本帖最后由 嘉州阳光 于 2010-8-19 19:28 编辑
（随笔）
美丽的乐山人 ——兼与徐燕平先生商榷 由徐燕平先生任“总编辑”的《乐山广播电视报》，7月8日用震撼读者的形式在“报眼”及“首发”位置刊登了徐总最新力作《丑陋的乐山人》，文字三千左右，以“九大特征”论述了乐山人的丑陋。紧接着，徐之属下熊春鹰又用《黑榜》的形式进一步论证、罗列了乐山人的“十大丑陋”。一时间，“专题”连载、“药方”层出。作为一个生于斯长于斯的地道乐山人，每读一篇“讨贼檄文”，确如盛夏中暑之际喝下了一袋又一袋“抗病毒冲剂”。……然掩卷之余我在想：咱乐山人，真的就这么“丑陋”么？ 恕我拙见：徐文所得“九大特征”和熊文所列“十大丑陋”，其实并不具有乐山特色，并不具有因此而把“丑陋”二字贴在乐山人脸上的必然性和唯一性——所举现象在全国各地比比皆是、多如牛毛，因此只能算作是乐山社会生活层面上的一些瑕疵。与此相反，笔者倒觉得：整体上的乐山人不仅不丑，反拥有十大美丽、可爱之处。 美丽之一：坦荡。 乐山地处三江汇流之处，虽未海纳百川，倒也江河纵横、四海奔流，生长于大江、大河之畔的乐山人，心胸绝不狭隘。乐山人的性格、脾气，犹如独特的“乐山话”一样直来直去、从不拐弯抹角。君不见有几个外地人学得会地道乐山话？有几个外地人翻得转6和8？言如其人，人如其声，乐山话的直，便是乐山人的坦荡；乐山话的直，便是乐山人的独特——即使在全国，乐山人也可独树一帜——犹如徐先生敢于直面自己的“丑陋”一样：尽显“刮骨疗毒”之坦荡一幕！我以为，乐山人的胸襟，如同日夜流淌的岷江：“从岷山之巅倾泻而下，经过松潘汶川之后，在宝瓶口的按摩抚慰下，坦荡宽阔地像个忍者，静静地，融入了属于世界的乐山乐水……”。 美丽之二：仁爱。 乐山人多受佛教教化，慈悲为怀；乐山是一个宽容、仁爱的地方。这几年乐山房产火爆异常，除了市场走势使然，另一个基本原因就是：乐山本地人待人热情、充满仁爱，乐山人从不排外，从不把外地人当“孙儿”看。在我的朋友圈子中，不管来自周边区县，还是来自外省、外籍，他们常常由衷地感慨“乐山人不排外，待人情同一家”，“咱在乐山定居，心里踏实”！徐先生若有时间，可到新广场露天舞场去看看：人山人海、和谐一体，你邀我跳、我伴你舞，本地外地、亲如一家。在大街小巷的餐馆处，外地人和本地人杯盏交错、把酒论欢；在乐山各种商场，外地老板如鱼得水、认定风景这边独好；在乐山的文友沙龙，外省人和乐山人一起以文会友、品味嘉州文化；在乐山的三江波涛中，外国人和本地人一起冬泳、一起水中拜大佛……。是的，乐山人的仁爱尤如绵绵的青衣江：“从巴郎山、夹金山发源，趟过雨城雅安后，飘飘然仙女般地在古城嘉州与阳刚帅气的大渡河相拥相抱、不离不弃，一同走进了时空的永恒……”。
