知是无穷的。即便你的知很多，能站在高处，那么高处以外的东西是什么呢？你想知道，但是你不知道，这是时空距离太遥远了，幻想、求知的欲望，会永远折磨你。 佛无所不知，但不是无所不能，这个要分清楚。佛有三不能；一无缘不能度、二定业不能转、三众生度不尽。什么意思？你不相信佛法，你相信自己，相信金钱，相信暴力、杀人放火、抢劫银行，这样的人，佛不能度，这叫无缘。与善法无缘，与恶法有缘。 你用行为做过的事情，佛不能给你改变因果。比如，你也信佛，但是您经常用贪心、嗔慧心、傲慢的心态和行为，来对待众生，对待物质世界，然后很虔诚的跪倒在佛的脚下，忏悔自己的罪恶，事情已经办完了，再来求佛，佛不能改变事情的因果。种子已经埋下，因果自己承受。 佛也是人，和我们一样，有血有肉，虽然佛有无边的法力，但是佛也是依据因果规律，修行而成的。违背因果的事情，佛是不会做的，也做不成。 众生度不尽，是说宇宙中，所有的友情生命，不单指娑婆世界而言。佛可以随类现身，度化众生，尽管如此，就算有百千万亿的佛，也不可能度尽所有的生命。说的有些远了，还是回来吧。 反过来说，无知和不知，确实是一种快乐，它保持了纯真，顺其自然，也省去了许多思索和烦恼。究竟处，知和不知，只是数量，有人知道一，有人知道一万，知道一的人，未必不幸福、短寿，知道一万的人也未必长寿、幸福。有时候，经常相反。 人的旦夕祸福，和您知道多少，没有绝对的关系。拼命去追求的东西，得到了，也未必长久。清风明月，触手可得，也同样会给您带来，欣慰、幸福、和愉快的心情。 好了，有些事情还是忘掉吧！只要能觉悟，人生就会有光明。因为一切都已经过去了……。
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发表于 2013-3-18 16:57
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