《泳经》是首次实现了中国冬泳人冬泳全中国的一个历史记载！2023年3月9日罗大海

罗大海

2023年3月9日罗大海《泳经》

《泳经》是首次实现了中国冬泳人冬泳全中国的一个历史记载

《泳经》诞生在一个千载难逢的历史时机  

     冬泳画家尚增卫老先生给画了一副《千年悟泳经》的画作。我深感过奖，称不上“千年悟泳经”，也不敢“大言不惭”。但经画家一说，《泳经》千年以前有过吗？《泳经》亘古有过吗？事情虽然是这样，但还是不敢造次和领受。
     每一本书都有个开头和结尾，那《泳经》的开头和结尾是什么？《泳经》的开头和结尾，就是从冬泳全中国开头，到把全中国版图冬泳结束。这就不是坐在家里写书，而是要外出到江河湖海里游泳全中国。能否实现？开始谁也不敢打保票。所以，2011年至2021年这10年间冬泳全中国，写完《泳经》的时候，深感这10年《泳经》成书的艰辛和珍贵，是一个千载难逢的历史时机。
     第一 这十年,是中国改革开放30年的一个蓬勃的时光，也是全国冬泳形势的高潮期。
全国各地的赛场也蓬勃开展。罗福良抓住机会去参加全国各地的赛场比赛。每个时代冬泳的形势、冬泳的人员是流动的，是随着时光变老或者退去、或者走进，《泳经》赶在了冬泳的潮头上！什么叫人立潮头？潮头是最高潮的兴起和澎湃！


有人可能不认可？不是认可不认可的问题吗，是中国冬泳历史的脚步在行进中迈出的步伐。
   从毛泽东主席1958年1月7日、1月10日在南宁冬泳邕江开始，领袖这个冬泳时代以后能有比拟的吗？
    国家一些人冬泳开先，上世纪60~70年代，北京冬泳零星出现。那时普通民众尚为温饱奔波，也没心情旁顾冰水中的活动。开始都是一些教授、高官、名人等。如北京几个冬泳点，都是北大、清华等教授挑头，现在罗道庄冬泳点，就是几十名部队师级以上干部拓荒；青龙桥点是中央党校、国防大学、军科等高级知识分子开创；玉渊潭点，开始更是老红军、老干部、老教授聚集地，颐和园昆明湖冬泳，笫一届老队长，是北大尹宏教授。空军司令王海，付市长白如冰，清华大学校长梅贻琦秘书沈刚如，空軍指挥学院教务长、大诗人北沙，全国侨联主席庄炎林，多次为冬泳题词的老将軍孙毅，北京冬泳俱乐部名誉主席霍英东，都为推动冬泳活动起到了旗帜、典范作用。老一辈革命家、民族精英，为建设新中国挚起两弹一星，功高盖世。冬泳活动也离不开这些精英人物的开拓和推广。
   再后来东北三省哈尔滨等冬泳的兴起
   大连王刚义等冰泳的兴起、冬泳吉尼斯纪录的创立等等。以后还会有与之相比拟的吗？
     第二 这十年，前八年没有疫情。可以全国各地去。给冬泳全中国一个好的环境。
     第三 人们开始上网络。搭建了冬泳网平台。用手机开始上网。是人们都在这个网上交流。获得更多的信息
     第四 这十年。人们刚走进冬泳的热情非常高涨。不疲沓。为《泳经》的素材写作，提供了最激昂的场面和事迹。一些冬泳的老人还健在。从他们身上取得了好多宝贵的经验。过了这十年，人们对冬泳没有开始那种新的锐气了，走进平静冬泳，所有《泳经》赶上了一个冬泳的朝气蓬勃的浪头
     第五  这十年，罗福良59岁至69岁期间，刚退休最年富力强的十年。身体体力、精神都饱满。这个期间冬泳全中国，写作全中国，精力旺盛。从这些蓬勃激昂的冬泳生活里，获取写作的源泉。最蓬勃的时间都是在开始。过了这儿以后，也就没有那种激情和澎湃了。所以呢，这种火热的生活给了作者最深刻的体会和经历。
《泳经》成书，首次实现了中国冬泳人冬泳全中国的一个历史记载，无疑是中国冬泳文化的一件大事。历史会做出验证。

