0529鱼象鱼说【今日重磅】为何说佛教超越科学和宗教？

鱼象鱼

为何说佛教超越科学和宗教？

　　太桥旦曾堪布教言智慧 正能量


　　摘自《妙语微言》


　　作者：太桥旦曾堪布


　　佛教超越科学和宗教


　　佛教为什么既是宗教、哲学和科学？为什么又是超越宗教、哲学和科学？佛教的真理分为两种，相对真理与绝对真理。宗教、哲学和科学是属于相对真理。绝对真理是超越宗教、哲学和科学的。诸法分为二谛，世俗谛和胜义谛。宗教、哲学和科学是属于世俗谛，胜义谛超越宗教、哲学和科学。


　　诸法分为两种：轮回与涅槃。宗教、哲学和科学是属于轮回。涅槃是超越宗教、哲学和科学。


　　诸法分为两种：世间与出世间。宗教、哲学和科学是属于世间。出世间是超越宗教、哲学和科学。


　　佛陀的法教有两种：教法与证法。宗教、哲学和科学是属于教法。证法是超越宗教、哲学和科学。


　　成佛之道分为道谛与灭谛。宗教、哲学和科学是属于道谛。灭谛是超越宗教、哲学和科学。


　　成佛之道有两种，方便道与智慧道。宗教、哲学和科学是属于方便道。智慧道是超越宗教、哲学和科学。


　　成佛之道有两种，暂时安乐之道与究竟解脱之道。宗教、哲学和科学是属于前者，后者是超越宗教、哲学和科学。


　　无论哪一种宗教派系，只要具备慈悲和智慧双运的见地，都是值得我们追求的。正如佛经所说：


　　大智故不住生死，


　　大悲故不离众生。


　　拥有慈悲和智慧，才能自利利他、自觉觉他、自度度他。


　　谁提倡慈悲和智慧教理，谁就是我们的宗教；


　　谁宣说慈悲和智慧的真理，谁就是我们的导师。






　　佛教的真理，是最殊胜、最高尚、最罕见的珍宝。弥勒菩萨在《究竟一乘宝性论》中说：


　　因稀有，因无垢，因具胜能，因世间最美，因最高尚，因始终如一，故称稀世珍宝。


　　所以不是任何人都能遇到，不是任何地方都会出现，也不是任何时代都会出现的事情，而是众生共同的善业福报和诸佛的慈悲愿行双方机缘相合的结果。


　　遍于一切宇宙与生命的真理，称为尽所有智；超越一切宇宙与生命的真理，称为如所有智。尽所有智和如所有智是佛教的唯一真理。尽所有智，是从真理的广度而言，犹如辽阔的海面；如所有智，是从真理的深度而言，仿佛深广的海底。虽然有深广的不同，但究竟是一体。


　　遍于一切宇宙与生命的真理，称为世俗菩提心；超越一切宇宙与生命的真理，称为胜义菩提心。世俗菩提心和胜义菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心，是利他的角度而说，犹如美丽的花朵，给众生带来快乐；胜义菩提心，是自利的角度而言，仿佛丰满的果实，自己成就圆满。


　　慈悲和智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲和智慧既是两面，又是一体。


　　佛教的真理犹如虚空，像虚空既遍于一切万法，又超越一切万法。是无处不在、无所不知、无所不能。世俗谛，是遍于一切而立；胜义谛，是超越一切而言。


　　弥勒菩萨在《宝性论》中说，佛教的真理具备八种功德：一、不可思议；二、无二；三、无念；四、清净；五、光明；六、对治；七、灭谛；八、道谛。


　　佛教的真理犹如明灯，将遣除一切众生的无明，并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步，让我们来一趟菩提之旅吧！这一定是一个寂静与安详的旅程。






　　太桥旦曾堪布开示录，欢迎大家转载与分享，转载请注明作者与出处


THE END

精灵企鹅

汇泉湾泳客

分享。