标题:
中国经典名著，句句精华，读懂处事哲理
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作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:07
标题:
中国经典名著，句句精华，读懂处事哲理
本帖最后由 山水游 于 2018-7-24 15:49 编辑
中国经典名著，句句精华，读懂处事哲理
一、《易经》
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——易经
人不是孤立存在于这个世界上的，而是与亲朋好友的联合体，在别人眼里亲朋好友与你也是一体的。你遭到别人的怨恨，他报复的可能是你的父母孩子；你施恩于人，别人照应的可能也是你的父母孩子。
所以善恶有报，不一定报在自己。这就是《周易》所说的：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:10
二、《论语》
己所不欲，勿施于人。——论语
把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。
以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。
检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:11
三、《道德经》
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——道德经
做事不能靠一时性急，而要脚踏实地。就像流水一样，水慢慢地流淌，它不去争先后，而是在一点一点地积攒自己的力量。到时候，有力量了，还在乎什么先后呢？
细水长流，以待迸发。经验要靠经历才能获得丰厚的积累。智慧不是一蹴而就，通过思考感悟后，循序渐进，拥有发现细微的慧眼，待到力量充足，一击而破。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:11
四、《孟子》
不以规矩，不成方圆。——孟子
这句古语很好地说明了秩序的重要性。我们都知道，缺乏明确的规章、制度、流程，工作中就非常容易产生混乱，如果有令不行、有章不循，按个人意愿行事造成的无序浪费，更是非常糟糕的事。
作者:
山水游
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2018-7-24 15:12
五、《庄子》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》
君子之间的相处，从来都是光明磊落，淡淡来去，如水之清澈，如镜之明亮。用宽厚和干净的情怀，彼此尊重，珍惜。君子之间，不拉拢，不算机，不利用，时常相互谦让，不在人前论长，不在人后论短。没有利欲熏心，更加不会沾染世俗之心，如一支静莲，立于尘世之中。
君子一定会大大方方的，用自己的实力去争，而小人，却只会暗地使坏，然后对你笑里藏刀。
作者:
山水游
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2018-7-24 15:13
六、《菜根谭》
处世让一步为高，退步即进步的张本；
待人宽一分是福，利人实利己的根基。
为人处事，让别人一步，是明智之举，因为让一步就等于为日后进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福，善待他人，实际上是为日后受到他人善待奠定了基础。
肯让步和宽厚的人，别人更愿意接受、相处和合作，这就是机会和资源。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:14
七、《小窗幽记》
大事难事看担当，逆境顺境看襟度。
临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
遇到大事和难事的时候，可以看出一个人是否有担当。遇到逆境的时候，可以看出一个人是否具有胸襟和气度。
遇到让人或喜或怒的事情时，可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时，可以看出一个人对事物的见识。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:14
八、《围炉夜读》
十分不耐烦，乃为人大病；
一味学吃亏，是处事良方。
“耐烦”一词，道破处世本质，人生繁复，每个人都要应对很多层面的事，从一定意义上讲，烦恼和困境是人生的底色，有耐心，不怕繁琐，才能和世界从容周旋。所以，不耐烦，是人的大毛病。
不以吃亏为意，是安于处世的良方，为什么呢？因为事事争执，不肯相让，虽然逞得一时痛快，但也劳心费神，不是明智之举。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:15
九、《红楼梦》
机关算尽太聪明，反误了卿卿性命
王熙凤的结局是悲惨的，被人称为“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。她的死既预示着贾家的衰落，往日的荣华富贵已不复存在，又告诫后人做人要善良忠厚，以德待人，不能对人处事心机重重。。
作者:
山水游
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2018-7-24 15:16
十、《了凡四训》
改过者，第一要发耻心，第二要发畏心，第三须发勇心。
人能够知耻，就决定不会起妄心动恶念。知道畏惧，才能生诚敬之心。勇猛精进，改过自新。具此三心，我们就能从改正犯错的根源开始，知错改错，见贤思齐。
作者:
山水游
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2018-7-24 15:17
1、不怕屋漏，就怕锅漏
屋漏能迁徙，锅漏无饭吃；屋漏在明处，锅漏在暗处。指在人不容易发现的要紧处有了漏洞，损失就会严重。
2、不入虎穴，不得虎子
虎穴: 老虎的洞穴。指不敢进入虎穴,就不能捉到老虎的崽子。比喻人不冒大的风险,就不能取得大的胜利。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:17
3、不怕贼偷，就怕贼惦记
贼偷一次，损失不会严重；怕的是贼盯上之后，摸清底细，再下手就损失惨重了。指要严密防范坏人在长时间内打你的主意。
4、忍一句，息一怒；饶一着，退一步。
忍住不说一句，就能平息别人的一次愤怒；饶人一回，别人也会退让一步。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:18
5、不怕外来盗，就怕地面贼
外来盗：从外地窜来的盗贼。地面贼：熟悉情况的本地盗贼。指本地盗贼熟悉情况，容易作案。
6、运去金成铁，时来铁似金。
倒霉的时候，就算得到的是金子也会变成铁；走运的时候，就算是顽铁也会成了金子。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:19
7、花有重开日，人无再少年。
花有重新开放的时候，人却不能重新回到少年时，要珍惜年华。
8、不骑马，不摔跤；不打水，不掉筲
筲：水桶。指不骑马就不会从马背上摔下来，不打水就不会把桶掉到水里。指凡干事情总不免会出差错。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:20
9、求人须求大丈夫，济人须济急时无。
请求人帮助就去求真正的男子汉，救济别人就救济那些急需救济的人。
10、不怕硬的，就怕横的；不怕横的，就怕不要命
横：蛮横不讲理。指蛮横的比强硬的难对付，但最难对付的还数那种连命都豁出去的人。
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山水游
时间:
2018-7-24 15:21
退就是进，给就是得
处世让一步为高，退步即进步的张本。
待人宽一分是福，利人实利己的根基。
大意：为人处事让别人一步，是明智之举，让一步就等于为进一步留下了余地。对待他人宽厚一点是为自己积福，善待他人，实际上是为受到他人善待奠定了基础。
感悟：肯让步和宽厚的人，别人更愿意接受、相处和合作，这就是机会和资源。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:22
顺境未必好，逆境未必坏
居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉。
处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
大意：处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着药，在不知不觉中磨练着意志、培养着高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。
感悟：一个是动心忍性，增益其所不能。一个是温水煮青蛙，欲使其灭亡先使其放纵和膨胀。
作者:
山水游
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2018-7-24 15:23
不如意，才能成长进步
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。
若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
大意：耳中常听到不中听的话，心中常有一些不如意的事，这些都是敦品励德、有益身心的磨刀石。反之，假如听到的每一句话都悦耳动听，每一件事都称心如意，那就等于把自己的一生都葬送在毒药里了。
感悟：逆境之所以珍贵，是因为心性的坚韧一定是磨出来的，且让人能够清醒和谨慎。境遇太顺之所以可怕，是因为容易让人膨胀、放纵和丧失斗志。
