《泳经》的开头和结尾！贺2023年5月2日《泳经》赠送连云港市赣榆区游泳比赛感言 -

标题: 《泳经》的开头和结尾！贺2023年5月2日《泳经》赠送连云港市赣榆区游泳比赛感言 [打印本页]

作者: 罗大海 时间: 2023-5-14 08:49
标题: 《泳经》的开头和结尾！贺2023年5月2日《泳经》赠送连云港市赣榆区游泳比赛感言
本帖最后由罗大海于 2023-5-14 10:01 编辑

贺2023年5月2日《泳经》赠送连云港市赣榆区游泳比赛感言

《泳经》的开头和结尾

   《泳经》的开头第一章泳春夏秋冬。第一节“夏泳一把华盖伞——天子的沐浴”。夏日游泳凉爽避暑，本意如同华盖伞遮阳蔽日。华盖伞是舞台上皇帝或皇后一出场打的伞，称华盖伞。《泳经》冬泳人一出场，就如同“皇帝皇后”登上大自然游泳的赛场和舞台，如同天子的沐浴。这里的“天子”指游泳人、冬泳人是天之骄子、自然之子，在华盖伞的隆重气氛中，登上广阔的大自然的天地之间，给人以威武壮观。
   《泳经》的开头冬泳人一出场就为全书开了一个好头，非常不凡，天子的沐浴就此拉开冬泳春夏秋冬、冬泳全中国的序幕。从7月11日中国航海日开启冬泳全中国的诗经。

   《泳经》的结尾是欢迎四方八方来客。烟台栈桥莲花台，是《泳经》得道的莲花宝座。在这里得到八方来客喜相会。北京、天津、上海、西安、合肥、石家庄、济南、青岛、威海等全国各地的泳友涌向烟台栈桥、共结友谊、共贺《泳经》成书典礼。北京21人来烟台跳水，清华大学毕业的北京耄耋冬泳人队长、82岁的梁卫东老先生和李玉萍来自皇城根的北京，来为《泳经》盖上玉玺印章，来自北京天坛的葛京坛带给《泳经》“栈桥跳水神坛”启天的敬拜。结尾与开头呼应。这是《泳经》开头——结尾自然的历史的相遇。

《泳经》的中前部分游遍全中国的时候写了篇文章是有当皇帝的感觉。就是皇帝可以到处行走题字题名。《泳经》游遍祖国的山山水水，为每一座城市、每一条江河写文章、定题目，留下美好的笔墨。就是这样一种感觉。所以《泳经》第二个书名可称作《天子的沐浴》。
   中国游泳冬泳风起云涌，百花齐放，百家争鸣，铸成了灿烂的中国冬泳文化。在这些文化当中有一本书——《泳经》在穿行，为冬泳大家庭增加一点文化的花朵共同繁荣。

作者: 罗大海 时间: 2023-5-14 08:50
本帖最后由罗大海于 2023-5-14 08:56 编辑

贺2023年5月2日《泳经》赠送连云港市赣榆区游泳比赛感言

《泳经》的开头和结尾

作者: 罗大海 时间: 2023-5-14 08:51
本帖最后由罗大海于 2023-5-14 09:13 编辑

贺2023年5月2日《泳经》赠送连云港市赣榆区游泳比赛感言

《泳经》的开头和结尾

开头篇

结尾篇

作者: 罗大海 时间: 2023-5-14 08:51
本帖最后由罗大海于 2023-5-14 09:29 编辑

贺2023年5月2日《泳经》赠送连云港市赣榆区游泳比赛感言

《泳经》的开头和结尾

中篇

作者: 罗大海 时间: 2023-5-14 08:51
本帖最后由罗大海于 2023-5-14 09:40 编辑

作为《泳经》作者，能为《泳经》有一个好的开头和结尾，撑起《泳经》全书的骨架，是很难得的。

2023年5月3日连云港花果山拜访写作《西游记》的吴承恩老夫子

作者: 868584 时间: 2023-5-14 09:02
点赞<泳经>是冬泳宝典!

作者: 罗大海 时间: 2023-5-14 09:51

868584 发表于 2023-5-14 09:02
点赞是冬泳宝典!

