鼠年谈鼠趣
鼠年将至，大家来个鼠年谈鼠趣。
我们常说的老鼠，其实是鼠类家族最常见的一种。鼠的种类繁多，多到几许？据鼠类研究学者披露，地球上鼠类动物多达1800余种，诸如钱鼠、飞鼠、香鼠、赤鼠、天鼠、拱鼠、松鼠、巢鼠等。难以一一细说。但是，在这千多种的鼠族中，有三种鼠特别值得一谈。
鼠之财神——钱鼠
钱鼠，其外形与我们常见的老鼠无多大差异，只是其嘴稍尖稍长。老鼠见人就赶忙逃跑，而钱鼠见人不惊不慌，闯来闯去，似乎与人捉迷藏嬉戏逗乐。更奇怪的是，人们看见老鼠一定追打，所谓“老鼠过街，人人喊打”。可是待钱鼠却如贵宾。见到钱鼠不但不追打，还让其在室内自由自在地跑来跑去。为何对钱鼠有这般优待？迷信钱鼠的人认为，“钱鼠进屋，金银满屋”。所以让它在家中大行其道，祈求它引金招银。这种信俗，后来衍生为“金鼠贺岁”。每逢鼠年，商界则利用十二载难逢一遇的商机，制作各种款式的钱鼠贺岁金牌，高悬店铺，寓意金鼠迎春，招财进宝，金玉满堂。
文化生态是一条延伸无限的意象链；而鼠这种小生灵，也是这条意象链上的一个富有色彩、富有韵味的符号；在农历戊子鼠年，来发现和解读这个特异符号，会领略到“鼠意象”的别样风采。ffice
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生肖之首礼鼠第一
第一解读是“活动时辰说”：王充《论衡·物势》载“子亦水也，其禽鼠也。”就是说，鼠在一天十二时辰的第一时辰———午夜子时出来活动，故十二生肖之首，要冠之以“鼠”。第二解读是流行的“鼠戏猫说”。另外还有“足趾特异说”。但笔者认为，还有深层次的文化指向，这就是“师鼠制礼说”。相传，孔子与其弟子，北上太行山，周游晋国；途经山西晋城天井关时，见一只黄鼠拱立，状似合掌作揖，孔子便知趣地感叹：此地非凡，不须礼乐教化了，连小小的鼠虫都这样知礼，何况人呢？于是便回车返下了太行山；故至今，此村仍叫“回车村”。既然我们这个礼仪之邦的“礼”，是“师鼠而制”的，故十二生肖之首也就非鼠莫属了。
ffice" /> 鼠，生命力极强，是人类生活最早的伙伴之一；在民族文化生态园中，沉积为一种丰富的表达意象符号。《诗经》里用“硕鼠”来比喻“不劳而获者”；用“相鼠”来比喻那些没有礼义廉耻的人；用“鼠无牙”，来喻指有妇之夫对贞女的无端纠缠。最具经典意义的是，李斯“从荀卿学帝王之术”，是从“鼠现象”受到启发的。《史记·李斯列传》载：李斯“年少时为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬数惊恐之……观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧”，于是叹曰“人之贤不肖，譬如鼠矣，在自处耳！”于是乃弃小吏学帝王术。
别取一面服务人类fficeffice" />
老鼠对人类生活造成的危害，有时可能是灭顶之灾，但鼠类毕竟还有对人类有利的一面。据李时珍《本草纲目》载：岭南人把老鼠叫“家鹿”，是食而讳之的异名；另外：鼠肉，鼠肝，鼠脑等都可剖而为药，尤其是鼠胆汁，治聋有奇效。“有人侧卧沥胆入耳，尽胆一个，须臾汁从下耳出，初时益聋，半日乃瘥矣……如果耳卒聋闭，以鼠胆汁（两枚）滴之，如雷鸣时即通。”现在实验室里的小鼠，对人类健康工程的贡献，更是世人皆知了。因此在文化生态的档案里，鼠实在还有服务于人类的另一面，是诸物所不可替代的一枝独秀。
快乐的童年
金鼠送福
鼠的天敌是猫，谈鼠时也理应谈谈猫。fficeffice" />
记得俄国有则寓言，名曰《两只猫》，那寓言写道：主人养了两只猫，其一尽职尽力，天天捕鼠，却饿得骨瘦如柴，另一从不捕鼠，却吃得肥头大耳，为什么？因为前者一心捕鼠，从不玩邪门歪道，后者却会向主人献媚，虽不捕鼠却会站起后腿“挺风流地”走给主人看。显然，这寓言写得挺巧妙，一针见血地批评了当时极荒唐的社会现实：勤劳者含辛茹苦，谄媚者坐享其成。
还记得英国有则寓言，名曰《老鼠挂铃》：一群老鼠遭到一只猫的百般蹂躏，便集会共商对策，一只老鼠建议给猫戴上铃铛，这样，它一走必有声音，一有声音鼠即可避开，岂不大妙？于是一致通过了这一决议。可是，那猫铁嘴钢牙，由谁给它戴铃铛呢？老鼠们面面相觑，好长好长时间仍议而不决，只好让那决议“不了了之”、“自生自灭”。我查过有关资料，知道这是借猫鼠关系反映被压迫者的深重苦难，再细想也果然有理，现实的猫对于现实的鼠，也的确是个莫大的灾难。
尤其有趣的是法国拉封丹的寓言《变成夫人的母猫》，那故事写道：一个男人发疯似的爱上了他家的母猫，为什么？因为那猫娇小美丽优雅可爱，叫声特别迷人。一天，这男人用眼泪感动了命运之神，神答应了他把母猫变成了他的新娘，不料，就在新婚之夜，那“女人”却因老鼠的出现而一再从婚床上站起，足见老鼠对“她”的吸引力才是最彻底最深刻的。这故事很好懂，足以说明这样一句老古话：江山易改，本性难移。
如此看来，鼠与猫的关系，的确很不平常很不一般，细想开去，也的确意味深长.