作者:
山水游
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2018-7-24 15:24
谦，第一等福气；改，第一等志气
盖世功劳，当不得一个衿字。
弥天罪过，当不得一个悔字。
大意：哪怕有盖世功劳，假如因此而骄傲自满，就必然要栽跟头。哪怕犯下弥天大罪，只要能悔过自新，还可以重新做人。
感悟：骄傲者往往盛气凌人、傲慢跋扈，自然惹人厌弃。我们在生活中还有这样的经验：一个人越优秀，他的缺陷就越惹眼、越讨厌。反之，则是浪子回头金不换。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:24
祸福只在一念间
念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。
一起便觉，一觉便走，此是转祸为福、起死回生的关头，切莫轻易放过。
大意：在邪念刚萌发的时候，便意识到这是走向贪欲的邪路，应立刻打消这种念头，回到正确的道路上来。坏念头一产生就立刻警觉，然后加以挽救，这是转祸为福、起死回生的重要关头，决不可大意和放纵。
感悟：此为佛家“观照”之法，经云：念起即觉，觉已不随。人往往被自己的妄念推着走，原因则是不自知、未觉察这种妄念的绑架。一旦觉察，便能脱身。
作者:
山水游
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2018-7-24 15:25
人生，有修行才有境界
静中念虑澄澈，见心之真体；
闲中气象从容，识心之真机；
淡中意趣冲夷，得心之真味，
观心证道，无如此三者。
大意：在平静中意念思虑清澈不染，可以看出心性的真正本源；在闲暇中气度舒畅悠闲，可以发觉心中真正的玄机；在淡泊中性情谦静冲和，可以体会心中真正的趣味。省察内心以觉悟天地人生的至理，没有比这三种方法更好的了。
感悟：静、闲、淡，是三种大修行，三种真境界。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:26
多心招祸，少事为福
福莫福于少事，祸莫祸于多心；
唯苦事者，方知少事之为福；
唯平心者，始知多心之为祸。
大意：一个人最大的幸福莫过于无扰心的琐事可牵挂，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波劳碌琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。
感悟：若无闲事挂心头，便是人间好时节。多疑猜忌，则不仅心中时时煎熬，还可能发生为扭曲的行为，害人害己。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:27
人品要守住，人生要入流
栖守道德者，寂寞一时；
依阿权势者，凄凉万古；
达人观物外之物，思身后之身；
守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
大意：一个恪守道德的人可能会遇到一时的冷落，那些依附权势的人却会遭受永远的凄凉。一个明白宇宙人生真相的人，重视财色名食睡之外的东西，思考的是身体外的真我。所以他们宁愿受一时的寂寞，也不愿让自己的灵魂遭受永远的凄凉。
感悟：那些媚权势之人，一时风光，终究是不入流的没品人生，这不是万古凄凉又是什么？而那些洁身自好者，如颜回、庄子，即使潦倒困顿，获得的却是真正的精神品质，和高层次的人生。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:27
让别人一步，分别人一点
径路窄处，留一步与人行；
滋味浓时，减三分让人尝；
此是涉世一极安乐法。
大意：在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美的滋味时，要分一些给别人品尝。这是为人处事一种最安乐的方法。
感悟：你让步别人，别人心里会记得。你分给别人，别人心里会感激。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:28
人生最珍贵的三种品质
不昧己心，不尽人情，不竭物力，
三者可以为天地立心，
为生民立命，为子孙造福。
大意：不蒙蔽自己的良心，不作绝情绝义的事，不过分浪费物力，假如能做到这三件事，可以为天地树立良善的心性，为万民奠定生生不息的命脉，为万世子孙创造永恒的幸福。
感悟：有良心，有情有义，节制不奢，人生能秉持此三点，必能无悔、无咎、无怨、无祸。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:29
踏实做事，宽厚做人
十分不耐烦，乃为人大病。
一味学吃亏，是处事良方。
大意：处事轻浮，耐不得麻烦，是一个人最大的缺点；为人永远抱着吃亏的态度，就是最好的处事之道。
感悟：耐不得麻烦，反映的是心的浮躁，浮躁则浅薄；耐住麻烦，踏实下来做事，则就是修炼。人肯吃小亏，终不吃大亏，因为大亏正是不吃小亏累积来的。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:30
私心是毒药，忍耐是素质
欲利己，便是害己。
肯下人，终能上人。
大意：想要对自己有利，往往反而害了自己。能够屈居人下而无怨言，终有一天也能居于人上。
感悟：老想对自己有利，这是私心重，自私之人从来不受欢迎，路会越走越窄。能甘居人下，是具备忍耐之性，懂得等待时机，这是成大事者的必备素质。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:30
忠厚是第一人品，勤俭为最高家道
处世以忠厚人为法，
传家得勤俭意便佳。
大意：在社会上为人处事，应当以忠厚的人为效法对象；传于后代的只要能得勤劳和俭朴之意，便是最好的了。
感悟：多交些忠厚的朋友，近朱者赤，耳濡目染，自己也能做个忠厚人。俭朴则能节省，勤劳则能开源，家自然能兴盛长久。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:31
做人最忌宽己严人，做事最怕刚愎自用
但责己，不责人，此远怨之道也。
但信己，不信人，此取败之由也。
大意：只责备自己，不责备他人，这是远离怨恨的最好办法。只相信自己，不相信他人，这是做事情失败的主要原因。
感悟：责己不责人，内则提升素养，外则不惹冲突，自己能成长，别人也不怨恨。信己不信人，这是刚愎自用，不失败还能怎样？
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:32
为人处世，莫过于老老实实
打算精明，自谓得计，
然败祖父之家声者，必此人也。
朴实浑厚，初无甚奇，
然培子孙之元气者，必此人也。
大意：凡事都斤斤计较、毫不吃亏的人，自以为很成功，但是败坏祖宗良好名声的，必定是这种人。诚实俭朴而又敦厚待人的人，刚开始虽然不见他有什么特别的表现，然而使子孙能够有一种纯厚之气、历久不衰的，必定是这种人。
感悟：人品有问题，也是一种败家。厚道积德，福能泽及子孙。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:32
志高才能品高，踏实才能成事
志不可不高，志不高，
则同流合污，无足有为矣。
心不可太大，心太大，
则舍近图远，难期有成矣。
大意：一个人的志气不能不高，如果志气不高，就容易为不良的环境所影响，不可能有什么大作为。一个人的野心不可太大，如果野心太大，那么便会舍弃切近可行的事，而去追逐遥远不可达的目标，于是很难有什么成就。
感悟：志气是一种气象和眼光，然而心态不踏实就会沦为虚妄。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:33
处世两要：敬别人，靠自己
敬他人，即是敬自己。
靠自己，胜于靠他人。
大意：敬别人，就是敬自己；依靠自己，胜过依靠别人。
感悟：敬别人，别人也会敬你，受益的终归是自己。靠别人，人人都更看重自己，终归靠不住。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:34
为人忌清高，居心宜正直
和平处事，勿矫俗为高。
正直居心，勿设机以为智。
大意：为人处世要心平气和，不要故意违背习俗，自命清高；平日存心要公正刚直，不设计机巧，自认为聪明。
感悟：入乡随俗，和光同尘，这是心里装着别人，并与人为善。机心巧诈，一回两回或许能骗过别人，时间久了谁都看得出来。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:34
君子之道
和气迎人，平情应物。
抗心希古，藏器待时。
大意：以祥和的态度去和人交往，以平等的心态去应对事物。以古人的高尚心志自相期许，收敛自己的才能以等待可用的时机。
感悟：《周易》云：君子藏器于身，待时而动。这个“器”，是才能、本事，也是器度、器量。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:35
给人留余地，自己守良心
求个良心管我，
留些余地处人。
大意：守住自己的良心以约束自己，与人相处多给别人留些余地。
感悟：良心和余地，是永远不嫌多的两样东西。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:36
交友讲义气，做人简单来
交友须带三分侠气，
作人要存一点素心。
大意：交朋友应该带着三分侠义气，做人要保存一点素净心。
感悟：侠气和素心，当今比以往任何时候都更稀缺。警醒。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:37
高兴时别许诺，生气时要沉默
喜时之言多失信，
怒时之言多失体。
大意：高兴时说的话多半没信用，发怒时说的话多半失体面。
感悟：切忌，切记。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:37
