玄学论坛0830

鱼象鱼

正念在遭受商业和金融的破坏吗？——一行禅师劝勉谷歌和其他科技巨头
成为造福世界的力量O网页链接
一行禅师此行的主题为“善意、革新、洞见”，他会见了多位谷歌高级工程师，探讨公司如何利用技术，以更慈悲、更高效地给世界带来积极的改变，而不是增加人们的压力和疏离感，包括人与人之间及人与自然之间的疏离。　　
“当他们创造电子设备的时候，可以反思这个新产品是否使人们与自己、家人和自然更加疏远，”禅师说，“事实上，他们可以创造这样的设备和软件，帮助他们回归自己，看顾自己的情绪。这样做，创造者们会感觉良好，因为他们在为社会做有益的事。”　　
在和总裁们的一天静修中，一行禅师带修止语冥想，共品禅宗茶道，之后和这群亿万富翁们谈论：作为个人，坚持不因工作牺牲和家人在一起的时间有多么重要。他告诉他们：“时间不是金钱，时间是生命，时间是爱。”收起全文d

今日教言
很多人根本经不起种种袭击，诱惑出现在面前时，小孩子的境界再怎么好，用正知正念来保护自己也很困难。因此，在修行尚未稳固之前，最好是依止寂静的地方、依止善知识，如果没有这个机会，每天都要听一堂课，尽量不离开佛法的氛围。
O喇荣五明佛学院索达吉堪布的弘法平台。主要传...

#俗语佛源# 【一日被蛇咬，十年怕井绳】佛家原有“绳蛇”的比喻。如宋•子璿《起信论疏笔削记》卷十九：“知法如幻，故无所怯。绳蛇非毒、杌鬼无心，何所怯耶！”佛家认为，凡夫误认假相为实有之物，这叫“遍计所执”，喻如认绳为蛇。

#平常語，甘露味# “无惭无愧障尸羅”，学戒的人，第一个要有惭愧心。戒律就像镜子一样，照到我们很多污点，如果我们内心无惭，对外无愧，满不在乎，持戒就有障碍。有惭有愧的人，他不违犯净戒，如果犯戒了，心里会很难过，想要忏悔清净；就像衣服脏了，要把它洗干净一样。【夢参老和尚開示】

福德圆满，财富具足，他人服从自己，这都属于福德。若是想达成这样的愿望，唯一的办法是断除贪执，放下自我。

在佛菩萨面前，我们习惯于求福，却不知：福报不是求来的，是修来的。若不断除恶念恶行，再多祈求也无益。我们说信佛，其实是信因果。想要得福报，就要种福因；想要离苦祸，就得断诸恶。一切苦乐福祸，都取决于你自己。所以说：求佛，不如学佛。学佛的大慈悲、大智慧，这才是真正的福乐之因。

学会和身边的人相处，学会爱身边的人，这也是一种修行。生活中，我们接触到的每一个人都像是一面镜子，都能反映出我们自身的缺点，帮助我们更好的认识自己，改善自己。每个生命都是奇迹，每个经历都是缘，不要忽视生命中出现的每一个人，因为他们也许是你前世的亲人或爱人。阿弥陀佛！

也许有人追求世俗的成功是为了能够帮助更多人，在这种情况下，获得越多世俗的成功与收益越好。但是，这种情况下必须谨慎，因为世俗的成功和收益有时非常容易让人沉醉。可能一开始你有着帮助人们的良好意愿，结果却渐渐沉迷于世俗成功的游戏。——宗萨仁波切

#平常語，甘露味# 诸佛出行在世间，作什么？行普贤行，度众生！诸佛是果，普贤是因，因成果德。普贤因趣入果德，就是成就普贤行，这叫因果圆融。行菩萨道，不论多艰难长远，众生难度要度，佛道难行要行。【夢参老和尚開示】

人们常说凡事要想开一点。想开一点就是不强化对事件和情绪的负面认知，不在心里编故事夸大、加重感受。自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事的无益的想象中。O改变对负面情绪的习惯性反应 | 寂静FM•第036期

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山水游

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汇泉湾泳客

人们常说凡事要想开一点。想开一点就是不强化对事件和情绪的负面认知，不在心里编故事夸大、加重感受。自律的一个重要方面是不让自己沉浸在对人对事的无益的想象中。

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