达则兼济天下，穷则独善其身

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达则兼济天下，穷则独善其身


首先声明，本文中“独善其身”的意思是善待自己，追求个性，追求自我，摆脱束缚，自由自在的意思。“达则兼济天下，穷则独善其身。”我总以为这句话，是中华民族精神的最好写照，是几千年来中国知识分子的共同心声。这句话概括了儒家和道家两大思想的精华，试想，兼济天下不是儒家孜孜以求的目标吗？而独善其身不是道家始终如的追求吗？我看中国人基本上是一开始总想出仕，兼济天下，成就一番功业的，如果最终兼济不了，实现不了自已的理想和主张，便只求独善其身了。我觉得陶渊明就是个很好的例子，他不也是少有大志，欲乘长风破万里浪吗？既是有大志，又怎肯安居一个小县官呢，又怎肯为五斗米而折腰？既不能实现自已的主张，又不肯低三下四，那就归去来兮，看来陶渊明还是很有气节的，归去以后就开始独善其身，采菊东篱下，悠然见南山，留下了许多不朽的篇章。我以为中国知识分子始终是受儒家和道家影响的，只不过是仕途顺利，受儒家的影响就大些，如果是仕途不顺，屡受挫折，那就受道家的影响大些。我觉得这也是中国人的一种心理保护，如果一个人前途一片光明，哪会想独善其身，逍遥自在一类事呢，他那时所想的大概如何济天下，如何使自己千古留名。而如果自己仕途不顺，整天过得很不痛快，肯定是不甘心，肯定要想如何逍遥快活，如何自由自在，那么他就会越来越受道家的影响。

刘娃娃

有道理！

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原帖由 刘娃娃 于 2009-6-29 05:37 发表
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