玄学论坛0407

鱼象鱼

当业成熟显现时，善修者即以一种净化该业的方法，尽量加以利用。若非如此，我们就会对逆缘作不良的反应而播下更多的业种。轮回运作的方式即是如此，不断以冤报冤，致使世间生死死生，永无休止。证悟本身并没什么，只是解脱轮回的恶性循环而已。——广定大司徒仁波切《修行之道》

古大德说，学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺。中军主将能行令，不动干戈天下平。学道之人要善护念好正觉之心的城池，白天要防好六根之贼夜里也要小心翼翼。如果我们的正觉正念能够如中军主将一样发号司令，那么就能不动干戈而使天下太平。

《孙子兵法》中说，最上乘的兵法，就是不用一兵一卒、不动刀枪、不见血而能战胜。同样，一个具有大悲心、菩提心的人，他可以不用暴力而战胜，因为他能以慈悲心降伏怨敌。若是以牙还牙、冤冤相报，只会造成更多的伤害。——大宝法王噶玛巴《菩提道灯论》

如果你善待他人而期待有所回报，或希望人们仰慕你是一个菩萨，这就是一个错误。这种态度与菩萨的真正发心之间有天壤之别。你不但不应该期待任何回报，当人们忘恩负义时，你也不应该感到丝毫的困扰。——顶果钦哲仁波切

应抱持一个简单的人生观，将自己的世界化繁为简。重要的是活在当下，并看到自己眼前已有的好。——大宝法王噶玛巴《百段引导文》

4月7日 （星期四 农历三月初一）#净慧长老生活禅语#
我们怎么来感恩呢？就是要尽己所能来奉献自己的一切。【季风书法】奉献

一个人要胸怀宽大，但宽大不是狂妄；要心思细腻，但细腻不是琐碎；要品味清雅，但清雅不是单调。

#星雲大师《人间佛教语录》# 佛教说人生、世间都是无常的，所谓「无常」，就是迁流、变易的意思。其实无常并不可怕，只要对无常有正确的认识就会知道，因为无常，才有希望；因为无常，才有未来。

任何事都没有绝对的。所谓“好人”与“坏人”，“善”与“恶”等，都是观待的，没有绝对的。“必须要如何如何……”这都是我们的分别，都是自己的执著。

今日4月7日，藏历二月三十，为释迦牟尼佛节日，作何善恶成九亿倍；十斋日。值此殊胜日请持清净、广大发心，依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、持咒、诵经。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、众生吉祥安泰、得闻正法、具正念、自利利他！【释迦牟尼佛心咒】：嗡 牟尼 牟尼 玛哈牟尼耶 梭哈

上师、本尊、护法和诸佛的加持与你的正行并行。如果你将身、语、意的恶业转化成正面的，那你将得到加持。——桑杰年巴仁波切

不管是什么人，若能知恩报恩、深信因果，不仅世人会恭敬他、帮助他，具有神通的护法天尊，也能完全了知他的心，饶益他就更不用说了。我们来到人间，每个人都有天神保护，只不过自己不知道而已。中阴法门等密法中讲过：“人的身上有许多与生俱来的神，如肩神、白护神、黑护神……”。——索达吉堪布

我们一辈子忙来忙去，到底为谁打工为谁忙呢？其实，真正的幕后主使就是这个“我执”。所谓我执，就是我们对自己的错误认定。也就是说，我们都在为这个错觉打工。 ?​【你有这三种感觉吗？】

悲心是最殊胜的护法。其实，一切负面的力量或魔扰皆是自心之投射。你若执着一切现象（万法）之本质为实有，而对显相生起嗔心，嗔心所生的负面力量就能真的危害你。你若怀有真正的慈悲，那么一切魔害、邪术以及种种的负面力量便无法伤害你，今生乃至来世都会受到保护。——咏给明就仁波切《明心之旅》

所谓「护法」，是去护持修法者、去护持如理如法修持佛法者，对于不如理如法修持、或将佛法当儿戏者，护法神则会製造障碍，对于如理如法者，护法神绝对会全力护持，为其遣除法道上的障碍，而非有害者就去加害别人。护法要当成法道上的护持者，而非胡乱差遣的保镖。——大宝法王噶玛巴《解脱庄严宝论》

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汇泉湾泳客

一个人要胸怀宽大，但宽大不是狂妄；要心思细腻，但细腻不是琐碎；要品味清雅，但清雅不是单调。

山水游

拜读。

我心向佛