找回密码
 注册
查看: 1415|回复: 5
打印 上一主题 下一主题

中秋节的由来与传说

  [复制链接]
跳转到指定楼层
1#
发表于 2011-8-29 20:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  中秋节的由来与传说
" D' [3 U; h  C- C
4 p/ O2 B/ x4 Z+ ]% O  t  
) x% B3 Z8 w" L. A( D! [" `4 v: @  
" ]8 N1 G$ x# i2 u& \
' a. |, G, w) I; F9 d7 N5 q    中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
8 s2 a/ Y/ X  z( v4 a+ R中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
& ]  F7 t0 y2 z- N3 f  中秋传说之一——嫦娥奔月6 r: r1 D7 c3 e) }4 J+ X

3 F  o0 _" F' B  相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
6 m$ l' Y7 q" Y5 U# D
& v) b- C% K+ O  k  后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。% M) w: d. j1 f4 J
% l1 G. i; @  A* j
  不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。) w+ X( Y2 V. X' i6 N& X& V# z# r

$ b" q- q, d3 y/ h  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
5 D% b+ I  {, A7 B, p/ x
- K6 B* |9 ^9 V$ P* a  三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
- b  t' b, V3 _. M6 h7 w0 c
& E$ ^9 c* p: Z+ W/ ?. {% y( J  傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
9 L& C; w0 k; G, ~) V; ]# V% x! F( J( z# D
  后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。6 T4 r4 @6 f( k5 ]# k7 P
4 t" x. g* o4 e; c
  从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。* V# k. L) H2 t* z  g3 k7 J7 _
' e0 K+ k/ J+ P9 Z- O
  中秋传说之二——吴刚折桂7 A* e) k, h/ ^" W& r
1 ?2 e/ o7 Y$ E( }
  关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。5 `5 t0 X. y3 G" `4 c3 K2 K5 T
  g! P1 |4 A4 V/ ?
# n3 |( C- s6 A9 \- B% s: U" C
  中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
3 @9 [2 D- R7 ?  R! K
* d3 y. l6 f8 V2 Z- |  中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
% l, F8 o2 O% a: x; q3 F6 r
) [0 B# L8 _, `  很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。5 ^0 |. O0 W( ]
: R' M5 t: t1 }/ J) \0 Y
  中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。 " K3 L4 P5 J* m/ E. A0 d0 A
  赏月+ _( I$ M1 _6 m( k) z# j- n

; O7 j' ]- V' V& Q; T  在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
! X7 a# X9 K6 m3 C" E  f! X
; p8 v" E- |+ S6 L0 B  在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。: T3 w5 C  {  e! c; b! ]' t

& A$ I! q, k3 S: x) h  明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。% X& @) s: a1 q( {3 `7 C. K
: i- v$ S) H9 ^- T9 E8 Q
  吃月饼
6 ^8 ]! t4 Q& G! ]+ _( y' W+ ^2 R  x7 ?  O7 F: |. w# P
  我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。
9 j2 |& h' K( Z; ^# h
7 o- r1 m) W4 y  月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。 $ i, {+ B( X1 q) J
" O5 O: I# g, O1 M5 H
  其它中秋节的习俗
! A) l  y, T) t: N' g! g& n; f
1 v5 P& {" W5 C5 E5 m' D  中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色。
5 D3 `. y8 j* m0 L" `, r$ T' d0 Y' M5 X& v
  在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋,儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。) N& p. s: z5 _0 q

1 e9 f* y& k( h; `8 C  广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。5 m. |6 {$ G9 P, D% r: Q

" M6 }6 ]% W% t% h/ A  中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年,汉族人民反抗残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。
, B9 l7 W2 z3 ]$ {* S& [1 m
- S2 @# Q4 Z  ~, _1 _  江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。
  Z9 @; J8 C4 U3 Z
: t9 u* V" G0 z% U  明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。 近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
9 E& n  W; \4 d, X, s+ c% p& w  V2 ]  {- g' R
  江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。8 q3 V" h- I9 U  ~8 p
' K& F3 S+ s' u% `0 A% b5 ~2 g7 u
  江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后,再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。
3 M" Z- g" G, Z0 R* I' g( F5 a
# ^+ @! l) {6 \( o0 f0 i  安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。+ v! s/ u. ~' q
6 M& N, {" ^' |/ ~8 o8 r
  四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。
2 u5 T3 T. W4 L# O' N  I) g9 o8 H; B/ E* q( e- {! P3 V; Y' c
  在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。  
5 Z2 Q- ]1 n2 f" d0 p
) a% y0 m5 P6 ?/ p; k+ P  河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳。2 M5 N- J- h/ M# B' S7 M
3 h. A) x- ?7 E* X/ J  h
  陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。$ @0 K# t. P9 B. Z. I

1 {. M/ I$ p  J+ l. U, a, V  一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
0 j+ m! L" y6 P5 H3 |+ f- w! u 3 T) H9 P8 r/ F! ?$ U+ g/ h

- t. O( Z: [- u6 }. L# h! d0 g  4 {2 W  |7 {/ r) F! ?
                 5 X9 N2 p' H. N3 X
6 V" t$ W$ d. n4 ~" ~% m
  
/ @4 }9 |& \: T1 o& K 1 y: e7 U5 H1 v* Y7 A" R5 L
; s0 G. k$ C' ^- K( `* b' G

' ~7 H8 f* R. a$ G+ d# d, ?: H& j& q' A
# s; k1 s9 ?* b# Z
  , G6 p8 r0 b, o
                 5 }6 R0 q/ m4 e& B
1 u0 K3 k( E. {3 ?
  
1 a0 v/ ]2 h3 C+ L. T( r1 S
6 P8 w3 O6 I7 h- J& l: }& V. \+ U% K# G, O, p

6 @- s% ?/ p5 ?7 E ( x2 J. A" R. o

! |' J" n  ^$ f# p: t0 b, _$ A版权所有 中国互联网新闻中心 电子邮件: webmaster@china.org.cn 电话: 86-10-68326688
2#
发表于 2011-8-29 21:01 | 只看该作者
回复 1# 午夜幽蓝
回复 支持 反对

使用道具 举报

3#
发表于 2011-8-29 21:34 | 只看该作者
欣赏了!
回复 支持 反对

使用道具 举报

4#
发表于 2011-8-30 07:19 | 只看该作者
学习了
回复 支持 反对

使用道具 举报

5#
发表于 2011-8-31 14:40 | 只看该作者
回复 支持 反对

使用道具 举报

6#
发表于 2011-9-1 09:31 | 只看该作者
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|- ( ICP12013697-2 ) 11010802026271

GMT+8, 2024-11-24 17:20 , Processed in 1.533480 second(s), 11 queries , Gzip On, File On.

Powered by Discuz! X3.3

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表