《泳经》要细细地品，才有其中味！

作者: 泽雅 时间: 2023-5-14 11:53
俗话说：万事开头难。《泳经》作者罗大海，在构思《泳经》的时候，是下了很大气力的，拉开帷幕是冬泳人的天地，江河湖海，没有水，怎么会有游泳，又何来冬泳呢？有了江河湖海的天地，那么中前篇就很自然让读者走进广阔天地，祖国的大好河山无处不在，《泳经》历经十年，作者走南闯北，走遍祖国的山山水水，构建了《泳经》一书的宏图，为《泳经》作者罗大海贺彩！

作者: 罗大海 时间: 2023-5-28 11:08
本帖最后由罗大海于 2023-5-28 11:17 编辑

《泳经》里写的三个不重样的春夏秋冬

   《泳经》的华盖伞开头引申写了三个春夏秋冬，第一个春夏秋冬是24节气的春夏秋冬，第一节夏泳一把华盖伞；第二节秋泳一座连心桥；第三节冬泳一座炼钢炉；第四节春泳一曲青春的歌。以这样的形式把春夏秋冬连在一起。
   《泳经》写的第二个春夏秋冬是太极泳的春夏秋冬。把夏泳用太极和四季联系起来。一般认为夏泳好像与冬泳没什么关系。其实不然。夏泳从太极的角度说就是要加强夏泳日光浴，给身体养足充足的阳气，为冬天迎战寒冰水积聚阳气的力量。这就是从太极阴阳的角度把冬泳的春夏秋冬连在一起，夏泳养阳气与冬泳战胜寒冰水紧密相连，而不是互不相干。
   《泳经》写的第三个春夏秋冬是新冠疫情的春夏秋冬。新冠疫情的冬天来临在大年前夕，冬天的冬字上面加一个病厦旁，就是这个冬天得了病“疼”，宅在家里洗凉水澡补天。新冠疫情的春天就是春天的春字下面加两个虫字是“蠢”，这个春天变成了蠢天，春泳天道酬勤。新冠的夏天在夏天的夏上面加一个场字，就是个大厦的“厦”，就是新冠的夏。夏天通过游泳得广厦。新冠的秋天秋字下边加一个心字是“愁”，新冠的秋天悲愁就到海里游、如嫦娥抒广袖。
   这三个春夏秋冬《泳经》写作都是不一样的，都各有自己的文化联系和新意。

作者: 罗大海 时间: 2023-5-28 11:20
《泳经》成书在千载难逢的历史时期

   一、从2011年至2022年10年间是中国改革开放30年，人们物质文化生活到达一个新的层次和需求，楼房红楼和暖气提供了物质条件，把健康瞄向冬泳健身，是冬泳发展的大高超时期，为《泳经》写作奠定了一个很好的基础和丰富的素材。

   二、《泳经》的主人公都是刚退休的男女，身体、经济、激情都处在蓬勃时期，为《泳经》人物增添了活力，使全书结构紧密，组合了10年《泳经》章节逻辑有序，高潮迭起，这是非常难得的。《泳经》的结构不是设计的，是冬泳全国的脚步组合的。

   三、作者从58岁到68岁10年的年富力强的好时光，人生实践沉淀智慧最丰富的时期，思维敏锐、文笔荟萃，使之见多识广的宽广时期，为思维和文字白纸黑字有章法。

作者: 罗大海 时间: 2023-5-28 11:42
本帖最后由罗大海于 2023-5-28 11:45 编辑

罗大海《泳经》

作为《泳经》作者，能为《泳经》有一个好的开头和结尾，撑起《泳经》全书的骨架，是很难得的。

《泳经》以冬泳全中国九大水系为纲，构成冬泳全中国的文化体系

第一章  泳春夏秋冬为冬泳全中国打基础

第二章泳遍全中国金木水火土

第三章冬泳内经为泳全中国进一步打好冬泳基础

第四章以铁人三项的方式泳向全国

第五章泳向中华太极圈北京湖北行

第六章  回来总结收获创作泳语

第七章  回来总结创立太极泳

第八章  南疆行

第九章回来总结收获写冬泳理论

第十章冬泳长征北国行

第十一章回来总结创立泳家

第十一章回来总结创立泳家

第十二章回来总结创立中国冬泳功夫

第十三章总结冬泳共产主义

第十四章第八大水系新疆行

第十五章第九大水系西藏行

第十六章泳遍九大水系欢庆改革开放

第十七章泳出国门俄罗斯海参崴比赛

第十八章  新冠疫泳

第十九章冬泳跳水打好走向全国跳水的基础

第二十章泳向世界

第二十一经跳水天津

作者: 罗大海 时间: 2024-3-14 19:43
2023年5月3日连云港花果山拜访写作《西游记》的吴承恩老夫子

作者: 罗大海 时间: 2024-3-15 20:45
2023年5月1日 —5月8日罗大海《泳经》

连云港游花果山  释迦坛经悟“禅泳”
   5月1日 —5月8日罗大海《泳经》连云港临沂8天行  “释迦坛经悟禅泳”

