<转>懦弱与绝望的虚幻：海子的《面朝大海，春暖花开》

巴山夜雨

　　评论一首著名诗歌，颇似将美人放在无影灯下动刀。许多人见不得鲜血，更见不得美人的鲜血。
　　鄙人有疾，鄙人动刀，鄙人解剖死去的美人。美人干瘪着，没有鲜血。
　　
　　面朝大海，春暖花开。当我面对大海，想象着春暖花开，我没有看见海市蜃楼。我知道，我的背后，春暖花开。大海适合搏击，大海适合地老天荒，大海适合幻想，但是大海绝不适合春暖花开。我看见浪花，我看不到春暖花开。
　　我想象身后有一所房子，我想象自己是一个幸福的人，我想象骑着一匹骏马，历尽千辛万苦，来到海边。我想象着幸福。我绝望了。
　　在我经过的地方，我将每一座山、每一条河流都取一个温暖的名字。我看过的那些陌生人，在我的心底温暖。
　　在春暖花开的时候，我来到海边住下。我有一所面向大海的房子，我停下脚步，因为大海阻挡了我的前进。我劈柴、喂马，开荒种地。我来到梦想的天边，我住在自己的理想里，我幸福着。我只愿住在梦想中，面向大海，春暖花开。
　　
　　我的想象抛弃了我，我没有终点。我没有骑马来到海边，我看着大海，没有看到春暖花开。因为我曾经写过：山上的花儿已经谢了/在身后/而我不能去哭。
　　如果梦想实现了会如何？难道就是面向大海？难道就是春暖花开？如果梦想没有实现，难道想象到达终点？难道想象春暖花开？难道这样虚弱？生活在想象的世界里，永不离开？
　　虚弱的海子，找不到幸福。幸福在身后，不在前方。幸福在花开的时候，悄悄地经过，离开以后，方嗅花香。幸福通常在记忆里盛开。
　　“美是一个绝望”，我承认。诗歌是绝然的美丽。
　　当古典意境被现代彻底肢解以后，美丽成为破碎的绝望，镶嵌在诗人的灵魂中。幸福似乎触手可及，却永远无法把握，痛苦也是支离破碎的。热爱生命，远离诗歌吧。
　　
　　《面朝大海，春暖花开》是一个破碎的绝望，无能为力的想象，懦弱的幸福。如果是“春暖花开，面向大海”，这是一首好诗，现在的“面朝大海，春暖花开”，极其拙劣，并且披着古典意境粉饰着的现代主义痛苦，荡漾着魔鬼美丽假面后地笑声。
　　海子深受荷尔德林的影响，“充满劳绩，但人诗意地/居住在此大地上”。海子写了大地与海洋，遗漏了天空，荷尔德林的天空。海子诗意的居住在幻想中，没有劳绩。
　　这是一个诗歌死去的时代，美丽死去的时代，绝望被游戏的时代。波德莱尔说：“透过粉饰，我会掘出一个地狱”。懦弱的人只有杀害自己的勇气，杀害爱的勇气，杀害世间最宝贵的美丽的勇气。诗人甚至将绝望也杀害了。
　　海子生活在田园中，幻想着现代，目睹着现代主义无情的摧毁田园，而惊讶地失语，直到地狱升上天空，遮蔽阳光。
　　痛苦，并且斗争，绝望，并且美丽，是诗人永恒的外在表象。
　　当海子成为目下中国诗歌的一个象征的时候，当无数人对《面朝大海，春暖花开》顶礼膜拜的时候，我看到这个时代的精神阳萎，我看到这个时代折射出的懦弱的幸福与美丽假面背后的绝望。我听到诗歌死去以后，中国人轰然倒塌的精神世界扬起的漫天灰尘。海子是许多人手里唯一的救命稻草。
　　
　　海子是一个蹩脚的诗人。《面朝大海，春暖花开》是一个懦弱与绝望的虚幻。
　　
　　玛雅虎

乐水嘉州

脆弱的海子，在虚幻的世界里遗失了自己
有的人注定只能生活在虚幻的自我中
当自我至高无上的时候，或许……
我不想说或许……

下面是我08年写的一首诗
或许能表达我的一点思考：


宿命


其实我也想遗世而独立
莲出淤泥而不染 采菊东篱下
悠然见南山…… 飘逸而高洁
不过我们谁也离不开这个世界
不染的莲 它的根须离不开淤泥

谁也别想世界的清一色 共存
这是你我他和世人的宿命
我们当然应当避免污染和浑浊
不过我们既然无法免俗
何妨情纵诗酒 快意人生……


2008.10.