领导者的四大素养
轻财足以聚人，律己足以服人。
量宽足以得人，身先足以率人。
大意：不吝啬钱财可以集聚众人，对自己严格约束可以使人信服，宽宏大量容易获得人心，凡事身先士卒才能领导别人。
感悟：成大事，说到底拼的还是气度和人品。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:38
有修养的四个指标
大事难事看担当，逆境顺境看襟度。
临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
大意：遇到大事和难事的时候，可以看出一个人是否有担当。遇到逆境的时候，可以看出一个人是否具有胸襟和气度。遇到让人或喜或怒的事情时，可以看出一个人的涵养。在与众人同行同止时，可以看出一个人对事物的见识。
感悟：经得住考验，才是真修养。人别看他怎么说，要看他怎么做。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:39
真正的交友之道
先淡后浓，先疏后亲。
先达后近，交友道也。
大意：交朋友，要先淡薄而后浓郁，先疏远而后亲近，先接触而后相知，这才是交朋友的正确方法。
感悟：时间积淀的醇厚，是永远无法速成的。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:39
修养自己的最好方法
守恬淡以养道，处卑下以养德。
去嗔怒以养性，薄滋味以养气。
大意：守安详恬淡以修养大道，处低下卑贱以修养品德；去掉怨怒以修养性情，减少欲望以修养真气。
感悟：有件事情很奇怪可是又不能不信服——好的心性素质，往往是从坏的处境来的。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:40
处世精髓，不过就是留有余地
凡事，留不尽之意则机圆。
凡物，留不尽之意则用裕。
凡情，留不尽之意则味深。
凡言，留不尽之意则致远。
凡光，留不尽之意则趣多。
凡才，留不尽之意则神满。
大意：做事留一点余地就会变得圆满，东西留一点余地就会富裕使用，感情留一点余地就会意味深远，说话留一点余地就会余味犹存，兴致留一点余地就会增加情趣，才华留一点余地就会神韵饱满。
感悟：相信很多人都对此有体会。水满则溢、月满则亏，不满才有回旋和发展，太满就没了空间，不是憋死就是撑死。凡事留余地，最妙。这是道家智慧的精髓之一。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:41
铭记这四点，不坏事
不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔。
不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
大意：不可趁着兴奋而轻易许诺，不可因为醉意而生嗔怒，不可趁着快活而多生事端，不可因为疲倦而办事有头无尾。
感悟：永远记住一句话——非常状态下的一切，都不可信。艺术除外。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:41
活出精气神，就靠三个字
寡思虑以养神；
剪欲色以养精；
靖言语以养气。
大意：寡思少虑以涵养精神，袪除色欲以涵养精元，减少言语以涵养精气。
感悟：从道家来说，思虑重的确耗神，欲望重的确损精，话语多的确伤气。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:42
人生的四大修行、四大境界
安详是处事第一法；
谦退是保身第一法；
涵容是处人第一法；
洒脱是养心第一法。
大意：安宁平和是处理事情的第一方法，谦恭退让是保护自己的第一方法，海涵宽容是与人相处的第一方法，闲逸洒脱是怡养身心的第一方法。
感悟：人生能做好这四件事，足够了。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:44
1.留得青山在，不怕没柴烧。
2.只要青山在，不愁没鸟飞。
3.好男儿能屈能伸，大丈夫能软能硬。
4.能大能小是条龙，能上能下是英雄
5.能大能小是条龙，光大不小是条虫。
6.吃亏常在，破帽常戴。
7.先是人情后是债，为还人情把锅卖。
8.好人常在，慢水常流
9.弯着腰做活，直着腰做人。
10.地在人种，事在人为
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:45
11.先人后己，说话有力。
12.严以律己，宽以待人。
13.全国一盘棋，先人后自己。
14.识时务能成天下，凭血气寸步难行。
15.屈己者能处众，好胜者难立身。
16.拿钱赠人，不如以礼待人。
17.在家不学礼，出门瞧不起。
18.在家不学好，出门风雪搅。
19.你敬我一尺，我敬你一丈
20.出门三辈小，见了媳妇喊大嫂
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:45
21.树有花果为园，人讲礼义为先。
22.有礼不怕迟。
23.让礼一尺，送礼一丈。
24.出门嘴学好，必定吃亏少。
25.墙倒众人推，鼓破乱人锤。
26.筷条不粗打断腰。
27.只可他无情，不可我无义
28.吃人酒饭，与人抬担；得人钱财，与人消灾。
29.宁做修桥补路的君子，不做过河拆桥的小人。
30.得人恩义千年记。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:46
31.德胜才，为君子；才胜德，为小人。
32.真正睡着的人好叫，假装睡着的人难喊。
33.隔着门缝看扁人。
34.在寺的和尚，出外的官。
35.滑头得势鬼发财，老实疙瘩吃不开
36.天上的浮云，遇风就想走。
37.出门看天色，进门看眼色。
38.抬头看人，低头割肉。
39.墙头草，顺风倒。
40.察言观色，见机而行。
作者:
山水游
时间:
2018-7-24 15:47
41.做人不要过精，做鬼不要过灵。
42.缠丝的木头难劈，犟性骡子难骑。
43.莫在人前是花，莫在人后是刺。
44.眼观千件事，耳听万人言。
45.行为不正经，舌头短三分。
46.拿惯的手，说惯的口。
47.骂人骂脏口，打人打伤手。
48.打人别打脸，骂人别揭短。
49.惹人一堵墙，维人护身宝。
50.没有买好铜碗，不要打碎瓷碗。
作者:
汇泉湾泳客
时间:
2018-7-24 16:10
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作者:
冬晨泳
时间:
2018-7-24 19:00
欣赏学习了。
作者:
沈阳-天路
时间:
2018-7-24 19:35
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作者:
鱼象鱼
时间:
2018-7-24 20:20
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作者:
浪花LN
时间:
2018-7-24 22:58
非常喜欢！
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:11
A
1.哀而不伤
【解释】：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
【出自】：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
B
2.饱食终日，无所用心
【解释】：终日，整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。
【出自】：《论语·阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
3.北辰星拱
【解释】：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
【出自】：《论语·为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”
4.比而不周
【解释】：搞帮派，但是不团结。结党营私。
【出自】：《论语·为政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”
5.屏气凝神
【解释】：屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。
【出自】：《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。”
6.博施济众
【解释】：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
【出自】：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
7.博文约礼
【解释】：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
【出自】：《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
8.不耻下问
【解释】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【出自】：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
9.不得其死
【解释】：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
【出自】：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”
10.不舍昼夜
【解释】：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
