生处于五伦之中,谁人没有朋友?多少而已。多则可呼朋引伴,众星捧月;少则自我幽闭,拒人千里,但总有一二知交。《说文解字》注,同师曰朋,同志曰友。所以人一生必要相遇一门同窗者、志趣相投者。但前者少,后者多。因为“师”是可数的,而“志”是多样的。志者,内心想法也。俗话说,人各有志,文化之所以具有多样性就在于人的“志”之不胜数。人的志趣趋向各异,多彩纷呈,既有鸿鹄燕雀之分,又有金兰莫逆之契。再进一层细分下去,便是称作社会关系的人间万象了。 汉语经过单字词向双音词的发展,“朋友”已经是现在汉语里约定俗成的意思了,甚至未婚夫妻也可以用它指代,如“女朋友”“男朋友”类的称谓,可见朋友一词外延的宽广。 笼统地划分,可把朋友列为三类。庄子曰君子之交淡如水、小人之交甘若醴,我们把它加上中间的一类,即广大普通人的非水非醴而若茶饭一样的交情。《论语》说有朋自远方来,不亦乐乎?“柴门鸟雀噪,归客千里至”,朋友相聚总是使人高兴、带来热闹融洽和友情,这是自古皆然。 朋友的类型不一,有同恶者,有同好者,有同情者,有同利者,等等。无论何者,似乎都应该向“若水”看齐,义合而非利合。孟子教导我们人伦关系准则的“有亲、有义、有别、有序、有信”按现在的观点判析,最起码“朋友有信”仍然是个璀璨夺目的信条。君不闻古人说过“以财交者,财尽而交绝;以色交者,华落而爱渝”?难得的是诚信真挚。不过今天的事实是这样的以势利情色而朋比的不仅未曾绝净,还更洇散开来。因而纯正的佳朋好侣实在贵重,要好自珍藏。 |