最美乡村（五）

海葫芦

       收集的66个中国最美乡村，华南占8个：广东西南村、大澳村、松塘村，广西万尾岛、扬美村、巴盘村，海南洪水村、美雅村。

海葫芦

       北有大漠孤烟亘古直，南有大澳渔火千年明。由广东阳江市阳东县城东行至大澳村，沿途漫山苍茫，遍野葱绿，雾起云端，烟云肆溢，水湾环绕。绿洲居中，有古屋少许，沧桑历尽，看田畴绿水，耕作辛勤……
       历史上，大澳村声名显赫，曾入列广东十大港口之一，“海上丝绸之路”必经之港，与广州“十三行”并称“十三行尾”。村口雄踞一牌坊，上面“大澳”两字，传说由乾隆皇帝御笔亲书。整个村庄四面环山，两面有水，村落必经沿海公路方可与外界陆路通达。
       少年皆已放船出海，村中极少见人。沿古老街道前行，两旁的民居便是古代商家的门面，前端像苏杭商铺，后面如渔家船屋。十三行里，数不尽沧海桑田的巨变，说不尽日复一日的故事，道不完大澳古村往日的荣光。
       十三行中间便是西洋风格建筑——大澳商会。清末民初，天下大乱，大澳天高皇帝远，无人愿接管。于是盗贼横行，乡邻难安。众“掌柜”携手，以商会为根基，保一方平安。推门而入，那商会院后的银库里，正门便是商会领袖司徒少松所书“清晏”二字。银库四周遍设枪眼，但凡海盗进村，村民便携家私入库，以银库为碉堡，保财安命。
       前行至街的尽头，沿山拾级而上，便是“万人坟”。据载，咸丰年间，一次台风加海啸，令“千帆颠覆，大澳滩头尸殍狼藉”。村民深怜之，将这些尸骸背至本村风水宝地——“叶里藏桃”的虎头山坡上掩埋。民国十年，狂飙大作，又有许多尸首卷至于此，司徒少松发起募捐，收殓尸体，亦埋之于万人坟，此后但见海上陌生尸骸，都会有村民默默背至万人坟掩埋，这坟墓分明闪耀着渔民们的朴实与厚德之光。

海葫芦

       这里是我国大陆海岸线的西南起始点，位于广西东兴市，南临北部湾，北接北仑河口。海滩沙色金黄，故名金滩。金滩绵延数十里，有人用8个字形容它的好处：沙细、浪平、坡缓、水暖。
       万尾岛四季都绿意融融。岛上有许多古树名木，像马尾松、相思树、车辕树、树龄都在200年以上。万尾村委会边的哈亭前，一株小叶榕树特别茂盛，外形奇特：从根部起，由左至右长出三根粗壮的树干，仿佛从地面伸出三根手指；离地面一米左右，却有横枝相连，很像鸭蹼；再往上，榕树就遮天蔽日了。
       万尾村里生活着5000多京族人。京族是我国人口数量较少的民族，500多年前，京族人先祖追逐鱼群来到万尾，见这里风景秀丽，海产丰富，就住了下来。
       “哈节”是这个民族为感恩设立的节日。农历六月到了，“哈节”就到了。男女老少穿上节日盛装，聚集在哈亭，迎神、祭神、入席、送神，以此纪念海神公的诞辰，表达对大海的敬畏。过“哈节”，独弦琴是必不可少的角色。独弦琴艺术是广西非物资文化遗产。

海葫芦

       通往扬美村的路并不复杂，但需要轮渡。翠竹青青，绿树依依，远处的青墙黛瓦叠嶂错落，婉娫的河水如锦带一般从小村旁轻轻飘过。
        此村石奇，随处可见。古村沿江而见，青石垒就的码头厚实凝重。左江两岸，怪石嶙峋，参天的古树从石缝中生长出来，村民们把这里叫作“蓬莱仙境”。石头不长、不老、不死，榕树也不长、不老、不死。摘一片叶子当书签，书里很久都会弥漫淡淡的芳香。
       沿着被岁月和风沙侵蚀的码头台阶拾级而上，昔日的繁华只剩下脚下这些光滑的青石板。清道光十年铺成的石板路上，一道道裂纹仿佛在述说着一个个古老的故事。两旁300多米尽是青砖黑瓦的清代店铺，砖与砖之间的白色勾缝似乎还可以闻到几百年前黄糖和糯米的芳香。
       扬美的民居主要是明清建筑，现在大约留存有300多间。座座古宅如同泊在岸边的船只，依偎在古村的怀里。方正并立的门墩，做工考究的门扇，雕有花纹的门楣，一点一滴都颇有古风。
       建于清代乾隆年间的黄氏庄园已有200多年历史。老宅飞檐斗拱，雕梁画廊，风韵犹在。已经80高龄的黄叶仙老人是黄家第八代传人，耳不聋眼不花，身体十分硬朗。尽管家里新起了水泥楼房，她还是喜欢坐在祖屋门口晒太阳。
       梅菜、沙糕、豆豉被称为“扬美三宝”，空气中弥漫着杨梅酒的醇香。这些美味的特色小吃仿佛也融入了古村的味道。
       对扬美村民来说，2012年很有纪念意义。因为村子入选了首批中国传统村落名录。村支书说：“村子能入选，主要因为传统建筑保存得好。老祖宗几百年打下的基业不能丢。”