【出自】：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:13
1
1.不亦乐乎
【解释】：用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
【出自】：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
12.不在其位，不谋其政
【解释】：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
【出自】：《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”
C
13.察言观色
【解释】：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
【出自】：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
14.成仁取义
【解释】：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
【出自】：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”
15.成人之美
【解释】：成：成就。成全别人的好事。
【出自】：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:14
16.从心所欲
【解释】：按照自己的意思，想怎样便怎样。
【出自】：《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
D
17.大动干戈
【解释】：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
【出自】：《论语·季氏》：“邦分崩离析，而不能守业；而谋动干戈于邦内。”
18.待价而沽
【解释】：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。
【出自】：《论语·子罕》：“沽之哉！沽之哉！，我待贾者也。”
19.箪食瓢饮
【解释】：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
【出自】：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
20.当仁不让
【解释】：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
【出自】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:15
2
1.道不同，不相为谋
【解释】：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
【出自】：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
22.道听途说
【解释】：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
【出自】：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”
E
23.恶衣恶食
【解释】：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
【出自】：《论语·里仁》：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
24.耳顺之年
【解释】：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
【出自】：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑， 五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
F
25.发愤忘食
【解释】：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
【出自】：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
26.犯上作乱
【解释】：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
【出自】：《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:16
27.肥马轻裘
【解释】：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
【出自】：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
28.斐然成章
【解释】：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
【出自】：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”
29.分崩离析
【解释】：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。
【出自】：《论语·季氏》：“远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也。”
30.父母之邦
【解释】：指祖国。
【出自】：《论语·微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:17
31.刚毅木讷
【解释】：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
【出自】：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”
32.割鸡焉用牛刀
【解释】：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
【出自】：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛 刀。’”
33.各不相谋
【解释】：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。
【出自】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
34.恭而有礼
【解释】：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
【出自】：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
35.工欲善其事，必先利其器
【解释】：器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
【出自】：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:18
36.攻乎异端
【解释】：指钻研和实行儒家以外的主张，也指斥责异端。
【出处】《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”
37.过犹不及
【解释】：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
【出自】：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
38.怪力乱神
【解释】：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
【出自】：《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。”
39.后生可畏
【解释】：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
【出自】：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
40.患得患失
【解释】：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
【出自】：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:19
41.诲人不倦
【解释】：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
【出自】：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
42.惠而不费
【解释】：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
【出自】：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
Ｊ
43.见义勇为
【解释】：看到正义的事，就勇敢地去做。
【出自】：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
44.己所不欲，勿施于人
【解释】：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
【出自】：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