美丽之三：自豪。 每一个乐山人都有发自肺腑的自豪情结。我们为乐山悠久的历史和深厚的文化底蕴而自豪，为乐山与时俱进的翻天覆地而自豪，为乐山10年前就被联合国城市管理中心确定为“中国的唯一合作城市”而自豪，为乐山10年后即将成为百万人口的“成都平原城市群南部中心”而自豪……！在这些自豪下，乐山人在“第十届中国国际合唱节”上斩获铜奖、在“世界民歌合唱大赛”上勇夺金奖，乐山人让《海棠飘香古嘉州》、《青衣江渔歌》、《铜河号子》飞跃巴蜀、问鼎歌坛，乐山人曹红英成为即将在“全国第九届声乐比赛”上亮相的、唯一一名地市州歌舞团级别选手，乐山人吴子牛、陈小艺等，星耀中国影坛……。乐山人的自豪，犹如滔滔大渡河：“从青藏高澎湃千里，流经大小金川、越过大渡桥横，携阳刚之气在一个叫‘草鞋渡’的地方与阴柔妩媚的另一条河水乳交融、不离不弃，在经受乐山大佛的摸顶、祝福之后，便大江…东…去……”！ 美丽之四：激情。 我们说的“乐山人”，其实就是说的乐山普通市民。据统计：当下的乐山城，自发形成的群众文化广场、红歌激情广场在省内是密度最大、参与人数最多地方。这激情从何而来？这激情源自何处？自坦荡、仁爱而来，自进取、豁达而生。许多外地游客夜晚徜徉在乐山街头，喜欢的就是歌声四起、舞姿翩跹的嘉州夜景；许多外地人定居在乐山，喜欢的就是激情四溢、欢乐和谐的乐山氛围。荣获全国“民族之声作品大赛银奖”的歌曲《美丽的甘孜，人间天堂》源自乐山人，唱遍全国的《中华大家园》也出自乐山人；是的，在《谢谢你，民工兄弟》，问一声《乐山，你好》，抒发出《乐山情缘》，吼一曲《激情广场大家唱》的歌声中，乐山人“要把对生命的无比热爱之情和对生活的无限讴歌之意，通过这千古城墙，传遍到海棠香国；托付这滔滔江水，传递到五湖四海……”。 美丽之五：负重。 乐山是一片传奇的土地，乐山人，更是一方能够忍辱负重的华夏子民。历史上，蚕丛在这里开国，鱼凫在这里凿船，赤帝在这里治水，开明在这里兴都……八年抗战，是我们民族遭受外族蹂躏最惨烈的时期，也是最能映照出乐山人“负重”品格的时期：那时候，一条狭窄不平的“乐西路”从乐山出发，出入于山高水深、荒僻闭塞、彝汉杂居、人迹罕至的不毛之地，通达西昌、攀西并与滇缅相连，成为抗战时期我国内地唯一通向国外的陆上通道和生命补给线，“乐西路”瘦弱的身躯，不知怎样地肩负着民族的兴亡？那岁月，9331箱故宫国宝在乐山秘藏7年，又不知有多少乐山子民为了这民族的瑰宝，负重潜行？那时期，乐山人所遭受的“8.19”大轰炸，在巴蜀大地仅仅次于陪都重庆。……乐山人忍辱负重、顾全大局，品格美丽，光耀华夏！ 美丽之六：进取。 在乐山的文史典籍中，我们不难看见“蛮荒、蛮夷、夜郎、盆地”等词语的涌现。是新中国的成立、“改革开放”和一代又一代乐山人的不断进取：乐山，已经幻化成了国家历史文化名城、首批对外开放城市、国家卫生城市、中国优秀旅游城市、国家园林城市、世界双遗产城市和北京奥运火炬传递城市……而早在十年前，乐山更成为了联合国城市管理中心在中国的唯一合作城市。目前，400多万乐山人正在为两港、四铁、八高速拼搏不止，正在通过“谋划大乐山、建百万人口大城市，千亿交通工程、搭建城市骨架，以产业为支撑、壮大城市实力，景城一体发展、提升城市形象”四条途径，来打造成都平原南部中心城市，其气魄之大、其进取心之强，不知令多少外地人为之动容，为之侧目！ 美丽之七：才艺。
