为了东方那片海

寒江搏浪

       为了东方那片海——（东北亚丝绸之路游记系列纪录片第一部）《东北亚丝绸之路游记》主题系列纪录片的第一部，2015年9月日上午在吉林市“摩崖石刻”松花江段开拍。
      (但愿每次回忆，对生活都不感到负疚)通过一个民间漂流的小题材，展开一段“亦失哈十下努尔干”的历史文化故事，讲述和挖掘那段被历史遗忘的东北亚丝绸之路开发的恢弘历史！

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           亦失哈是谁？有些人可能知道，但大多数人可能从未听闻。如果说起与他同时代的另一个人——郑和，应该大家都知道。亦失哈和郑和一样，都是永乐年间的太监，而且他们的主要业绩也很类似，不过一个是下西洋，一个是上北海。他们二人共同代表着大明永乐年间的辉煌与强大，也共同写就了中国历史上的不朽篇章。郑和下西洋的伟大意义如今已广为人知，但是亦失哈上北海作为历史上中国政府有效管理东北，尤其是外兴安岭，库页岛一带的最有力证明，它的经过历史意义却已不为众人所知。（以下内容来自网络）

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——《明实录》记载：“遣中官亦失哈等往使奴儿干等处，令都指挥刘清领军松花江，造船运粮。”
从成祖永乐年间到宣宗宣德九年，亦失哈曾九次奉命带领船队装载大批货物，沿松花江——黑龙江数千里丝绸之路，招抚东北北部边疆奴儿干地区，传播中华文明，促进东北边疆与中原内地经济与文化交往，维护国家统一。
《明实录》英宗正统十四年十二月壬子记载：亦失哈，汉名易信（亦信），是海西女真人，初任职宫廷为内官，后升为都知监太监。宣德十年（公元1435年），调任辽东镇守太监府，为镇守辽东太监，即为全东北地区军政之最高监察官。他深受朝野尊重，与东北相邻的朝鲜在史料中称他为亦大人。元末居住在海西江以北以东松花江两岸广大地区的女真人各部族，被称作出海西女真。亦失哈虽无具体的出生地记载，《明实录》记载他是海西女真人是毫无疑问的。有说他是跟随女真人胡里改部头领阿哈出之女入宫的。永乐皇帝纳阿哈出之女为妃是事实，诚如此，亦失哈失即胡里改部女真人，其故乡应在牡丹江入松花江以东地区；一说是永乐元年，忽剌温地方（今呼兰河流域）海西兀者女真大酋西阳哈接受明王朝招抚，亦失哈陪同西阳哈进京朝贡，被永乐皇帝留下做女真语译官。作为一名太监，毕竟出身卑微，身世不为重视，记载不清是正常的。但亦失哈入宫不久就被有识人之才的永乐皇帝看重，提为内官——都知监太监，并被委以重任巡抚黑龙江，其才干、其人品是可想而知的。立在奴儿干特林的永宁寺碑，刻有汉、女真、蒙、藏四种文字，也证明他不仅精通女真文，也通汉蒙藏语与文字。熟悉东北女真等各民族风土人情，自然也是他被选中的担负重任的原因。 黑龙江流域广大地区，从地理位置来看，地处亚洲东北端，是亚洲的东北门户。东临太平洋，是亚洲与北美洲、南美洲的最近点，战略地位十分重要。对中国来说，它是北大门。中国历代王朝之中，元代的世祖忽必烈与明代的成祖朱棣这两位雄才大略的帝王，都对其十分重视。尤其是后者，一再强调黑龙江流域是“锁钥之地”。明成祖对黑龙江流域的开发与经营力度之大，不仅史无前例，更应是他在中国历史上的大手笔。他在继承其父朱元璋统一东北之后，立即大力招抚松花江下游与黑龙江、乌苏里江（阿速江）流域的女真人与各部族。永乐元年（1403年）即位之初，就派行人邢枢、知县张斌前往几千里之外的黑龙江、乌苏里江（今俄罗斯哈巴罗夫斯克州）至吉烈迷诸部招抚之。永乐二年（1404年）二月在此地设立奴儿干卫。这是明王朝在黑龙江流域最早设立的卫。此后“敕使之至其国”，黑龙江、乌苏里江广大地区江东到奴儿干，明王朝设立了一百多个卫，形成了北部边疆前所未有的军事行政管理网络，这一地区成为中华大一统名副其实的组成部分。
如此广大的地区，如此复杂的多民族聚居地区，不仅需要高一级统治机构进行有效管理，更需要对众多部落进行安抚与教化，从而增强广大少数民族对国家、对明王朝中央政府的认识与信赖，共同治理边疆维护国家统一。永乐七年（1409年）奴儿干头目忽剌冬奴等这一地区65位头领来朝，请求设立类似元代征东元帅府的统一管理机构。明成祖决定设立奴儿干都指挥使司（简称奴儿干都司）。正是在这一背景之下，设立奴儿干都司，巡抚奴儿干都司的历史使命，落在了内官司亦失哈的肩上。永乐九年（公元1411年）永乐皇帝任命他为钦差，与被任为奴儿干都指挥同知的康旺（原东宁卫指挥）、都指挥佥事王肇舟、经历司经历官刘兴，“率官军一千余人，巨船二十五艘，复至其国。开设奴儿干都司”。这是著名的《永乐寺碑记》所记，也载于《明实录》永乐七年闰四月己酉。
亦失哈第一次巡抚奴儿干是永乐九年（公元1411年）。但此事是永乐七年冬天就决定了的。要载千余名官兵，要给奴儿干各部头领和百姓带去大批物资，费时一年造好的二十五艘巨船，装满从关内各地运来的布帛丝绸、粮食器具等物资，千余名官兵登船，在亦失哈统率下从吉林船厂扬帆起航，“浮江而下”。于是，600年前，庞大的船队乘着浩浩春风，在松花江上一往无前。在沃野千里的黑土大平原驰骋，由松花江驶进无边无际的黑龙江，昼夜兼程，直下奴儿干。如此宏伟雄壮的庞大船队在两条著名的大江上冲风破浪，这本身就是东北历史上前所未有的壮丽景象、空前壮举。而亦失哈第一次率领船队下奴儿干，抚恤东北边疆各族人民，更是中国历史上破天荒的大事件！他到达奴儿干之后，对当地各部族人民“赐男妇以衣服、器用，给以谷米，宴以酒食”。向奴儿干、吉列迷、恒古河等卫头领宣布了朝廷的“敕谕”，令“皆受节制”。向各部族人民宣布了朝廷与皇帝的恩德，要求他们忠于大明王朝。然后与康旺等官员共同“开设奴儿干都司。”