45.既往不咎
【解释】：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
【出自】：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:20
46.见贤思齐
【解释】：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
【出自】：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
、47.尽善尽美
【解释】：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
【出自】：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽 美矣，未尽善也。’”
48.敬而远之
【解释】：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
【出自】：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
49.举一反三
【解释】：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其它许多事情。
【出自】：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
50.侃侃訚訚（yín）
【解释】：形容和悦而从容不迫地谈话。
【出自】：语出《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如 也。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:21
51.空空如也
【解释】：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
【出自】：《论语·子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也，我叩其两端而竭焉。”
52.理屈词穷
【解释】：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。
【出自】：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意， 但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
53.乐山乐水
【解释】：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【出自】：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
54.乐以忘忧
【解释】：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
【出自】：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧。”
55.乐在其中
【解释】：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
【出自】：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:22
56.良师益友
【解释】：良，好；益，有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
【出自】：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
57.苗而不秀
【解释】：苗：指庄稼出苗；秀：庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
【出自】：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
58.敏而好学
【解释】：敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
【出自】：《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
59.敏于事，慎于言
【解释】：敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
【出自】：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
60.鸣鼓而攻之
【解释】：比喻宣布罪状，遣责或声讨。
【出自】：《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:24
61.名正言顺
【解释】：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
【出自】：《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”
Ｎ
62.内省不疚
【解释】：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
【出自】：《论语·颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
63.能近取譬
【解释】：能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
【出自】：《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
64.年富力强
【解释】：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
【出自】：《论语·子罕》：“后生可畏”宋·朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学 而有待，其势可畏。
65.匹夫不可夺志
【解释】：比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向，也指意志坚定，不可动摇。
【出自】：《论语》：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:25
66.披发左衽（rèn）
【解释】：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。
【出自】：先秦·孔子《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
Ｑ
67.轻裘肥马
【解释】：穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
【出自】：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
Ｒ
68.人无远虑，必有近忧
【解释】：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
【出自】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
69.任重道远、死而后已
【解释】：任：负担；道：路途。已：停止。担子很重，路很远，责任重大，经历长期的奋斗，死了以后才肯罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
【出自】：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
70.三复斯言
【解释】：三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
【出自】：《论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:26
71.三十而立
【解释】：指人在三十岁前后有所成就。
【出自】：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
72.三月不知肉味
【解释】：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
【出自】：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
73.杀身成仁
【解释】：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
【出自】：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
74.色厉内荏
【解释】：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强硬，内心虚弱。
【出自】：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”
75.善贾而沽
【解释】：贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。
【出自】：《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:27
76.生荣死哀
【解释】：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
【出自】：《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”