记住和平共处五项基本原则
鼠年到来，祝朋友们鼠年大吉大利！
金猪送华年,鼠年迎新春。在这辞旧迎新之际,我们——心情驿站的两位版主——很高兴地通过网站的风流泻出一串串音符，送给每一位亲爱的站友，如同小树那旋转年轮，我们的论坛，又长了一岁！fficeffice" />
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莫斯科航展上的萨姆-13“金花鼠”导弹，
采用BTR-80的轮式底盘
松鼠在动物分类中属于啮齿目松鼠亚目松鼠科松鼠属，特征是长著毛茸茸的长尾巴，除了在大洋洲外，全世界都有分布。松鼠外形可爱，身体灵活轻盈，法国人将一款轻型多用途直升机命名为“松鼠”，正是要体现这种直升机的轻巧灵活.
鼬鼠严格上将不是鼠类，反而是鼠类的天敌——黄鼠狼，属于食肉目鼬科。鼬鼠是一种体形很小的黄鼠狼，广泛分布于亚北极地区的丛林中，有时也穿越丛林的边缘进入北极苔原，算得上是北极地区最小的食肉动物。
正因为鼬鼠的小巧玲珑，德国将其研制的一款空降战车命名为“鼬鼠”，可堪称是现役装备中重量最轻的履带式装甲战车。
二战中的米老鼠----艺术与战争
盟军航空部队与米老鼠
轴心国军队与米老鼠
轴心国军队与米老鼠
哺乳类最大的种群
鼠，是啮齿目哺乳类动物，种类甚多，分布极广，无论繁华闹市，还是荒漠高原，几乎都可以发现它们的踪迹。鼠类生命力极强，繁殖速度惊人，尽管有人类的捕杀、药毒，蛇、猫的捕食，鼠类仍是哺乳类动物中最大的种群。据西方科学家最近的估计：鼠类数目是世界总人口的5倍！这就是说，世界上有250亿只以上的老鼠，正在与人类争夺这个星球上的生存资源。
如果鼠类的智商再高一些，也许会和老虎讨论讨论：谁是兽中之王？
十二生肖中的第一位置
在十二生肖中，老鼠堂而皇之地占据着第一位置。十二生肖的顺序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。中国与印度两大文明古国的生肖排列大同小异，只是印度的生肖动物，是十二神祗座下的十二神兽。另外，虎的位置上印度安排的是狮子，这大概是因为印度古来有狮无虎的缘故吧。柬埔寨选牛为首，鼠只好置于末座。泰国以蛇为尊，鼠就退至第8位。受东方十二生肖文化影响的国家和地区都与中国大致相似，唯有八生肖的缅甸不在此例。缅甸人以生肖纪日，星期四出生的属老鼠，星期五出生的属天竺鼠（豚鼠），却也和鼠有不解之缘。
鼠在东方文化中何以如此吃香呢？
古人有阴阳说，一天分12个时辰，一天自零点开始计时。零点包含在第一个时辰－－子时里，即前一天23时至当天凌晨1时中，也就是说，子时连结着昨日与今日。十二生肖动物的足趾或为单数，或为双数，只有鼠的前爪为四趾，后爪为五趾。古人以奇数为阳偶数为阴，鼠阴阳齐备，前爪体现“昨日之阴”，后爪象征“今日之阳”。鼠与子时密不可分，况且夜半时分正是老鼠最活跃的时候。于是鼠就占了十二生肖动物的第一位置上。
也有人说，轩辕黄帝以赛跑定顺序，老牛一路领先，临到终点，老鼠取巧跳上牛背，头探于前取了第一，排在牛前。柯尔克孜族另有说法：鼠在竞争中最先渡水登上彼岸，故排行第一。
还有民间传说讲十二生肖是评选出来的。牛以体积大，对人类贡献大而排在首位，老鼠不服气，宣称自己最大，遭到所有的动物的耻笑。老鼠要求大家一起上街，让人类评比谁更大。老牛走在大街上，人们都赞美它身强力壮，却少有夸它大的。老鼠突然跃上牛背，却使人们吃了一惊，都说：“好大的耗子！”老鼠回顾其他动物，说：“听见了没有，都说我大。”大家无话可说，就让老鼠占了第一。