   5月1日早晨5点45分随烟台冬泳50人团队去江苏连云港赣榆区秦山岛，5月2日参加冬泳1000米比赛！参加连云港赣榆区秦山岛比赛烟台获得团体第三名。会场上，我向连云港市冬泳协会秘书长周海生赠送了《泳经》。
   下午游览了连云港花果山和吴承恩写《西游记》石像。连云港冬泳人有些受花果山佛教的影响，信佛教的人来参加冬泳。通过了解，他们信佛家《六祖坛经》的理念，谓之“释迦坛经禅泳”。我挺好奇，又作了进一步了解。
   《西游记》孙悟空的原型基本就是六祖慧能的化身。“释迦坛禅泳”起源于《六祖坛经》。佛教可以称之为经的只有释迦摩尼说的才叫经。除此之外在整个中国的佛教中能称作经的就只有《六组坛经》。在中国佛教几个宗派中，毛泽东主席对禅宗的学说《六祖坛经》一书多次阅读，有相当高的评价，能流畅背诵书中两首法偈“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”；“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”
   《六祖坛经》的六祖是慧能。从最初的佛陀拈花迦叶（she）一笑禅宗出现，大迦叶为禅宗初祖。从大迦叶至菩提达摩是二十八祖，达摩来至中国是中国禅宗初祖，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能。慧能之后一花开五叶。五家七宗：沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。《六祖坛经》是中国的佛教经典。
   一些泳友从佛教走进冬泳，“释迦坛禅泳”主要有三步：
   第一步心动冬泳。心动是《六祖坛经》的根本。当人生或身体到了低谷，对自己失去信心，内心没有力量，这个时候慧能的开悟的“何其自性，本自具足”，就给了人生最低谷的力量，拉出来走进冬泳修行。
   第二步悟冬泳。禅冬泳讲的是冬泳是一定要悟的，悟冬泳的孬好和泳技。一定要你自己去领悟到的才是真正的领悟。我给你的，别人给你的、书中给你的、老师给你的都不算悟，一定是你自己悟到的。
   第三步悟到那个很精髓的东西就叫禅，禅的意思是“不立文字，教外别传”。而禅泳就是信佛教的泳友在冬泳悟的过程中，会发现很多冬泳里面里面其实都把那个礼物放在背后，当一次次去拆解背后的那个包袱时，就像拆到一个礼物那样的一种感觉恍然大悟。悟到的如同一个一个口袋，里面装着收获的知识和体质等。也像考试题那个答案，只能心里有，不能说出来。如：悟自性“若见自性，即见如来”。禅宗传承中，每一代祖师有一个毕业考试，考试就是写一首诗来证明对自信的理解，看理解到位了，就代表着你通过了，你开悟了。比较有名的就是惠能那几句话“何其自性，本自具足。何其自性，能生万法”。禅宗的出现和其他经典不同，他不用文字传颂，如在灵山法会上，佛陀拿出一朵曼陀罗花啊，佛陀拈花迦叶在旁边儿看一眼，啊一笑这个禅宗就此出现然。后佛陀一看全场只有大迦叶懂我的心啊，这个禅禅法就传给他了。
   今来花果山秦山岛冬泳比赛，和泳友领略释迦坛经泳的理念，领略“悟空”在冬泳中的悟泳。《西游记》悟空、悟能、悟净三人名都有一个悟字，很显然是某种暗示，即悟空皈依佛必须用心灵去进行“空”的实践，把被各种无明烦恼所占据的思想清空。猪八戒的法名悟能皈依法就要持戒人的愚昧无知和贪欲。悟净是僧人的形象，净是悟空、悟能的结果。玄奘是取经主持，在经历九九八十一难各种生死搏斗中，经历悟空、悟能、悟净的三重考验，方修成正果。
   如同冬泳，也必须经过冬泳冰水的悟空：悟冬泳的时空对人的历练。悟能：悟冬泳的能量。悟净：悟冬泳的洁净对外表内心的洗涤，方能获得收获。如此从佛的角度来认识冬泳，是来花果山一份新的收获。
   带着花果山的“果实”，5月3日我游览了山东郯城、临沂。银雀山孙子兵法  孙膑兵法七韬武略都是在临沂发现的灿烂的齐鲁文化。

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