乐山人的才艺传自炎黄一脉，博大而精深。雕刻：乐山大佛，世界之最。景观：天上人间，云上金顶。文化：古今文豪，东坡沫若。书画：嘉州画派，夹宣宋笔。体育：女子百米，男子举重。影视：天下粮仓，半路夫妻。歌舞：海棠秋韵，惊动美日。文学：世纪坛赋，乐山诗群。音乐：乐山佛乐，天地妙音。城建：宜居天堂，四通八达。……凡此种种，无一不彰显出乐山人的智慧与才艺，无一不体现出乐山人的美丽与才干。 美丽之八：美食。 如果说“川菜盛行，麻辣霸道”的话，那么我们说“嘉州美食，独行天府”一点也不为过。与君歌一曲，请君多去开怀饮：苏稽跷脚牛肉、罗城烟熏牛肉，福禄泉水鱼、牛华麻辣烫，乐山钵钵鸡、犍为卡丝饼，峨眉豆腐脑、杨湾全牛席，乐山卤鸭儿、符溪熏板鹅，冠英仔姜、西坝豆腐，夹江泡菜、沐川甩菜，峨眉雪魔芋、峨边野生菌，苏稽米花糖、犍为酥芙蓉，乐山萨琪玛、青平鲜鳝丝，峨眉竹叶青、马边云雾茶……还有各种好吃的小吃、点心，更是难以尽说。乐山美食连连，令人垂涎欲滴；而能够创造出如此琳琅满目的美味佳肴，不也是乐山人的美丽之处吗？ 美丽之九：爱心。 乐山人有爱，乐山人大爱无疆。据我所知：汶川大地震后，从乐山派出的医疗救援队，是第一支到达灾区的正规医疗救助队伍；汶川“国殇日”前后，成千上万的市民聚集在西南最大的广场“乐山新时代广场”：为罹难同胞守灵、祈祷。玉树大地震，市民政救灾部门、乐山QQ志愿者协会、乐山市演讲与口才学会等，在时代华联举行赈灾义演、为灾区人民筹集善款。舟曲泥石流，乐山人纷纷捐款相助，以表达血脉之情。就连一部《唐山大地震》，也不知令多少乐山人泪流满面……。在乐山人的刚直、豁达之下，我们看到了一颗颗蕴含着大爱的，普贤、弥勒般的菩萨之心。 美丽之十：正义。 和全国人民一样，乐山人敢于维护社会的正义与公平，敢于对冲破道德底线的人和事说一声“不”！多年以前震惊全国的“二王事件”，近年发生的李玉书、田宇飞案件，均是乐山人敢于惩恶扬善、伸张正义的具体体现；乐山公安最近连获公安部整治酒后驾车“先进集体”、全国打击网络色情淫秽犯罪“先进集体”等殊荣，也是乐山人坚守正义、维护公正的真实写照。至于许多“路见不平一声吼”的英雄事迹、英勇行为，在乐山人身上更是数不胜数，罗列不尽……。 乐山人是美丽的，乐山人是可歌可泣的，乐山人也是最可爱的一部分人。说“乐山人的丑陋是一种源自血液里、骨子里，更源自历史传承、天然沿袭的言语、心态和行为”，实难接受；说“乐山人因为地处大陆之封闭环境，遥距中原，短缺教化，至今规矩不及”，也难苟同；说“乐山人不求开放、不求吸纳、不求做大的历史心里非常坚固，是远离主流的‘小国主义’”，更难认可；说“乐山人在产业牌、文化牌、艺术牌、社科研究牌方面一直是局外人”，万难同意。 说一千、道一万，乐山人的坦荡、仁义、自豪、激情、负重，乐山人的进取、才艺、美食、爱心、正义，已经刻在了“乐山人”（包括居住在乐山的外地人）心里；虽然乐山人的社会生活从层面上来讲还有诸多不尽如人意的地方，还有许许多多的陋习和瑕疵，但这并不妨碍我们对“美丽乐山”的认同，我们不能以此就认定乐山人是“丑陋”的，是愚不可及的。
在这一方土地上生活的人们，都是美丽的“乐山人”！
嘉州阳光
2010.8.17于“阳光书屋”（全文3800字） | 
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