爱！荷！花！

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亦失哈二下奴儿干是第二年，即永乐十年（公元1412年）的冬天。“十年冬，天子复命内官亦失哈等载至其国”，带去大批物品作为给奴儿干臣民的“赏赉”。这一次奉命巡视，他做了两件永载史册的事情。一件是从奴儿干扬帆继续向东，直抵黑龙江口，过鞑旦海峡，“亲抵海外苦夷”，登上库页岛巡察大明王朝最东端的领土。“自海西抵奴儿干及海外苦夷诸民”，以朝廷钦差身份接见当地部族头领和民众，赐男妇以衣服，器用粮食，宣示朝廷对苦夷的关怀。在我国明代之前或之后，尚未找出第二个朝廷官员登上库页岛的，亦失哈为第一人，其意义不言而明。第二件事就是在奴儿干都司所在地特林修建永宁寺，供奉观音大士，刻石立碑，即“永宁寺碑”。建永宁寺刻石碑自然是为了宣扬大明王朝的恩威，宣扬朝廷的恩德，也寓有祈祝奴儿干边地与民众永远安宁之意。《永宁寺碑记》记载了奴儿干人的心愿：各部“莫不朝贡内属”、“吾子子孙孙世世代代臣服，永无异意矣。”由亦失哈领衔刻名的各部头领多达20人。《永宁寺碑记》不仅是明王朝江山一统的标志，更是黑龙江下游广大地区自古就是中国领土的见证。
明代史料表明，从永乐九年（公元1411年）到宣德七年（公元1432年）的二十多年间，亦失哈九次奉命巡抚奴儿干。其中几次无具体记载，一次未见记载。第三次、第四次也应在成祖永乐年间。《辽东志•外志》记曰：“松花江上有河曰稳秃，深山多产松木，国朝征奴儿干，于此造船。”稳秃河即松花江支流温徒河，河口在吉林市西南。永乐十八年，辽东都司都指挥使刘清第一次奉命到吉林造船，遣中官亦失哈等往使奴儿干等处，令都指挥刘清领军松花江，造船运粮。（《明实录》宣德七年五月丙寅）洪熙元年刘清二次造船，是年（公元1425年）亦失哈第五次下奴儿干返回，受到皇帝赏赐。“敕辽东都司赐随内官亦失哈等奴儿干官军一千五百人钞有差。”（《明实录》卷11）受赏官军有一千五百人，可见亦失哈第五次下奴儿干，船队的规模胜过从前几次。
宣德元年（公元1426年），大有乃祖之风的朱瞻基继位，即宣宗皇帝。亦失哈奉命与辽东都司定辽右卫都指挥佥事崔源等“下奴儿干等处招谕”。这是亦失哈代表新皇帝，前往奴儿干对黑龙江下游地区各部族进行宣慰，以示皇帝的仁爱。同第五次一样，第六次也是当年往返的。新皇帝对亦失哈等此次远赴边疆宣谕很满意，所以在宣德二年二月，“赐往奴儿干及招谕回还官军钞千户一百锭，百户钞八十锭，旗军四十锭，命辽东都司给之”。（《明宗实录》卷引）赏赐丰厚，也可见随亦失哈下奴儿干的是辽东都司的官兵。据《明宣宗实录》卷60记载：宣德四年（公元1429年）十二月，朝廷“召内官亦失哈等还”。可见亦失哈第七次下奴儿干是在此年，《明宣宗实录》卷35还记载同往的有金声、白伦等人。第九次是宣德五年三月，亦失哈还带去了宣德皇帝的一道敕谕，令奴儿干、海东囊阿里、吉列迷、恨古河、松华河、阿速江等各卫指挥，“令皆受节制”。其中恨古河即亨滚河，松华河即松花江，阿速江即乌苏里江，海东囊阿里卫在库页岛。此时，明王朝在东北边疆己设二百多卫，奴儿干都司管辖范围相当之广。宣德六年返回，都指挥使康旺告老辞职，朝廷命其子康福袭奴儿干都司指挥同知。