77.生死有命，富贵在天
【解释】：旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。
【出自】：《论语-颜渊》：“商闻之矣，生死有命，富贵在天。”
78.升堂入室
【解释】：古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
【出自】：《论语·先进》：“子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”
79.手足无措
【解释】：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
【出自】：《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
80.是可忍，孰不可忍
【解释】：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。
【出自】：《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:29
81.食无求饱
【解释】：饮食不要求饱。指饮食要节制。
【出自】：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。”
82.逝者如斯
【解释】：用以形容光阴如流水一去不返。
【出自】：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”
83.述而不作
【解释】：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
【出自】：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
84.死而后已
【解释】：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
【出自】：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
85.驷不及舌
【解释】：驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。
【出自】：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:29
86.四海之内皆兄弟
【解释】：世界各国的人民都象兄弟一样。
【出自】：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
87.四体不勤，五谷不分
【解释】：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
【出自】：《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
88.斯文扫地
【解释】：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
【出自】：《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”清·徐坷《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天；监生作监临，斯文扫地。”
89.温故知新
【解释】：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
【出自】：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
90.文质彬彬
【解释】：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
【出自】：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:30
91.无为而治
【解释】：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
【出自】：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
Ｘ
92.小德出入
【解释】：小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
【出自】：《论语·子张》：“大德不逾闲，小德出入可也。”
93.血气方刚
【解释】：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
【出自】：《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”
94.学而优则仕
【解释】：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
【出自】：《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
95.循序渐进
【解释】：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
【出自】：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹 注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:31
96.循循善诱
【解释】：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
【出自】：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”
Ｙ
97.言必信，行必果
【解释】：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
【出自】：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
98.言必有中
【解释】：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
【出自】：《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”
99.言不及义
【解释】：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
【出自】：《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
100.言而有信
【解释】：说话靠得住，有信用。
【出自】：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:33
1
01.一言既出，驷马难追
【解释】：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
【出自】：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。” 《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”
102.一言以蔽之
【解释】：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
【出自】：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
103.一以贯之
【解释】：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
【出自】：《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人 问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
104.以德报怨
【解释】：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
【出自】：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以 德报德。’”
105.以直报怨
【解释】：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
【出自】：《论语·宪问》：“以直报怨，以德报德。”
作者:
山水游
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2018-7-25 15:34
106.因人废言
【解释】因为那个人不好或地位低下，就把他正确的言论也否定了。
【出处】《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
107.用行舍藏
【解释】：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
【出自】：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
108.有教无类
【解释】：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
【出自】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”
109.欲罢不能
【解释】：欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
