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说“信”

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1#
发表于 2010-8-30 20:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
   在中国的传统道德里,“信”既是做人的根本,又是维护社会秩序的根基!
   汉字中的“信”最早出现在金文中,由“人”到“口”组成的字,“口”是用之说话;而金文中的“信”则是“诚实”的意思。因此我们从“人”从“口”的“信”字就不难理解为“人讲话处事要诚实”。到后来汉字发展到小篆阶段时,由“口”变“言”,“信”字的含义仍然未发生改变。《说文解字》道:“信,诚也”就是说,信的本意实为——言语真实!

    如今看来,古时造字者把讲真话、实话看成是做人的必要条件,言外之意,不讲真话、不做诚事的岂能算人?即使受过浅教育的人,也能从字面上理解到:人言为信!
    孔子曰:“人而无信,不知其可也”。他认为“士”的最起码的道德底线应为“信”!不是吗?有诚实的品德,做事才会正大光明;处事才会谋求一视同仁;立于领头地位才会保持心态平和;领导起来才会得到别人的信任、拥护和爱戴!
    回味屡事:虚喊口号,大张其言,阿谀奉承,廉价吹捧,真是唾液滔滔、言过其实、自我快慰、遗失耻感!哪儿留得一点儿的“信”啊?
    而今的日子,我依然对“信”是有概念的!说老实话、做老实人;诚信以人,才是自己的价值所在!
   
2#
发表于 2010-8-30 22:54 | 只看该作者
深刻领教

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3#
 楼主| 发表于 2010-8-31 07:09 | 只看该作者
回复 2# 田草


     田老师躹亲学生的帖子,在下除了不胜荣幸外,还夹带了几分受宠若惊的感觉、、、
                      谢谢!
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4#
发表于 2010-8-31 09:16 | 只看该作者
本帖最后由 兰色浪花 于 2010-8-31 09:19 编辑

   诚信为本,做人的根本!

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5#
发表于 2010-8-31 11:11 | 只看该作者
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6#
发表于 2010-8-31 11:13 | 只看该作者
做人做事都要讲究诚信,否则往为人也!

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7#
 楼主| 发表于 2010-8-31 15:12 | 只看该作者
回复 4# 兰色浪花


    送友人
盛暑已过欣迎秋,
兰色浪花为挚友。
留得鹊鸣常驻在,
送之兰香芬芳久!
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8#
 楼主| 发表于 2010-8-31 15:22 | 只看该作者
回复 6# 龙虎

      答龙虎

不见春雨长流淌,

突遇龙虎贴跟上。
意同志合促友醉,
感激之余特欣赏!


   谢谢您龙虎!
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9#
发表于 2010-9-1 04:59 | 只看该作者
本帖最后由 中国冰人 于 2010-9-1 05:01 编辑

    看了“看海去吧”大姐关于信的文章,深感沉重、深刻。在这里转发一个故事,以期能够说明“信”的重要……。

                為什麼歐洲許多先進國家還是很富強 ?



若你到奧地利自助旅行,坐車、坐船都是沒人驗票、檢票的!

       道德是國力提升的基礎




                  為什麼歐洲許多先進國家還是很富強
?
      在某個電視訪談節目中,嘉賓是一位當今頗具知名的青年企業家。

節目漸近尾聲時,按慣例,主持人提出了最後一個問題。
      請問:你認為事業成功的最關鍵品質是什麼?
沉思片刻之后,他並沒有直接回答,而是平靜地敘述了這樣一段

故事:
十二年前,有一個小伙子剛畢業就去了法國,開始了半工半讀的

留學生活。
漸漸地,他發現當地的的公共交通系統的售票處是自助的,也就

是你想到哪個地方,
根據目的地自行買票,車站幾乎都是開放式的,不設檢票口,也

沒有檢票員。甚至連 隨機性的抽查都非常少。
他發現了這個管理上的漏洞,或者說以他的思維方式看來是漏洞。

憑著自己的聰明勁,他精確地估算了這樣一個概率:
逃票而被查到的比例大約僅為萬分之三。

他為自己的這個發現而沾沾自喜,從此之後,他便經常逃票上車。
他還找到了一個寬慰自己的理由:
自己還是窮學生嘛,能省一點是一點。
四年過去了,名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓他充滿