罗大海

2023年3月9日罗大海《泳经》

《泳经》诞生在一个千载难逢的历史时机

罗大海

2023年3月9日罗大海《泳经》

《泳经》诞生在一个千载难逢的历史时机

罗大海

2023年3月9日罗大海《泳经》

《泳经》诞生在一个千载难逢的历史时机

罗大海

每个时代冬泳的形势、冬泳的人员是流动的，是随着时光变老或者退去、或者走进，《泳经》赶在了冬泳的潮头上！什么叫人立潮头？潮头是最高潮的兴起和澎湃！

罗大海

多少冬泳豪杰随着年龄增长，先后去世，一代一代谱写着冬泳的辉煌。

    《泳经》作者也是一样。当山西长治泳友拿到《泳经》的时候，有的泳友第一问就是《泳经》作者还在不在？这是最关切的问候，也是最心酸的问候！不要以为还有多少“来日方长”？唯有珍惜眼下时光！

罗大海

《泳经》是首次实现了中国冬泳人冬泳全中国的一个历史记载。

《泳经》冬泳全中国九大水系很有章法，把全国版图规划成一个大棋盘，有计划有目的的去，并在时间节点上有计划安排。

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冬泳宝典是<泳经>赞一个!

首席顾问白冰

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紫色玫瑰

《泳经》成书，首次实现了中国冬泳人冬泳全中国的一个历史记载，无疑是中国冬泳文化的一件大事。历史会：出验证！

泽雅

     游历全中国江河湖海，是谁做到了，是《泳经》作者罗大海，十年的历程，酸甜苦辣咸，真是五味杂陈，罗大海以坚定信念，完成自己的著书立说，《泳经》是经历了磨难，历经十年的磨炼，中国第一人罗大海冬泳人，完成了《泳经》一书发行，创造了冬泳人著书立说的记录，中国冬泳人有了自己的书籍，给后人留下了冬泳宝贵的财富，诚心诚意道一声：真诚感谢罗大海的《泳经》一书，向著书人罗大海致敬！

桂平老山

罗大海的《泳经》是对冬泳健身运动的重大贡献，也是冬泳事业的一大成果。

罗大海

《泳经》对带动全中国冬泳起到了很大的影响，甚至形成了一股冬泳全中国的潮流！

鲨鱼皮

  冬泳运动不是每个人都能游的。想冬泳，泳经必读，泳经宝典永世相传。

罗大海

鲨鱼皮 发表于 2023-3-11 12:32
冬泳运动不是每个人都能游的。想冬泳，泳经必读，泳经宝典永世相传。

谢谢鲨鱼皮姐姐 ！      感谢您和不少读者称呼《泳经》为冬泳“宝典、经典、典籍”等赞誉！非常难得。     《泳经》何以能称作“冬泳全中国的一部经传典籍”？民间常有俗语：名不见经传，声不见典籍。可见民间对”经传典籍“的重视和认可。《泳经》能搭上读者的这一口碑，深感荣幸。     经传和典籍就是中华文明生生不息的载体。《泳经》就是紧紧抓住“经传典籍”进行有机地采风和写作。

罗大海

      什么是经？什么是传？什么是典？什么是籍？

      一经，写作右边是一台织布机，左边是丝，原意是织布机上纵向的线，而横向的线就叫纬。后来经又延伸出整理丝线的意思，所以有个词叫经纶，经就是蚕丝，经纶呢就是整理过的蚕丝，满腹经纶就是满肚子都是整理好的丝。
     思想和行为的准则，是经过整理的一条一条的规矩，而记录这些准则的书就被称作是经。

      《泳经》把冬泳全中国的思想和行为准则，也是一条一条整理出来，以便于人们冬泳全中国时有所借鉴和遵守。
     
      二传，是对准则的解释。传字甲骨文写成左边是一个人，右边是一只手拿着一个纺锤，手里拿着纺锤呢是为了让它转起来，本意就是传递。然后传又延伸出传授的意思。要想把这个经书上的道理教给别人，那得逐字逐句的对经书解释，就被称作传。解释易经的书就叫易传，有三本解释春秋的书，叫春秋公羊传、春秋古梁传、春秋左氏传，最后一本又被简称为左传。再后来对人物生平的解释和考证也叫传，所以史记当中就有张仪列传、刺客列传。后来民间的话本小说也使用这个传字，于是有了水浒传、儿女英雄传等。

     《泳经》里面的传，就是把冬泳全中国的思想和行为准则，通过每个城市冬泳事迹和经验教训，进行解释，也写一些冬泳人传记，进行解释传播泳经。

罗大海

    三典。甲骨的典是一双手在恭恭敬敬的捧着一册竹简，这个典指的是有示范意义的文献就叫典，值得捧在手里面当众宣读。所以有个词叫典范。典和经意义有点相似，又被合成为经典。在经典里面收录的故事就叫典故。后来因为在重大仪式上一般都要宣读经典，所以这种仪式又叫典礼或者大典。
   《泳经》把冬泳全中国各地冬泳的起源、事迹汇聚记载，作为后人示范的经典和典故。

