二、基督教与天主教的不同之处

出水牡丹

    基督教各教派在信仰天主（上帝）和基督救主这些大前提上，与天主教并无不同；但在奉行天主（上帝）和救主基督所启示的教义、诫命和净化圣化心灵的圣事上却大有不同。兹略 如后：   
    1.在成义得救的大事上，基督教个教派除圣公会外，其他教派都主张人只靠信仰就可以得救，不需要行善功。天主教却按基督的教悔，主张人的诚意得救，一面要靠信德，一面要遵照天父的旨意去生活行善工。
    2.在天主三位一体的基本教义上，天主教完全信奉不渝。基督教中有的教派接受信奉，有的教派如唯一神派和耶和华见证人派则予以否认。他们只信有一个天主，不信一个天主有三位：父、子和圣神。关于耶鮛所立的七件圣事，天主教都一一遵行。基督教除圣公会外，其它教派只奉行圣洗圣事。对圣体圣事，他们则称之为圣餐，只举行耶稣在晚餐厅成圣体圣血时所举行的礼仪，以资纪念，但并不相信饼酒与祝圣后即真变成耶稣的体血。对其它圣事，如坚振、弥撒祭祀、告解、病人傅油（终傅），圣轶、婚配等圣事都予以删除。在婚姻上，救主基督曾郑重声明，不许离婚。天主教世世代代谨守不渝。基督教各教派却准许离婚。
    3.关于教义来源，按天主和救主基督的传授，教义的来源有二，即圣经和圣传，称为信德保库。天主教自宗徒时代迄今,世世代代忠心保管此宝库。基督教各教派却只承认圣经为教义唯一根源，对圣传却拒不接受。
    4.关于圣经的卷书目录，天主教的圣经共计七十三卷其中旧约四十六卷，新约二十七卷。基督教的圣经却只有六十六卷，其中新约二十七卷，旧约却只有三十九卷，因为他们把旧约中的希腊原文的巴路克、多俾亚传、友弟德传、智慧篇、德训篇、马加伯上及马加伯下七卷予以删除，不承认这七卷为圣经。
   圣经是天主的圣言，有客观的正确真意，为此在解释上有应守的客观标准，个人不能主观的自由解释，以防圣经原意变质，犹如国家的宪法不能由每个国民自有解释一样。天主教对此标准，非常尊重谨守；基督教各教派却拒不接受，主张每个教徒都可自由解释圣经。倘若两个人的解释彼此不同、甚至不和谐时，他们认为双方的解释都是正确的，每个人都可按自己的解释去了解圣经。就因如此，基督教内才产生了许多不同的教，各行其是。
    5.关于敬拜天主及救主基督之礼，天主教非常注重礼仪生活，俾能促进天人感应。为此每主日为教友举献弥撒祭祀；每年复活节前举行圣周特别典礼；为敬拜圣体，常年内屡次举行圣时及圣体降福；为恭敬耶稣圣心，每月举行首星期五敬礼；为丧葬举行追悼礼仪等。这些礼仪能激发参礼者敬拜天主和救主基督之心，使人体会到天人感应之亲切，加强信仰生活。基督教各教派却不重视信礼仪生活，即在主日礼拜中也只有读经、讲道、唱圣诗而已，其他礼仪生活，则付诸阙如。
                                                                                                                                                                         （待续）

南极仙翁

出水牡丹朋友下午好!欣赏您的好贴，祝您时时开心！

依旧涛声

欣赏了！

天中华姐

       许多人以为天主教和基督教没有甚麼分别，甚至基督教范围内的基督徒也有同样的看法，以为两者之间非常接近，也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新教，这种思想和看法是错误的。
他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教，完全忘记自从耶稣降世一直到使徒时代，基督教便己经存在。天主教是使徒以后基督教日趋腐化的产物。
事实上，在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前，在基督教裏绝对没有教皇这一种位分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中看得见的元首。
所以我们纵使按最保守的讲法，在第四世纪初叶以前根本就没有天主教，因为天主教最大的特点是有教皇，基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。

出水牡丹

确山—华姐 发表于 2012-7-11 15:50
许多人以为天主教和基督教没有甚麼分别，甚至基督教范围内的基督徒也有同样的看法，以为两者之间非常 ...

情意无价

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