海葫芦

       从广西巴马县城出发，盘阳河两岸鳞次栉比的壮村瑶寨越来越多。听到一座水车在岸边吱吱呀呀地吟唱，便到了盛产寿星的甲篆乡平安村巴盘屯。
       一块心形的草地守在村口。村子依山而建，桉树包裹着青山，葱茏的树冠好似一颗颗绿草莓。偶尔一株木棉跳入眼帘，火焰般绽放。
       山中无岁月，衣食少烦忧，常居巴马的人年过期颐不是什么新鲜事。全屯515人，就有7位百岁寿星，其中最年长的黄卜新老人已经116岁。在长寿村住上几天，对于老人们超乎寻常的精气神，你就会由“少见多怪”变得“习以为常”。
       巴马像是人间一块净土，占尽大自然的偏爱。每立法厘米空气中负氧离子含量高达5万个以上，比一般内陆城市高出几十倍；盘阳河中的弱碱性小分子团六环水可进入细胞，滋润人体，自唐代武则天起就被称为“可滋泉”。
       长寿村各家的小楼房依山而建，房子的底层圈养猪羊，人在楼上衣食起居。三餐简单周到，玉米糊、火麻汤在外人看来食之无味，却是当地居民身体健康的秘诀之一。
       裸浴是巴马的习俗，传说牛魔王对玉帝不满，在人间撒下瘟疫，导致巴马男女老少全身奇痒。王母娘娘美丽的女儿盘阳公主为解救老百姓苦难，舍身化为甘霖，将巴马每一寸土地和水源都沾上神仙水，并引导老百姓下河裸浴。人们沐浴后立即百病全消，裸浴的习俗便在巴马流传下来。后人为纪念盘阳公主，将巴马境内的河流取名为“盘阳河”；如今，村里广场上还立有盘阳公主的雕像，供后人凭吊。

海葫芦

       从海南昌江黎族自治县县城向东，经过近2个小时的山路盘旋，便可来到这个隐藏在霸王岭深处的小山村。
       枕卧明望河，倚靠俄贤岭，洪水村四周重峦叠嶂，绿树掩映，鸟鸣鸡叫，声声入耳。一片苍翠的椰林下，间或冒出一间间形似覆舟的茅草屋，古朴而淳美。
       船形茅草屋记录着洪水村人的生活，被称为黎族文化的“活化石”。茅草屋冬暖夏凉，几十年来不知抗过了多少风雨；村里78间茅草屋至今完好无损。
       茅草屋里有洪水村人的青春故事，也承载了黎族群众的独特文化。酿酒技艺、黎锦编织、黎族歌谣，这些黎家传统让每个来到这里的人为之心醉。
       随着时代变迁，村里141户全部盖起平顶房。然而，他们舍不得拆掉茅草屋，经常回来通风、打扫，喷洒杀虫剂防止虫蛀。在他们看来，茅草屋是黎族人的“根”。

长风波浪

资料整理的很好，通过学习，受益匪浅！

郭子伟

黑白照片给“中国最美乡村”打了折扣。文字部分增色不少。

海葫芦

郭子伟 发表于 2013-8-22 13:17
黑白照片给“中国最美乡村”打了折扣。文字部分增色不少。

没去游历，图片资料很少，见谅。
谢谢长风波浪、郭子伟关注！

海葫芦

       宗祠坐中央，南望对荷塘，古榕环屋绕，树下纳阴凉……这幅岭南古村的千年图景，是如今西南村人每天的生活内容。西南村地处工业发达、城镇繁荣的珠三角腹地——广东增城仙村镇，堪称“城中田园”。
       从经济发达、人口密集的“中国牛仔名镇”新塘往增城市区走，不一会儿右转，就拐上了通往西南村的进村道。盛夏时节，蓝天白云下，这里水清树绿，楼齐路洁。放眼望去，成片的民居和青葱的农田隔路相望，村中古祠堂与小洋楼相得益彰。村民的生活既忙碌充实又闲适惬意。
       村庄最中心是有700多年历史的何氏宗祠。建筑高大气派，堂内宽大整洁；青砖灰瓦颇有徽派特色，宗祠两边还并排分布着十几间小祠堂。“我们一村人都姓何，是1200年前南迁的安徽庐江何氏后裔。”村民何志良说。
       走过坐北朝南的一排古建筑，正对着的是由东往西的一字排开的四口池塘，池中成群锦鲤往来游去，好像绿色锦缎上穿梭交织的红线；池塘四周大王椰高大挺拔；池塘之间的空地上，见缝插绿地种满了榕树、芒果、龙眼，形成了一个个微型公园。
       村支书何铁标介绍：如今的西南村，天天有风景，处处是田园。为了维护改善后的环境面貌，村委会聘请了4名专业环卫人员和绿化养护人员，实行8小时保洁制度和日常绿化养护制度。“清洁的环境，谁都不好意思乱扔垃圾，哪怕多走几百米，也要扔进垃圾桶。”村委委员何姚淦感慨。