【出自】：《论语·子罕》：“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
110.愚不可及
【解释】：愚：傻，笨，及：比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。
【出自】：《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
作者:
山水游
时间:
2018-7-25 15:35
111.怨天尤人
【解释】：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
【出自】：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
112.择善而从
【解释】：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
【出自】：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
113.知之为知之
【解释】：为：是。知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。女：同“汝”，你。
【出处】：《论语·为政》：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
114.众星拱辰
【解释】：比喻众人拥护，围绕着一个他们所敬仰的人
【出处】：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共（拱）之。”
115.中庸之道
【解释】：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
【出自】：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
作者:
妫川人
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2018-7-25 16:16
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作者:
山水游
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2018-7-27 16:18
1.专心致志
古时候有个围棋高手，名叫秋，人们称他弈秋。他有两个徒弟，其中一个专心好学，棋艺提高很快；另一个虽然也天天听课，但很不专心。他看着老师，心里却想着天上有没有大雁飞来，老师的话一句也没听进去，棋艺自然也没有丝毫提高。
[注释]致：尽，极。志：志趣，心意。
[提示]指用心专一，注意力不分散。
2.哄堂大笑
宋朝时候，有个叫冯相的官员。有一天，他穿着一双新靴子走进办公的衙门。一个同僚问他：“您买这双新靴子花了多少钱？”他抬起一只脚说：“九百。”那个同僚惊奇地说：“怎么我这双靴子花了一千八百呢？”冯相又抬起另一只脚说：“这只也是九百。”满屋的人都大笑起来。
[提示]形容屋子里的人同时都大笑起来。
3.双管齐下
唐朝有一位著名的画家名叫张璪，他擅长画山水、松石，特别是画松树尤其叫人称绝。张璪作画的时候，有与众不同的地方，能左右手各握一管笔，可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝，另一管笔画枯干虬枝，画出的松树惟妙惟肖，谁看了他的画都感到惊奇，人们都说他是神笔。张璪还有两个画画的绝招：一是用无笔头的秃笔绘画；二是用手指画画。他拿一块白绢，用手指蘸上颜料，左抹右涂，一会儿就作成一幅山水树木的作品。
[注释]管：指笔。
[提示]比喻两件事情同时进行。
作者:
山水游
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2018-7-27 16:19
4.栩栩如生
我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！”意思是说，庄周做了一场梦，梦见自己变成一只美丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话，感到十分振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。
[注释]栩栩：活泼生动的样子。
[提示]形容文学、艺术作品对人和其它生物的形象，表现得非常逼真，好像活的一样。
5.胸有成竹
宋朝有个著名的画家叫文与可，特别擅长画竹子，他画的竹子栩栩如生。为了画好竹子，他在自己房前屋后种了许多竹子，一年四季，他都在仔细观察竹子的形态和变化。所以每次要画竹子时，他的胸中就已经有了十分生动、逼真的竹子形象了。
[注释]成：现成。
[提示]比喻在做某事之前，已有了充分的准备和把握。也作“成竹在胸”。
6.熟能生巧
宋朝时，有个人叫陈尧咨，他一箭射断了一根细树枝。正在自鸣得意时，旁边一个卖油的老翁把一枚铜币放在油葫芦口上，舀了一勺油从高高的地方倒下来，油从铜币的小孔里穿过，流进油葫芦里去了。陈尧咨非常惊奇，老翁说：“不过是熟能生巧而已。”
[提示]指做事情熟练了，就会掌握窍门。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 16:20
7.水滴石穿
从前，有个廉洁的县官，他审问一个拿了公家一枚铜钱的仓库管理人。那人说：“不就是一枚铜钱吗？”他提笔写下一行批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思就是说，一天偷一枚铜钱，一千日就是一千枚；天天用绳锯木头，木头也会断；水珠天天滴在石头上，石头也会被滴穿。
[提示]比喻虽然力量小，只要坚持做下去，就能做出很难办到的事来。也作“滴水穿石”。
8.百发百中
在楚国的一个练武场上，许多射手在比武射箭，有个射箭能手养由基，连续几次射中靶心，有好事者说：“射中靶心，还算不了什么。能射中百步之外的柳树叶子，那还差不多。”养由基站稳脚步，张弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳树叶子上，大家都拍手叫好。
[注释]发：射箭。
[提示]形容射箭或射击技术非常高明。
9.无价之宝
战国中期，魏国有一个农民在地里耕作时，得到一块一尺见方的玉。他把玉献给魏王。魏王叫老玉工鉴定，老玉工说：“恭喜大王得到了一块罕见的宝玉。”魏王问：“这块玉值多少钱？”老玉工说：“有钱也买不到，用五座城池的代价，也只能看一下而已。”魏王大喜，重赏了献玉的人。
[提示]指极其稀有的珍贵物品。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 16:21
1
0.画龙点睛
南北朝有个画家叫张僧繇。传说他在一所佛寺的墙壁上画了四条龙，都没画眼睛。大家问他：“为什么？”他回答：“有了眼睛，龙会飞走的。”人们以为他说大话。他只好为两条龙画上眼睛。立时雷电破壁，两条龙腾空而去，墙上只剩下没有眼睛的两条龙。
[提示]比喻作文或讲话时，加上一两句关键的话会使内容更精辟有力。
11.画蛇添足
战国时，楚国一座寺庙的主人，送给看守庙宇的几个人一壶酒。人多酒少，不够喝。有人提议，谁先画完一条蛇，这壶酒就归谁。大家赞同，画了起来。一人先画好了，看别人还在画，他又给蛇画了四只脚。这时，另一个人也画好了，那人说：“没有脚，你画的不是蛇。”说完就把酒喝了。
[注释]足：脚。
[提示]比喻多此一举，做了多余的事反而把事情弄坏。
12.事半功倍
战国中期，战乱频频，民不聊生。孟子对学生说：“当年周文王施行仁政，仅以方圆一百里为基础，步步为营，就打败了商纣王，拯救了百姓。如果像齐国这样的大国，也能这样做，只要付出一半的代价，就能结束战乱统一全国。”
[提示]比喻费力小，收效大。与“事倍功半”意思相反。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 16:22
13.千载难逢
唐朝时，韩愈因为反对将佛祖释加牟尼的遗骨供奉在皇宫中，被贬了官职。后来，他向唐宪宗上了奏章，建议在东岳泰山举行祭天大典，还请求皇上让他参加这个仪式，说这是千年也遇不到的盛事。宪宗对他的奏章很满意，让他担任了吏部侍郎的重要官职。
[注释]载：年。
[提示]形容机会难得与可贵。
14.拔苗助长
春秋时，有个急性子农夫，他插下秧苗后，好几天也不见秧苗长高，心里着急，就把自己田里的秧苗挨个都拔高了一些。他累得筋疲力尽，回到家里，得意地对儿子说：“我干了一天，总算帮助秧苗长高了一些。”儿子连忙跑到田边去看，只见秧苗全都被太阳晒得枯死了。
[提示]比喻不顾事物发展规律，急于求成，反而把事情弄糟。
15.得过且过
传说，五台山上曾经有一种鸟叫寒号鸟。夏天是它们羽毛丰满的季节。那时它们总是张开翅膀得意地叫道：“我多么漂亮！”它们从不筑巢垒窝，只知道玩乐。到了冬天，羽毛脱落，就不再美丽了。晚上躲进石缝里被冻得发抖，白天出了太阳，它们又自我安慰地叫道：“得过且过，得过且过！”
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 16:23
16.得意忘形
魏晋时，有个名气很大的文人叫阮籍。他博学多才，性情极其豪放。他读书入迷时，可以好几个月都不出家门。出外游玩和访友时，因迷恋名山大川的景色，沉迷于朋友之间的交往，常常几个月都不回家，他得意的时候就尽情地享乐，能够忘记自己是什么模样。
[提示]本意为因高兴而忘掉一切。现多形容浅薄的人得志，高兴得无法控制自己。
17.对牛弹琴
古时候，有一个叫公明仪的人，琴弹得非常出色。有一天，他带琴出游，只见远山如画，河流清澈，一头牛正在河边吃草。这美丽的景色让他兴致大发，就对着牛弹起琴来。尽管琴声动人，可是那头牛好像没有听见一样，他很生气。这时，有个过路人对他说，不是琴弹得不好，是牛听不懂啊。