公元1432年，明朝宣宗宣德七年，亦失哈最后一次巡抚奴儿干，袭父职任奴儿干都指挥使的康福，同时赴任。这是明王朝最为隆重的、规模最大的一次派使臣到黑龙江下游地区进行宣抚，也是亦失哈人生历史最辉煌的篇章。《重建永宁寺记》记载：“七年，上命太监亦失哈同都指挥康福，率官军二千，巨船五十，再至奴儿干。”《明实录》也记载：“遣中官亦失哈等往奴儿干处，令都指挥刘清领兵松花江造船。”吉林阿什哈达摩崖石刻（在船厂近处）记载：“宣德七年二月卅日，刘清造巨船五十”是亦失哈第一次下奴儿干船队的两倍，所率官兵也是两倍— 二千人。如果说第一次的船队已够庞大，五十艘巨船在松花江上一字排开，前后少说也有二十公里，一座长达数十公里的游动的城市，规模该是何等宏大！更值得注意的是，二千人乘五十艘大船，每艘船乘40人，还要装载朝廷赏赐给奴儿干各部族头领与民众的物品：布帛绸缎、器具、酒和粮食。宣德二年亦失哈第六次下奴儿干时，一次运往“奴儿干官兵三千人。人给行粮七石，总为二万一千石。”（《明宣宗实录》卷31）每艘船上的货物重量不少于60吨，3000吨货物在570年前应该是个很大的数字。这是有史以来，黑龙江丝绸之路最壮观的历史画面。
除了随行官兵吃用，明王朝每次对奴儿干各部族的赏赉是十分丰厚的。这一次到奴儿干特林，见“民皆如故”，“独永宁寺破毁”，亦失哈没有惩罚“吉列迷毁寺者”，而是对当地民众“好生柔远”，进行安抚，“特别宽恕，斯民谒者，仍宴以酒，给以布物，愈抚恤。”于是人民老少，踊跃欢忻，咸啧啧之曰：‘天朝有仁德之君，乃有贤良之佐，我属无患矣。”（《重修永宁寺记》）可见亦失哈对毁寺一事处理得很成功，收到了非常圆满的效果，提高了明王朝的威望，促进了奴儿干地区的安定，巩固了明王朝对边疆的统治。从中我们不仅可以看到亦失哈认真贯彻明王朝对东北各民族的怀柔羁縻政策，也可看到他本人很有仁爱之心，故才能体现出一位封建时代成熟政治家的宽大胸怀。好在“基址存焉”，亦失哈“遂官重造，命工塑佛，不劳而毕。”重新修建的永宁寺“华丽典雅，优胜于先。国人无远近，皆来顿首，谢曰“我等臣服，永无疑矣。”又刻石立碑，即同样用汉、女真、蒙、藏四种文字刻成碑记的《重建永宁寺记》。此碑的意义远远超过《永宁寺碑》。它不仅表明奴儿干自古就是中国的领土，更表明包括奴儿干在内的东北各族人民忠于中原王朝，团结一致，共同维护国家的统一。
十五世纪的黑龙江人亦失哈，先后九次统率庞大的巨船船队，从东北丝绸之路——松花江黑龙江三千里水路而下奴儿干，巡抚包括库页岛在内的广大地区。为维护国家的统一，促进中华各民族的团结与交融，为东北亚东部地区的开发，作出了重大的贡献。他与同殿为臣、七下西洋的郑和，堪称我国与世界浩瀚历史星空中永远闪亮的双星。

