团结合作,共处人生 fficeffice" /> 赵居平
[典故诗]
一个和尚担水吃, 两个和尚抬水吃, 三个和尚没水吃; 一个中国人是条龙, 两个中国人是虫子, 三个中国人全丑陋。 各自为政搞宗派, 被动挨打列强欺; 孤掌儿难鸣, 独木不成林; 一根筷子容易折, 一把筷子折不断。 团结就是力量, 团结起来力量大。 五十六个民族, 五十六枝花, 人心齐, 泰山移, 只要众志成城, 中华民族就一定能够建成, 实现伟大民族复兴的通天塔。 [述评] 现代社会分工越来越细致,团体合作精神成为一个集体生存壮大的支撑点。团体合作精神的含义用孙子的话讲就是“上下同欲者胜”,也就是上级和下级团结一致,就能在战争中取胜。一个集体也是这样,上下级万众一心,同心同德,全力以赴,就会永远立于不败之地。 《尚书》说:“纣有臣亿万,惟亿万心;周有臣三千,惟一心。”纣王是“失道者寡助”,众叛亲离,自然成为亡国之君;周武王是“得道者多助”,民心所向,自然成为“创业之王”。说得再明白些,纣王乱杀无辜失掉人心,文王和武王是笼络人心广施仁义,光从“团结与否”的角度看,孰输孰赢就已经确定了。 保持稳定,维护大局,团结很重要,不团结就会让外敌趁隙而人。梁山起义轰轰烈烈之时,一百O八人同一条心,所向披靡;后来内部分裂成“投降派”和“革命派”,失败的命运也就因此注定了。黄巢起义的失败,也主要是朱温的叛降。一个国家、一支队伍若不团结,哪怕拥有固若金汤的钢铁长城也会变成不堪一击的“马其诺防线”的。 和为贵,家和万事兴,一个国家压倒一切的是稳定,安定团结的大局对于发展是至关重要的。孙刘联军若不互相携手,就不会在赤壁之战中打败曹操。中国抗日民族统一战线的建立,是中国一百多年的近现代史上第一次打败帝国主义侵略最重要的原因。而“同室操戈,相煎何急”的窝里斗,又不知使中华文明倒退了多少年?“八国联军为掠夺 财富结成利益同盟侵略中国”的例子,也可以反证“团结合作”可以征服天下的道理。 “众人拾柴火焰高,人多力量大。”“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮,愚公移山全靠大家支持”,“将相和”国家强大,丫枝紧紧靠拢团结向上的白杨树是民族凝聚力的象征。我们今天格外强调“爱国主义、集体主义和社会主义”,从本质上去分析,其实它们的精髓内容全部在团结两字里。“天时不如地利,地利不如人和。”恩格斯的两句话对团结作了最好的注释:“千百万大军应当时刻牢记主要的东西,不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向,”“为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。”可见,集体主义、国际主义和共产主义都是同孪生兄弟一样十分近似的概念。我们强调的这种团结合作,必须与所谓的哥儿们义气或宗派主义或地方保护主义区别开来。 同仇敌忾、“自力更生,丰衣足食”的延安时代,为“团结”的主题留下了生动的写照,吴伯箫在《记一辆纺车》中是这样叙述的:“在党中央和毛主席的周围工作、学习、劳动,同志的友谊,革命大家庭的温暖,把大家团结得像一个人。真是既团结紧张,又严肃活泼。那个时候,物质生活曾经是艰苦的、困难的吧,但是比起无限丰富的精神生活来,那算得了什么!凭着崇高的理想、豪迈的气概、乐观的志趣,克服困难不也是一种享受吗?” 高处不胜寒,凡一切妄自尊大脱离人民群众的独夫民贼、孤家寡人、乱臣贼子或自诩为精英者,都终将落个为历史所唾弃的可耻下场,罪大恶极者还会遗臭万年,永世不得翻身。 一个深孚众望的领导者,真正要做到“团结一切可以团结的力量”,就必须真正地领会并实践《大学》中最有名的那段话:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。” 难啊! 当局者迷! |