郭子伟

棕树

海葫芦

       这里是许多人梦中的故乡：小桥流水、蛙叫蝉鸣，巷子里可爱的小猫，还有看不完的绿影。这里有许多地方正在消失的场景：门前的池塘里还有鱼，上上的林子里还有鸟，青瓦白墙的祖屋还冒着烟，邻家阿叔的笑脸透着和善。这里是海南省琼海县博鳌镇美雅村。
       博鳌在河口海岸，美雅却看不到海——最近的海景离这里差不多还有10公里。可是来过这里的人无不认为这个村子恰如其名，美丽雅致，可亲至极。
       村子并不大，一共23户人家。村口有一块灰砖拱门立在荷塘边，上书“听风美雅”。美雅村春种水稻夏收粮，秋冬青椒绿油油。高高的槟榔树、椰子树迎风摇曳，仿佛在为村民迎来送往；家家户户房前屋后都种上了扶桑、芍药、三角梅、九里香、美人蕉，红花绿叶，香气袭人。由于村子小，所以格外安静，哪怕只是微风吹过，也能听到树叶沙沙，鸟儿扑闪，木门吱呀，河水泛波，难怪人们管这里叫听风美雅。
       美雅是华侨村，几乎家家户户都有亲人在南洋一带，游子归来，格外重视传统，尤其是祖屋的维护。种树不砍树，修房不拆房，是这里的原则。台风刚过，太阳露了脸，青瓦白墙的老屋，不少开着院门，一眼望去院子里干净爽洁。在一家门口的绳床上见到一位正在乘凉的老阿妈，打招呼，她腼腆地笑了一下，笑出了岁月，也像一朵花。
       一进村便看到一家青年旅社，竹做墙，茅结顶，两辆废弃的大巴，一辆当作画室和展览室，一辆当作茶水间。村里的自行车营地里停着几十辆自行车，有兴致的情侣们常常会一人租上一辆，在小路上慢慢骑行……
       听风美雅，美在那份亲近感上。那祖屋、绿树、小河、阿妈，都曾经在我的故乡出现，让我那样熟悉。只是进入城市以后，却再也难见了。

金色三点半

海葫芦

       《松塘村古名胜纪》记载：“村南舟华岗上有乔松，不知年代，高逾百尺，大可十围，秀丽如伞，凉飚乍起，则清声远播，满壑松涛……先有古松，后有区氏村庄，开村后开挖村中心一片数千亩的水塘，由此，松、塘连理成就松塘村名。”
       鸟瞰全村，但见深巷回廊，家家临水，处处绿波，小桥流水，薄雾似纱，镬耳高耸，瓦屋倒映。抬头见古迹，触目皆诗画。古村的先祖是南宋末年为躲避战乱从昭关梅岭下的珠玑巷迁过来的。先祖的三个儿子形成三房，按仲、季、孟3支血脉各建各的祖祠，沿月池畔形成庞大的区氏宗祠群。区氏出过高官，有翰林，也有几世袭大夫的，中进士、举人的在近300年间就有20多位，成为村人的一种荣耀。
       村舍民居依山而建，文武圣庙驻守村中；古村里的各种祖祠荟萃了岭南古建筑的精华。置身松塘，几百年的风霜扑面而来，村居环塘依岗列建，百巷朝塘。走入松塘古村便感受到传统的岭南人所推崇的讲孝悌、重人伦、慎终追远、光宗耀祖、立身行世的儒家文化理念，感受到岭南人对祖先的一种仰慕、追忆、崇拜，感受到他们对祖先虔诚的祭祀与供奉，这便是松塘古村的灵魂。
       除了保存完好的古村风貌，松塘村宗族活动至今仍十分活跃，三族并居，无论男女皆对祖宗十分敬重。每天清晨，走在松塘青石板的长街深巷中，总能看到挑着扁担的妇女们来来往往，相互问好点头。松塘村的已婚妇女料理完早餐后，前往村里的各间祠堂上香是每日的必修课。松塘村自古崇老敬老，凡是60岁以上的男性，村民们便称之为父老。
       《西樵镇松塘村村规民约》要求村内的祠堂、民居等的项目改造，应当保持古村岭南建筑风格。村民区秉忠老人2005年编撰的一本书籍，以图文并茂的形式呈现松塘村开村以来的古楹联、古诗词、风俗习惯及人文轶事等。不仅如此，村里还恢复了中秋节“烧番塔”、农历八月廿七“孔子诞”、春节期间的“飘色”等各种民俗活动。据说，广东从132个古村中挑出10个最美古村，松塘村榜上有名。这里除了典型的祖祠建筑外，具有传统儒家文化色彩的民风民俗也得以延续。

谛仙