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钱钟书:城里人想出去,城外人想进来。

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发表于 2015-11-22 10:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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钱钟书:城里人想出去,城外人想进来。这就是围城。

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2#
发表于 2015-11-22 10:37 | 只看该作者
话是空的,人是活的。
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 楼主| 发表于 2015-11-22 10:44 | 只看该作者

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 楼主| 发表于 2015-11-22 10:53 | 只看该作者

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发表于 2015-11-22 11:20 | 只看该作者

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6#
 楼主| 发表于 2015-11-22 11:45 | 只看该作者
现在有的人觉得:“我现在修得差不多了,快圆满了,不用持戒,不用再修行了。”不懂佛理的人就是这样,以盲引盲。一小部分没有智慧的人,还跟着跑,“他现在的境界肯定很高了,成就肯定很大了,什么都可以做了,可以喝酒吃肉了。”这样想,就有问题了。  如果修行真正到了一定的层次,真正成就了,他不仅要修行,而且会更精进;不仅要持戒,而且会更严格。为什么这么说呢?因为这样做:第一,是为了给众生表法;第二,对他自己来说,也是一种开心快乐,做起来没有难度。
  我们现在要精进修行有难度,是因为还克服不了烦恼,烦恼一上来就身不由己了。若是要我们严格持戒,日日夜夜求解脱,行住坐卧都修行,有难度。但是对那些佛菩萨再来、成就者而言,精进修行,严格持戒是一种极大的享受,没有什么难度。
  有的人一听说济公喝酒、吃肉,自己也跟着学。我们不是要学济公的行为,而是要学济公的精神。在他的境界中,没有分别,没有取舍,没有得失,一切都放下了。这也是在给我们表法。我们在内心当中也应该这样,但行为上不能没有分别、取舍。很多大德高僧,包括我们的佛祖释迦牟尼佛都是那么精进,持戒非常严格。
  很多大德高僧严格地守持戒律是对的,济公活佛那样做也是对的,这两种表法都是我们的榜样。一切随缘而做,见解上不能堕入两边。针对不同的年代、不同的环境、不同的众生,应该有不同的表法。
  佛在世的时候,曾经让舍利弗、目犍连去度化王宫里的人,但是都没有成功。后来又派文殊菩萨去,文殊菩萨在王宫里,跟他们一起吃喝玩乐,最后把他们都度化了。只用一种方法,只说一个道理是行不通的。用各种方法,讲各种道理,才能度化不同的众生。
  普贤菩萨的十大愿王里,有一个是“恒顺众生”。必要的时候,恒顺众生才能度化众生。若是跟他硬碰硬,他犟你也犟,很难感化、度化他们。现在很多家庭矛盾重重,就是这样来的。
  十种善业里,其中的一个就是化解怨恨。我们作为修行人,与任何人之间的怨恨都要尽量化解,这就是善业。我们不是要跟众生生烦恼、造恶业,而是要用善巧的方法,把他接引、度化进来。度化众生的时候要是能把他直接接引进来最好;若是不能,就跟他走几步,然后再把他接引进来。只要你自己不糊涂,不能忘掉自己的发心,不跟他走远了就行。
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7#
 楼主| 发表于 2015-11-22 13:28 | 只看该作者

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8#
 楼主| 发表于 2015-11-22 13:52 | 只看该作者

中国新闻周刊记者咨询,打击IS会组成何种联合战线?答:目前已有美国为主的20几国参与的打击联军;有以俄罗斯、叙利亚、伊朗、伊拉克、真主党、库尔德武装组成联盟。由以法国牵引的,有俄、英、比、美、土等国协助的复仇联盟,三个联盟以松散方式协作打击,在情报分享、目标确认、行动配合上有所协调。

京华时报记者咨询本人,如何理解联合国决议称有能力国家依据国际法打击IS?答:定位IS已具备全球性威胁,已经没有不被袭击护身符,联合铲除是必由之路,联合国已授权打击;有能力国家参与叙利亚和伊拉克的打击行动是对大国的激将法;依据国际法是要遵循叙利亚和伊拉克的主权,须征得其同意打击才合法。

恐怖主义终将改变世界的态度,那就是,在它面前,意识形态壁垒终将瓦解,因为没有谁能置身事外,只有各国都放下心里的私念,放下双重标准,才有可能赢得这场战争。 O反恐,为什么越反越恐?

【李克强:中方宣布出资2000万澳元推动马航MH370航班继续搜寻工作】李克强总理21日在马来西亚吉隆坡会见澳大利亚总理特恩布尔时宣布,中方将出资2000万澳元,推动有关国家继续对马航MH370航班搜救工作。中方这样做主要本着对“人”的最大尊重。希望马来西亚、澳大利亚就继续搜救工作,与中方保持有效沟通。

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#读图#【跑道拦腰被斩断:疑似解放军弹道导弹攻击机场】近日,外国媒体公开了一组疑似中国在西北某导弹试验基地,试验弹道导弹打击机场跑道的视频。我们从图片上看到,跑道的三分之一位置都遭到了打击。打击点分布也相对均匀,打击地点在机场跑道的中部,拦腰截断整条跑道。O解放军弹道导弹攻击机场

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