不打断别人的话是古犹太人的《贤人七德箴言》之一。不打断别人的话是一件很小的事情,但却被古犹太人看得很重,并且纳入了《贤人七德箴言》。细细品之,甚觉很有道理。近日看报纸见到一篇《小牙刷也伟大》的文章,说某杂志社搞最伟大的发明评选,小牙刷居然名列榜首。先前我并不觉得小牙刷有什么了不起,但顺着文章看下去,却觉得小牙刷真是当之无愧。 不打断别人的话是对别人的尊重。有礼貌的人,有修养的人是懂得这个道理的。在我们这个世界上人人都应得到尊重,说话是人权的重要组成部分,人们在法规框架内,应该享受说话的自由,人权是神圣不可侵犯的。尊重他人的说话权就是对人权的尊重。 而今,国家提倡建立和谐社会,不打断别人的话是构建和谐社会的一个细节,一个细胞,这个细节注意了,这个细胞就激活了,和谐社会的建立就会好些快些。要建立和谐社会就要让人家讲话,好话、坏话、长话、短话都应该让人家说完,不打断人家说话。把建立和谐社会的浩大工程从不打断别人的说话做起,也不失为一个扎实步骤,一个小小的突破口。 要不打断别人的话,做起来也不易。比如在部下陈述失败理由的时候,在听取被处分人申诉自己的不同意见时,在民主生活会上听到别人对自己的不同意见时,我们往往忍不住要打断别人的话,不让人家说下去。在一些公众场合,当一些人春风得意的时候,恐怕就只有他说的,没有你说的份,你就只有用耳朵的权利,而无用口的权利。 要不打断别人的话需要素质。有的人老把不打断别人的话当小事,认为这没有什么,无伤大雅,殊不知有时侯有些小事却误了大事。在这世界上有个铁蹄效应,说的是因为断了一个马蹄钉,而致亡国的推论。有朋友曾对我说过,他亲身经历过这样一件事,。有一笔快成交的生意,受方有利可图,供方要求见一次面后把合同签下来,但双方见面后,供方的话无论如何也插不进去,只要一开腔就被打断,他只好愤愤地甩门而去,受方的利也就成了泡影。在美国还有这样一个真实的故事。有一天,有一对老夫妇到哈佛大学校长的办公室,他们对校长说,“我们的儿子曾在哈佛大学上过学,现在他意外的死了,我们想在校园为他留点纪念物......”“对不起,我无法满足你们的要求,如果每个上过哈佛大学的人死去都要在校园留下纪念,那校园不就成了墓地了吗?”校长不耐烦地打断了他们的话,他想把这对平民模样的人尽快打发走,老夫妇忙解释说,“不,我们的意思是捐建一座大楼。”校长冷冷地看了他们一眼说,“你们知道捐建一座大楼要多少钱吗?”夫妇俩摇摇头,校长倨傲地说,“至少750万美元。”老夫妻听后不言语了,过了一会,这对老夫妻说,“这笔耗费不是可以另建一所大学吗?我们何不建一所自己的大学呢?”不久,以他们名字命名的大学——斯坦福大学诞生了。 |