    四籍。籍就是档案。籍上面是竹字头，因为籍是写在竹简上的。再看下面左半边读作耒（lei)，是一种用来翻土的农具，与农事有关。右半边读作昔，表示过去的事。所以籍就是写在竹简上的对于农事的记录。比如每户人家住哪里，几口人，种几亩地，交多少税，就是给农民建的档案，这个档案就叫籍。后来就延伸到所有档案都叫籍。居民档案叫户籍，学生档案叫学籍，祖宗出生地叫祖籍。文献和档案合在一起就叫典籍。
    《泳经》把冬泳全中国各地江河湖海的水温、下水地点都一 一汇集，叫下水地点地籍留存。

     总之，《泳经》以对思想行为准则的记录为经，以对这些准则的解释为传，以有示范意义的文献为典，以记录往事的档案为籍，形成《泳经》自己的经传典籍。

罗大海

2023年3月16日罗大海《泳经》日记


《泳经》努力想打造成“冬泳全中国的一部经传典籍”

       感谢大连苏明琴（网名鲨鱼皮）、兰州曾峰、长治市郭志刚、昆明褚玉华、合肥韦金陵、四川雅安刘济康、还有不知真名的山水游、泽雅等不少读者称《泳经》为冬泳“宝典、经典、典籍”等赞誉！     

     《泳经》写作，努力想不辜负读者厚望，努力想打造成“冬泳全中国的一部经传典籍”。民间对经传典籍的重视和认可还是相当认知的。常说的一句俗语叫名不见经传，声不见典籍。《泳经》能搭上读者的这一口碑，深感荣幸。   
       经传和典籍就是中华文明生生不息的载体。《泳经》就是紧紧抓住“经传典籍”进行有机地采风和写作，但由于水平有限，只能说是认真学习，向着这个方向努力。

      一经，经右边写作是一台织布机，左边是丝，原意就是织布机上纵向的线叫经，横向的线叫纬。经整理丝线出经纶。经纶就是整理过的蚕丝，满腹经纶就是满肚子都是整理好的丝。经又延申出思想和行为的准则，是经过整理的一条一条的规矩，而记录这些准则的书就被称作是经。
      《泳经》就是努力把冬泳全中国的思想和行为准则，一条一条整理出来，以便于人们冬泳全中国时有所借鉴和遵守。
     
      二传，是对准则的解释。传字甲骨文写成左边是一个人，右边是一只手拿着一个纺锤，手里拿着纺锤呢是为了让它转起来，本意就是传递。要想把经书上的道理教给别人，得逐字逐句的对经书解释，就被称作传。解释易经的书叫易传，解释春秋的书，叫春秋公羊传、春秋左氏传。再后来对人物生平的解释和考证也叫传，民间话本小说也使用这个传字，于如水浒传等。
   《泳经》里面的传，就是努力把冬泳全中国的思想和行为准则，通过每个城市冬泳事迹和经验教训，进行解释，也写一些冬泳人传记，进行解释传播泳经。

     三典。甲骨文的典是一双手在恭恭敬敬的捧着一册竹简，典指的是有示范意义的文献，值得捧在手里面当众宣读。所以有个词叫典范。典和经意义有点相似，又被合成为经典。在经典里面收录的故事就叫典故。在重大仪式上一般都要宣读经典，所以又叫典礼或大典。
    《泳经》里面的典，就是努力把冬泳全中国各地冬泳的起源、事迹汇聚记载，作为后人示范的经典和典故。

      四籍。籍就是档案。籍是写在竹简上的，上面是竹字头。下面左半边读作耒（lei)，是用来翻土的农具，与农事有关。右半边读作昔，表示过去的事。所以籍就是写在竹简上的对于农事的过去的记录。如每户几口人，住哪里，种几亩地，交多少税，这个档案就叫籍。后来延伸到居民档案叫户籍、学生档案叫学籍、祖宗出生地叫祖籍。文献和档案合在一起就叫典籍。
     《泳经》里面的籍，就是努力把冬泳全中国各地江河湖海的水温、下水地点都一 一汇集记录，叫下水地点地籍。

       总之，《泳经》努力以对思想行为准则的记录为经，以对这些准则的解释为传，以有示范意义的文献为典，以记录往事的档案为籍，努力形成《泳经》特色的经传典籍。作者虽然为此付出努力，但还是那句话，水平所限，只能是努力而已！谢谢！