自信,他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門,躊躇滿志地
推銷自己,因為他知道這些公司都在積極地開發亞太市場。
但這些公司都是先熱情有加,然而數日之後,卻又都是婉言相拒。
一次次的失敗,使他憤怒。他認為一定是這些公司有種族歧視的

傾向,排斥中國人。
最後一次,他衝進了某公司人力資源部經理的辦公室,要求經理

對於不予錄用他給出一個合理的理由。
然而,結局卻是他始料不及的。下面的一段對話很令人玩味。
「先生,我們並不是歧視你,相反,我們很重視你。
因為我們公司一直在開發中國市場,我們需要一些優秀的本土人才來協助我們完成這個工作,所以你一來求職的時候,我們對你的教育背景和學術水平很感興趣,老實說,從工作能力上,你就是我們所要找的人。 」
「那為什麼不收天下英才為貴公司所用? 」
「因為我們查了你的信用記錄,發現你有三次乘公車逃票被處罰的記錄。


「我不否認這個。但為了這點小事,你們就放棄了一個多次在學
報上發表過論文的人才? 」
「小事?我們並不認為這是小事。
我們注意到,第一次逃票是在你來我們國家後的第一個星期,

檢查人員相信了你的解釋,因為你說自己還不熟悉自助售票系統,
只是給你補了票。但在這之後,你又兩次逃票。 」
「那時剛好我口袋中沒有零錢。」
「不、不,先生。我不同意你這種解釋,你在懷疑我的智商。

我相信在被查獲前,你可能有數百次逃票的經歷。 」
「那也罪不至死吧?幹嗎那麼認真?以後改還不行嗎? 」
「不、不,先生。此事證明了兩點:
一、你不尊重規則。不僅如此,你擅於發現規則中的漏洞並惡意使用。
二、你不值得信任。而我們公司的許多工作的進行是必須依靠信任進行的,因為如果你負責了某個地區的市場開發,公司將賦予你許多職權。
為了節約成本,我們沒有辦法設置複雜的監督機構,正如我們的

公共交通系統一樣。
所以我們沒有辦法雇用你,可以確切地說,在這個國家甚至整個

歐盟,你可能找不到雇用你的公司。」
直到此時,他才如夢方醒、懊悔難當。

然而,真正讓他產生一語驚心之感的, 卻還是對方最後提到一句話:
道德常常能彌補智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠填補不了道德的空白。






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10#
 楼主| 发表于 2010-9-1 07:06 | 只看该作者
本帖最后由 看海去吧! 于 2010-9-1 07:22 编辑

回复 9# 中国冰人


   道德常常能彌補智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠填補不了道德的空白。”



      所言正是如此!
      冰人版主可谓“见得多、识就广”!是的,影响中国人道德因素的恰恰就是冰人版主所阐述的“你擅於發現規則中的漏洞並惡意使用。”的刷小聪明伎俩,也称为,无视道德的修养,以道德的空白去发展自己的心灵丑陋,长此以往谁还会信得过你?。中国的家大,人口的素质教育是当作为国民教育的基础!不少生活实践告诉我们“心地清净方为道”,净化心灵,加强道德修养,取信于人,实乃自己的价值攀升、、、
因“你擅於發現規則中的漏洞並惡意使用。”
素的
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11#
发表于 2010-9-1 08:10 | 只看该作者
回复  田草


     田老师躹亲学生的帖子,在下除了不胜荣幸外,还夹带了几分受宠若惊的感觉、、、
   ...
看海去吧! 发表于 2010-8-31 07:09



    看海老师:此帖的文采和思想性都很好,是当今社会和我们冬泳人都关注的,请你再不要那么客气。
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12#
发表于 2010-9-1 13:27 | 只看该作者
   说信 说的好 诚信为本 做人的原则
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13#
 楼主| 发表于 2010-9-1 13:46 | 只看该作者
回复 11# 田草