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时光转眼到了近代，来到远东的英国人、日本人都在书中记载了在黑龙江口看到过那立在悬崖上的石碑。然而清代后期，亦失哈的事迹似乎已经被中国人遗忘。直到1885年，曹廷杰考察中俄边界后在书中写到：“查庙尔上250余里，混同江（今松花江和黑龙江的下游）东岸特林地方，有石砬壁立江边，形若城阙，高10余丈，上有明碑二：一刻《敕建永宁寺记》，一刻《宣德六年（为八年之误）重建永宁寺记》，皆述太监亦失哈征服奴儿干海及海中苦夷事。论者咸谓明之东北边塞，尽于铁岭、开原，今以二碑证之，其说殊不足据。谨将二碑各拓呈一份。”曹廷杰的发现“震惊当时学术界”，因为人们早已不知道几百年前中国政府曾在那么偏远的地方建立过市镇，而那时曾经的努尔干已属于沙俄领土。
如今，往事已湮。曾经繁荣的黑龙江丝绸之路只剩下渤海、辽、金古城遗址，见证着它们曾有的辉煌；亦失哈九下奴儿干的故事也已随着松花江、黑龙江的滚滚流水，一去不返。
（注：发出此文仅为缅怀，非为批判，请勿过多牵扯政治。中华历史浩如烟海，被时光埋没的人与事何止千万，记住他们的事迹就是对他们最好的安慰）

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“永宁寺记”现存俄罗斯海参崴阿尔谢涅夫博物馆。

“重建永宁寺记”碑现存滨海边区“国际展览中心”。

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湮没在历史中的亦失哈与努尔干

傲雪寒梅

为了东方那片海
祝贺（东北亚丝绸之路游记系列纪录片第一部）《东北亚丝绸之路游记》主题系列纪录片的第一部，2015年9月日上午在吉林市“摩崖石刻”松花江段开拍！！

雕虫

忘记过去绝不是背叛！让人们了解真实的历史，是为了我们今天明天更好的发展。

松江浪涛

忘记过去绝不是背叛！

崔大嘴

寒江搏浪 发表于 2015-9-6 06:39
——《明实录》记载：“遣中官亦失哈等往使奴儿干等处，令都指挥刘清领军松花江，造船运粮。”
从成祖永乐 ...