玄学论坛0524

鱼象鱼

烦恼因常随境转，菩提但自能转心。观诸烦恼无自性，菩提即在生活中。

我看见大家手中都拿了念珠，如果我问你们为什么拿念珠？你们会说是为了念诵观音菩萨的咒语，我们都知道持观音咒的重要性，也很想去念诵，但只是念咒并不是修行；你一定得修持仁慈的心、悲悯的心和实际地去付出行动关爱一切的众生。——大宝法王噶玛巴《修持佛法，寻获快乐》

#济群法语# 只要没有看清轮回真相，不断执著和追求，不论自以为多么聪明，其实都是不折不扣的傻瓜。

很多人说他们要即身成佛，一生就要成佛，马上给我一个法门。但是不是你拿到一个法门修就可以即身成佛？你需要有特别的发心，像大乘佛法对所有众生愿成佛、愿所有众生成佛的这种发心，才能够证得轮涅不二的佛果，这是因为有这种发心的恩德才能够证悟这种果。——大宝法王噶玛巴《如法行持的五种因缘》

今日5月24日，藏历四月十八，为观世音菩萨节日，作何善恶成千万倍。值此殊胜日请持清净、广大发心，依身、语、意三门广行善业：吃素、放生、供灯、持咒、诵经。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、有情众生吉祥安泰！众生自种善因、自利利他、离一切苦难、吉祥圆满！【观音菩萨心咒】嗡 玛尼 呗美 吽

#星雲大师《人间佛教语录》#   生命实在是一种无价之宝，对所拥有的东西，应心存感激，尤其是健康的身体。

自心的需求会影响对外境的认识，但同时，外境的相貌，也会影响我们内心。----法王《观音菩萨修持法门》

不要让你的佛法修持流入懒惰和拖延中，这是最重要的。当死亡的刹那，除了真实的佛法，没有其他任何东西帮得上忙的。因此你应再度凝思，直至你将此铭于心中，并且不要认为有常，如外器世界，基居住者，日子等等皆是无常的。——秋吉林巴新岩藏法《莲师心要修法，遣除所有障碍者》

当我们说到「世间八法」，并不是马上全部舍弃不要，如称誉利乐，有时我们还是要用来鼓励别人。这里「断除」的意思是，是不要太受它影响：一被称誉，就得意忘形；一被诋毁，就沮丧嗔恨，重要的是要在各种状况中，禅修平等性。——大宝法王噶玛巴《龙树亲友书》

在此我觉得，如果自己是佛教徒，是不需要表现做作，并非你持有众多佛教用品，就可称是非常好的佛教徒。「佛教徒」是自然而然显现出来的，而非刻意在人前卖弄、刻意的去展示炫耀佛教用品，或刻意去大声唸诵咒语等。——大宝法王噶玛巴《快乐的艺术》

不要种下你自身痛苦的种子，要掌握住更健康发展的助缘。简单来说，如果你想要避免不快乐，就要避开它的成因，与他人争执会导致不快乐。你可能涉入一场冲突，认为它将会产生某种程度的快乐，但是，你只不过是在种下无数痛苦和麻烦的种子而已。——大宝法王噶玛巴《崇高之心》

#济群法语# 有平常心，就能从平常事中发现快乐和价值。没有平常心，就需要制造许多不平常的事，才能找到快乐和价值。

修佛法最终目的是要打破并克服精神与物质、清净与不净之间的藩篱和障碍，使轮回与涅槃合一不二。把修行融入生活中，您不必非要关在佛堂里打坐才能领悟轮涅不二道理，这是整个修佛法的关键所在。直到我们证悟轮涅不二境界前，我们必须勤修身口意善业，并将它付诸于佛法实修上。——第三世蒋贡康楚仁波切

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汇泉湾泳客

生命实在是一种无价之宝，对所拥有的东西，应心存感激，尤其是健康的身体。

山水游

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