    一日为师,永远的师长也!不客气,岂敢冒犯?哈哈哈哈!
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14#
 楼主| 发表于 2010-9-1 13:55 | 只看该作者
回复 12# 嫦娥奔海1


    朋友,谢谢您的赞同!
    其实,诚信、守信,说白了,就是保护自己的荣誉!冬泳家庭之大,人员之多,倘若没了诚信之根,那还了得?
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15#
 楼主| 发表于 2010-9-1 14:11 | 只看该作者
本帖最后由 看海去吧! 于 2010-9-1 14:12 编辑

回复 15# lafeire

    失信的社会,其根本也在于人!
            山寨的本质是什么?也许就是大多数人,还没过上真正的现代化生活,对现代化生活的期盼、向往、尴尬的实践吧?
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16#
发表于 2010-9-6 20:46 | 只看该作者
回复 1# 看海去吧!


    “仁义礼智信”为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。  孔子曾将“智仁勇”称为“三达德”,又将“仁义礼”组成一个系统,曰:“仁者人(爱人)也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大;亲亲之杀,尊贤之等,礼所生焉。” 仁以爱人为核心,义以尊贤为核心,礼就是对仁和义的具体规定。   孟子在仁义礼之外加入“智”,构成四德或四端,曰:“仁之实事亲(亲亲)是也;义之实从兄(尊长)是也;礼之实节文斯二者是也;智之实,知斯二者弗去(背离)是也。”   董仲舒又加入“信”,并将仁义礼智信说成是与天地长久的经常法则(“常道”),号“正常”。 曰:“仁义礼智信五常之道”(《贤良对策》)。[编辑本段]解读  何谓仁?  仁者,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。  仁者,易也。凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁。  儒家重仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁。  何谓义?  义者,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。  古字义,离不开我,用我身上的王去辨别是非,在人家需要时,及时出手,帮人家一两下,即为义。  何谓礼?  礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。  古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。  何谓智?  智者,知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。  观一叶而知秋,道不远人即为此。  何谓信?  信者,人言也。远古时没有纸,经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠。  别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识,不信是要吃亏的。以此估计,信者,实为人类之言,是人类从普遍经验中总结出来的东西,当然不会骗人。

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17#
 楼主| 发表于 2010-9-7 07:05 | 只看该作者
本帖最后由 看海去吧! 于 2010-9-7 19:54 编辑

回复 17# 微山湖畔


  “ 以此估计,信者,实为人类之言,是人类从普遍经验中总结出来的东西,当然不会骗人。”
     仁者见之谓仁;知者见之谓知;智者见之谓智!百姓日用不知,故君子之道为鲜也!


    学习了!
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18#
发表于 2010-9-7 19:03 | 只看该作者
本帖最后由 微山湖畔 于 2010-9-7 19:06 编辑

回复 18# 看海去吧!


言必信,行必果
言必诚信,行必忠正
人而无信,不知其可也
所谓君子者,言必忠心
言而有信是全人类的价值观,言而无信,人渣也!
非常欣赏"看海去吧"老师的观点
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19#
 楼主| 发表于 2010-9-7 19:50 | 只看该作者
本帖最后由 看海去吧! 于 2010-9-7 19:52 编辑

回复 19# 微山湖畔


            称我老师,实不敢当也!从头像看您的年龄,正当年华、英俊!那就称您为贤弟喽,哈哈哈哈!
   不过您的文笔倒是令我十分赞服与敬仰!并且有些观点甚是略同 ,可谓“人生难得一知己”;还望能时常讨教于您,谢谢!
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20#
发表于 2010-9-8 10:55 | 只看该作者
回复 20# 看海去吧!


客气了!!谨书一己之见,见笑了!

诚信是一枚凝重的砝码,
放上它生命不再摇摆不定,
天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月,

惟有与高处的皎洁对视,
才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水,

能够洗尽浮华,
洗尽躁动,洗尽虚假,
留下启悟心灵的妙谛。
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