除了“阴阳说”还有“开天辟地说”。清代《广阳杂记》说，上古时候，天地混沌一片，是鼠于子时咬破混沌，使天地分开，又有牛辟地于丑时，建此创世奇功，于是鼠名列十二生肖之首，自然当之无愧。
填仓节夜嫁女的老鼠
农历正月二十五日是填仓节，又称天仓节。相传很久以前，北方曾大旱三年，赤地千里。统治者却不顾百姓死活，照旧横征暴敛，以至饿殍遍野。一位看守粮仓的官吏于心不忍，开仓救民，然后在正月二十五日放火烧仓，自己也在烈火中结束了生命。人们为了纪念这位为老百姓献身的无名氏仓官，就在正月二十五这一天，北方家家户户在院里或打谷场用筛过的炊灰，撒出一个个粮囤状的灰圈，内放五谷杂粮，并在其上覆盖瓦片，意即填满粮仓。
填仓节这天，粮商米贩都要祭“仓神”。仓神就是老鼠，号为“大耗星君”，《东京旧俗志》说它“掌管仓中之耗子”。老鼠在北方被称为“耗子”是从五代的后唐（923－936）开始的。当时的租庸使（即财政大臣）孔谦，常巧立名目搜刮百姓，种种苛捐杂税之外还要设“附加税”，“附加税”之外又加“雀鼠耗”。比如丝棉绸麻每缴纳十两加耗半两，粮食每石加耗二升，强制人们支付仓库中雀鼠损耗的亏空。由此，北方俗称老鼠为“耗子”。人们对官场上的耗子和仓库里的耗子深恶痛绝而又无可奈何，只能在填仓节时祈求仓神关照，让粮米满仓，别让老鼠“耗”得太多。
河狸鼠（也称海狸鼠）、麝鼠颇有经济价值，实验室里的大、小白鼠有医学价值，都不属害鼠之类，人们对它们采取保护政策并实行人工喂养。鼢鼠是草原、农田里的一害，但近年来人们发现其骨可以代替虎骨入药，治疗风湿病。这样既可保护濒危的老虎，又可变害为利。
中国民间与鼠有关的节日，还有一些。如基诺族在农历十二月里的“打铁节”，贵州镇远县涌溪龙姓苗族在农历腊月初一的“吃老鼠粑粑”（也称“灭鼠节”），浙江台州一带汉族在农历正月十一日的“打老鼠眼”等。但这些民间传统节日就不是鼠类风光的日子了－－它们往往成为被追杀、驱赶、诅咒的倒霉蛋。朝鲜族在农历正月里也有在田间烧草驱赶田鼠的习俗。
《西游记》里作怪的鼠精
鼠类的总体印象不佳。老鼠天性贪婪、怯懦、狡猾，又总是鬼鬼祟祟地行动，所以汉语中许多带贬义的词语便由老鼠派生而来。讥人眼光短浅，就说“鼠目寸光＂；斥人器量狭小，则说“鼠肚鸡肠”；惊慌逃跑，可以用“抱头鼠窜”来形容；犹豫不定，常被说成是“首鼠两端”；小偷小摸，是“鼠窃狗盗”；相貌猥琐的，谓之“獐头鼠目”；面带邪气的，状之为“贼眉鼠眼”等等。
中国最著名的古典神魔小说《西游记》，写遍了天上人间的仙、神、魔、妖。其中与鼠有关的不少。二十八宿、六丁六甲是天上神将，都参与过围攻齐天大圣的大战，后又与大圣合作，暗中保护唐僧西天取经。二十八宿中的虚日鼠，可以在晴朗的夜晚，在北方的星空找到它的踪迹。六丁六甲中的甲子神将王文卿也是鼠神。
书中鼠神、鼠妖有正有邪，不管正邪都给《西游记》增添了色彩。
迪斯尼”快乐的精灵
相比之下，西方的艺术家似乎对鼠类更加宽容。在西方，老鼠成了快乐的小精灵而极富审美价值。前捷克斯洛伐克动画片《鼹鼠的故事》里的主人公，是一只可爱的鼹鼠；美国动画片《猫和老鼠》里那只总能胜猫汤姆一筹的老鼠杰里，也是一个讨人喜欢的小精灵。
也许迪斯尼公司创造的米老鼠形象更是光彩夺目，几十年来，米老鼠和唐老鸭走遍了全世界，声名显赫的程度超过了历届美国总统。不同国度、不同信仰的大人和孩子们，谁能不喜欢那憨态可掬、机智而富有幽默感的米老鼠呢？
原文由 [B]开朗[/B] 发表:
长见识了。
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