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玄学论坛0129

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发表于 2016-1-29 14:56 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

你应该是时刻都在准备着,且已经准备好了要去帮他人,一直都有这样的心,我觉得这是非常重要的。大家都知道,虽然这个世界上有很多的好人,在座的也都是好人,都具备着一颗善良的心,但是这还不够,在行动上还不够,所以呢,我们的世界还是老样子,还是这么地苦。——大宝法王噶玛巴(2013.6.19)

人们在开心热闹的过新年,动物在哭哭啼啼万般恐惧下失去宝贵的生命,其实人类的喜庆日是动物的丧命日,难道不是吗?不要自己一时的欢喜而忽略背后惨不忍睹的一面。佛经云,以自身为比喻,不要伤害其命。一定要提起正知正念来多维护生命、关爱生命,让它们也快乐开心的过新年。——洛卓尼玛仁波切

如同万有幻化容,心所不为整治染,不为行解证知染,住于无缘本来心,即是所谓大手印。——大宝法王噶玛巴《指出大手印》(法王亲撰之禅修提要:O网页链接

【共修回向】2016年第1期#无尽传灯微共修#完成念诵《普门品》1遍 @无尽传灯微共修 祈祷:弟子众等,心香诚献,伏祈诸佛,不违本愿。作我依怙,救我厄难,消我众病,免我毒患。灭我烦恼,除我痴暗,施我安乐,究竟涅槃。见闻随喜,共结胜缘,齐发大心,同登彼岸!今天是共修第二天大家抓紧时间!

没有任何人、事、物和我们没有关系。佛陀建造了“相互依存”一词来描述这种深刻连结的状态。相互依存是实相的本质,它是人类生命、所有事物和状态的本质。我们都相互关联,我们都是影响彼此的因缘条件。——大宝法王噶玛巴《崇高之心》#周五不剩饭# (周五不剩饭是WWF世界自然基金会所倡导环保活动之一

佛教并不仅仅局限在佛陀所说的法之中,只要你永远有一颗善良的心,能够圆满利益他人的事业,你的我执很小,你能够很好的基于之前谈到的正见去行持,用觉悟之心去思考,你完全可以不必把佛教当成一种宗教。如果你基于宗教,却无法好好去修行,那就是一个大错。——桑杰年巴仁波切《四圣谛简要开示》

“佛”的基本在人心当中,不往外求,一颗善良的心是非常重要的,要善加保护。去运用善良的心,增长善良的心。——大宝法王噶玛巴《2007年心创会开示》

因为有改变,所以我会更加坚定地安住于书院,真诚认真老实地修学,唯有这样,我才能在这条菩提大道上圆满我的人生,最终获得觉醒与解脱! O【开萌:转变】

佛、法、僧三宝是我们皈依的对境。也可以理解为:皈依佛即以回归自性为目标,皈依法即承诺精进不退地修持断除障碍之种种法门并现前戒、定、慧的功德,皈依僧即誓愿一步步断尽障碍,一分分证得本智。三宝皆在一心当中。O什么是三宝?

#星雲大师《人间佛教语录》#   
人,有慈悲的人,有作恶的人,你自认自己是哪一种人呢?人,有喜舍的人,有贪取的人,你觉得自己是哪一种人呢?人,有的能包容别人,有的只能被人包容,你认为自己是哪一种人呢?人,有舍己为人的人,也有损人利己的人,你自己又是属于哪一种人呢?


真心地希望对方好,希望对方远离痛苦,获得安乐……这种真诚心的力量不可思议,可以化解一切恶缘。

科学家说,当一个人在非常生气时,他身体内的各种细胞会由于他的瞋心而变成有害的细菌,此时他吐出的口水和唾液会充满毒菌,若被虫子吃到了,虫子就会死亡。贪瞋痴这些炽盛的烦恼,平常我们不会视之为病,但在真实的意义上,它其实是一种心病,而且是一个很重的疾病。——大宝法王噶玛巴《百段引导文》

如果一个人缺乏了善良的动机,无论你追随的是什么宗教,这些都仅仅成为口头文字而已。如果我们能够专注于人类良好的品性,一颗善良的心,成​​为一个高尚之人,同时拥有宗教修持,这才称之为真正的宗教。——桑杰年巴仁波切《四圣谛简要开示》

一般我们无论是做任何事情或是修持,最后做回向是非常重要的。因为,我们在从事了善行之后,一定会累积福德资粮,为让累积的福德资粮不散失,将累积的功德回向给如虚空般无量的众生,希望一切众生脱离暂时的痛苦和永久的痛苦,做这样回向的话,所累积的一切功德就不会散失。——第四世蒋贡康楚仁波切

二十一世纪的恶道,不在他处,若是运气不好,恶道就展现在我们眼前。因此,各种不善的恶行,我们绝对要谨慎防范,如此才能带给自他快乐,带给世界和平,这是最重要的。——大宝法王噶玛巴《法王教你做菩萨》

在执着万事万物是恒常的无明轮回中,我们一直陷于“我的”、“你的”的纷争里,到了判定善恶的牢狱时,自作的一切,肯定成熟到自己头上。因此,一切如母有情啊!因果的分别,不要颠倒。——第十六世大宝法王噶玛巴

在人世间中,没有一件你喜欢的东西可以永久持有,也没有一件你讨厌的事会紧跟着你不放。——洛卓尼玛仁波切O洛卓尼玛仁波切

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发表于 2016-1-29 15:25 | 只看该作者

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发表于 2016-1-29 19:29 | 只看该作者
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