游：羊湖、冰川、日喀则

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  游：羊湖、冰川、日喀则
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6 k/ s. X$ @& E! U, v4 N5 a$ H    带着对雅鲁藏布江大峡谷美景、南迦巴瓦峰的神秘、以及谷沟两岸桃红柳绿迷人的景色我们返回了拉萨，第二天起早延续我们的旅程。
% b8 e) J+ }. r: {' ~5 n$ p    今天翻越岗巴拉山、环绕羊卓雍错湖、途径卡若拉七一冰川等，大都是海拔在4000、5000米以上，晚上住的日喀则市海拔也在3800多米。
# M$ Q: ^6 s# [# i3 |4 n* {    车子一直沿着冈巴拉山脉盘山路上行，虽说是山势险峻，但也透着那份神奇，成群的牦牛在看上去光秃的山顶觅食。

9 n0 `0 h. v; A8 f, _' E: W+ ?% n9 N, J    岗巴拉山位于位于西藏浪卡子县和贡嘎县之间，海拨4794米，从拉萨出发沿机场路到曲水大桥，之后就开始翻越岗巴拉山，从河谷爬行到岗巴拉山口有1000多米的高程，到达山顶，这里是观赏羊卓雍湖最好的位置 。下图标明，羊湖水面海拔4441米，我们站的位置是海拔4900米。

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羊卓雍措，在藏语中，“措”意为湖，羊卓雍措便是“上面牧区的碧玉湖”。 羊卓雍湖湖面海拔为4441米，东西长约130公里，南北宽70公里，湖中有山，山里有湖，碧波万顷，绿水千重。该湖与藏北的纳木措和阿里的玛旁雍措齐名，被称为雪域高原的三大“圣湖”。
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( X+ D8 |5 C4 ]& b' k    大多数游人在此观赏羊湖之后，就返回了，其实，下面的羊湖有更多的美景。像西藏所有著名的山口一样，有着巨大的玛尼堆，扯着重重叠叠的风马旗（即彩色经幡），在风中呼啦啦地飘扬。
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9 w' Y" _+ p" s& U+ B4 D' ?7 K! W    很多藏民把自己心爱的狗狗带到这里招揽游客拍照，以赚取一些生活用度，咱也赞助一下吧。
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牦牛和狗狗的使命相同，只不过是牦牛惨点儿，还要载游客。

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$ w; u0 f+ l+ D0 N% ?我们的车子一直沿着羊卓雍错岸边一百多公里直奔下一处景点驶去。
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我身后那座白色的山海拔7191米，因此得名“七一冰川”， 因为我们站的位置就在海拔5000以上了，所以看是去冰川不是很高。
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7191冰川  我来了！

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下图：车子顺着这个山口继续前行
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) p8 ^9 w) q1 N7 ]再看这里的民居房屋，看得出后藏地区经济显然要比其它地区落后很多。

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+ q& @2 k( _1 h车子经过宗山，导游指着那是“小布达拉宫”隔窗拍下几张。
  o# G* @  Q7 u$ i  Z" t导游介绍说：宗山“小布达拉”，是一座外观酷似布达拉宫的宫殿遗址，只是规模小些。据民间传说，当时后藏人听说拉萨的布达拉宫无比辉煌，便想仿造一个，借图纸未成，于是派工匠去将布达拉宫的图样刻在了萝卜上，回去后按照模型盖起了一座宫殿。但怎么看都不如布达拉宫，原来，因为路途远，从拉萨赶回日喀则时，那个萝卜模型已经干得缩小变形了。下图就是未改建之前拉萨布达拉宫的原样。

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下图：这里的人们还是延续着多年来在墙上晾晒牛粪的习惯，等牛粪干了就垛在墙头，作为烧柴取暖用。看得出，这都是用手一个个拍上去的。
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. C7 B4 k3 q! K0 W) t扎什伦布寺：扎什伦布寺是中国藏传佛教的格鲁派寺院。位于西藏日喀则的尼色日山下。明正统十二年（1447）宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿，高30米，甚宏伟。另有历世班禅灵塔殿，藏舍利肉身 。
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8 L9 w9 ~8 v; w" X/ B“释颂南捷”是第十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀殿。大师生前是中国一位伟大的爱国主义者，中国共产党的忠诚朋友，中国藏传佛教的杰出领袖，中国佛教协会名誉会长。1989年元月28日，他在日喀则视察期间圆寂。为了表达党和国家及人民群众对班禅大师的缅怀之情，在大师圆寂后的第三天，党中央国务院就决定在扎什伦布寺 修建大师遗体灵塔祀殿，供人们瞻仰朝拜，缅怀他爱国爱教的业绩。


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( j: I& c" H3 K$ U当晚住宿日喀则，第二天我们迎着朝阳返程拉萨

6 u! ~1 X$ D9 H    隔窗随拍 ，美景就在旅途中... ...


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- ^! j3 w/ U8 n6 k7 O下图天葬台：天葬，就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早，有专人将尸体送至，天葬师首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食，直到吞食净尽。天葬是西藏地区古老而独特的风俗习惯，也是大部分西藏人采用的丧葬方法。

; f7 l' M. j' U  ?这天山顶天葬台没有烟雾缭绕，也没有秃鹫盘旋上空，所以就没有能目睹天葬仪式的可能了，刚才百度里面搜了一下图片，那场面惨不忍睹，所以不敢转图片上来，有好奇者自己网上搜吧
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4 U1 H( R% _5 J2 x& F
) H" P- E' f. Z2 J+ ~我们的车子继续沿着雅鲁藏布江前行。
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! @7 S+ E8 j3 l3 Y4 G$ I. @
8 H# h) T8 w* z% m这江面看着不宽，停下车的时候大家往对岸扔石头，多数人还都没有扔到水里面，极个别的年轻小伙子也就刚扔到水一小半的地方，是不是高原的缘故呢？



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6 k, X- p- s6 m  H7 K( L! w1 y下午我们返回拉萨市区，市区周边山体独特。

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利用在拉萨最后一个夜晚，我们又去布达拉宫逛逛，顺便说一声：再见布达拉宫，再见西藏！！
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! t4 o: t* n. |, {9 X( h1 N我们顺着天路往返12天，高原的山水 弯曲的为我们弹奏着一曲曲美妙的乐章，虽然辛苦，虽然高反，我们不虚此行，终于完成了西藏之旅。