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道德经第二十二章

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发表于 2021-2-3 13:24 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《道德经第二十二章》
      曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
    是以圣人抱一为天下式,不自见,故明!不自是,故彰!不自伐,故有功!不自矜,故长!
    夫唯不争,故天下莫能与之争!古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉?诚全而归之!
    小解:
   弯曲才能保全,委屈才能伸直,低洼才能盈满,破旧才能更新,少取才能多得,贪多反而惑乱。
     因此,圣人是坚守大道的楷模,他不自我表现,特聪明。他不自以为是,才彰显才能。他不自我炫耀,才显有功。他从不骄傲,故能长久治理天下!
    正因为圣人从不与人争,天下所有人都争不过他。古语的“弯曲才能保全”这句话绝不是空的,确实保全了圣人!
    成语:委曲求全!来源此文!
2#
发表于 2021-2-3 14:46 | 只看该作者
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3#
发表于 2021-2-3 22:38 | 只看该作者
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