[提示]比喻对愚蠢的人讲深奥的道理，白费口舌。也用于讥笑人说话不看对象。
18.狐假虎威
老虎抓住一只狐狸，准备吃掉它。狐狸说：“我是天帝派来的百兽之王，你敢吃我，会受到上天的惩罚。”见老虎不信，狐狸又说：“你跟着我到森林里走一趟，就知道野兽们都怕我。”由于有老虎在身边，野兽们见了，纷纷逃命。老虎信以为真，就放了狐狸。
[注释]假：借着，利用。
[提示]比喻依仗他人的威势欺压人。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 16:23
19.车水马龙
东汉时，章帝想给皇太后的娘家亲戚们封官赐爵。太后知道后，表示坚决反对，她对章帝说：“我娘家那些人呀，就知道把持权利，只会吃喝玩乐。我曾经看见很多人去他们那里请安问候，门前的路上，车如流水，马如游龙。你给他们加官封爵只能有害于国家。”
[提示]形容繁华热闹的场景。
20.半途而废
东汉时，乐羊子外出求学。过了一年，他因为想家就回来了。他的妻子一见到丈夫就用刀割断织机上的绢帛。乐羊子觉得十分奇怪，他妻子说：“书没有读完就停下来，如同割断织丝一样。”乐羊子深受震动，又重新回去读书。七年后，完成了学业才回到家中。
[注释]废：停止。
[提示]比喻做事中途停止，不能坚持到底。
21.八仙过海
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花篮渡水：吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。
[提示]比喻各有一套办法或本领去完成任务。一般连用。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 16:24
22.鹤立鸡群
草地上有一群鸡。其中一只大公鸡，夸耀自己强壮，羽毛金黄亮丽，最为出众。另一只芦花大公鸡不以为然，说自己打起鸣来，声音嘹亮，才是最优秀的。就在他们互不服气，要打起来的时候，一只仙鹤突然从天而降，落在鸡群中，两只公鸡相形见绌，不再争斗了。
[提示]比喻一个人的仪表出众或学问、品德高于别人。
23.四分五裂
战国时，七国之中秦国最为强大。其它六国想联合起来共同与秦国抗衡。秦王的策略是各个击破，就派张仪去分化六国。张仪对魏王说：“魏国无法与接壤的五国都相处得一样好，搞不好就会四面受敌，国家四分五裂，不如与秦国修好。”魏王被说服了，与秦国结了盟。
[提示]形容不完整或不团结。
24.一鸣惊人
春秋时，楚庄王当国君的前三年，只知享乐，不管国事。申无畏出了个谜语让他猜：“有只大鸟，三年不飞也不叫，这是什么鸟？”楚庄王笑着说：“这只鸟，要么不飞不鸣，要飞就直冲云霄，一叫就让人震惊。”从此，他励精图治，成为霸主。
[提示]比喻一个平时默默无闻的人突然做出惊人的成绩。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 16:25
25.一日千里
北宋年间，洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍，特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀欧阳修，各做一篇文章。尹的文章用字最少，而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞，当晚便去向他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后，感慨地说：“欧阳修进步真快，简直像一日前进一千里一样。”
[提示]原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。
26.对症下药
三国时有个名医华佗给两个发烧头疼的人看病，用了不同的药。两人觉得奇怪，为什么同样的症状，却用药不同？华佗对他们说：“你的病是由内部伤食而引起的，他的病则是外感风寒受了凉而引起的。”服药后，他俩的病果然很快便好了。
[注释]症：病症
[提示]比喻针对具体情况采取有关措施。也作“对症用药”。
27.风吹草动
春秋时，楚国的伍子胥被楚平王追杀，他逃到昭关。由于楚军在关口盘查很严，他出不了关。因为着急和忧愁，一夜之间他的须发全都变白了。凭着相貌短时间内的巨大变化，他混出了昭关。逃亡的路上，他经常在芦苇和草丛里穿行，由于精神高度紧张，稍有风吹草动，他就赶紧躲起来。
[提示]比喻一点点动静或轻微的动荡。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 16:26
28.风雨同舟
春秋时，吴、越两国相邻，但彼此之间争端不断，战争频繁。有一次，两国的人同乘一条船渡江，船到江心，狂风突起，大浪滔天，眼看着就要翻船。在这危急时刻，人们忘记了过去的仇恨，齐心协力，共同排除险情，使渡船安全地到达了岸边。在船上的两国人就像一家人一样。
[注释]舟：船。
[提示]形容不同的人或团体共同渡过危难。
29.负荆请罪
战国时期，赵国的蔺相如智勇双全，击败了秦国的阴谋，维护了祖国的尊严，被任命为上卿，老将军廉颇不服气，扬言要当众羞辱他。蔺相如知道后，尽量躲避。他说：“秦国不敢来犯，就是因为我们文臣武将团结一心，为了国家，不必计较个人恩怨。”廉颇听说后，很惭愧，背着荆条，去向蔺相如认错。
[注释]负：背着。荆：荆条。
[提示]比喻向人认错赔罪。
30.甘拜下风
春秋时，秦、晋两国之间发生了战争，结果晋军大败，晋惠公也被秦俘获。秦穆公对晋国的君臣们说：“尽管晋惠公忘恩负义，但我是不会将你们当俘虏押回秦国的。”晋国的大臣们说：“我们是跪在您的下风头，希望您在上风头说的话能算数。”
[注释]甘：心甘情愿。下风：风向的下方。
[提示]真心佩服别人，认为自己不如对方。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 16:27
31.以貌取人
孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁，他的体态和相貌很丑陋。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨地说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”
[提示]只根据外貌来判断人品质能力的好坏。
32.自相矛盾
从前，楚国有个人在街上卖兵器。他拿着矛说：“这支矛，是天下第一锋利的，它能击穿最坚固的盾牌。”他又拿起盾说：“这个盾牌，是天下第一坚固的，世界上没有一支长矛能够刺得穿它。”有人问：“用你的矛刺你的盾，会怎么样呢？”那人回答不出来了。
[注释]矛：长矛。盾：盾牌。
[提示]比喻自己的言行前后相互抵触。
33.掩耳盗铃
古时候，有个人想偷别人家大门上挂着的门铃，又怕门铃响起来。他想出一个办法来。他把自己的耳朵掩起来，然后去把门铃偷下来。结果被主人当场捉住了。他惊奇地问主人：“你怎么听到了铃声？”主人说：“你掩住了自己的耳朵，可是没有掩住我的耳朵啊！”
[注释]掩：遮盖，捂。盗：偷。
[提示]比喻所做的事情不能欺骗别人，只能欺骗自己。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 21:46
1、夸父逐日：追求真理、理想信念、献身精神等。
2、神农尝百草：开拓创业、勇于实践、不断探索等。
3、精卫填海：矢志不渝、持之以恒、敢于奋斗等。
4、尧舜禅让天下：可以论证出于公心、选贤举能、欣然让位等。
5、大禹治水：奉献精神、公而忘私、勇于实践等。
6、伯夷、叔齐不食周粟：眷恋故园、忠贞气节等。
7、周文王礼遇姜子牙：礼贤下士、起用人才等。
8、周公吐哺：当政者心怀天下、延揽贤士等。
9、周成王桐叶封第：言而有信、谨言慎行等。
10、曹刿论战：知彼知己，审时度势、一鼓作气等。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 21:47
11、管仲、鲍叔牙之交：人的诚挚友谊、信任、彼此关怀等。
12、董狐的直笔：耿直仗义、不畏权势、实事求是、忠于职守等。
13、晏子使楚：不卑不亢、聪明机智、维护人格国格等。
14、赵简子与中山狼：不辨敌友、忘恩负义、以怨报德等。
15、勾践卧薪尝胆：忍辱负重、奋发图强等。
16、鲁班发明锯子：类比思维、触发灵感、造福后世等。
17、孙武操练女兵：严于律令、整军经武效果惊人等。
18、西门豹治邺：破除迷信、革故鼎新、兴利除弊等。
19、商鞅变法：改革求新、富国强兵、动机与效果背反等。
20、邹忌讽齐王纳谏：进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 21:48
21、孙膑、庞涓斗智：气量之宽窄、智谋之高下等。
22、孟尝君养士：重视人才、招贤纳士、一技之长皆有用等。
23、赵武灵王胡服骑射：突破传统、努力学习引进等。
24、孟子母亲择邻而居：正确引导子女、重视环境对人的影响等。
25、冯谖孟尝君狡兔三窟：居安思危、深谋远虑、留有后路等。
26、庄子谈庖丁解牛：得其要道、掌握规律、应刃解难等。
27、李冰修都江堰：功在当代、泽及后人、科学技术的重大作用等。
28、扁鹊见蔡桓公：病须早治、讳疾忌医、后患无穷等。
29、苏秦悬梁刺股：立志自强、勤奋刻苦、持之以恒等。
30、田单以火牛阵攻燕：不屈不挠、智勇抗敌、创新开拓等。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 21:49
31、廉颇与蔺相如：大智大勇、改过从善、团结保国等。
32、赵括纸上谈兵：脱离实际、空谈误国、用人要看真本领等。
33、毛遂自荐：敢于挺身而出、肯定自我、为国排忧等。
34、甘罗十二为上卿：年轻有为、建功立业、破除资历辈分等。
35、荆轲刺秦王：杀身成仁、舍生取义、冒险犯难报知己等。
36、叶公好龙：言行脱节、自取其咎等。
37、秦始皇焚书坑儒：扼杀文化、荼毒人才之不可取等。
38、赵高指鹿为马：颠倒是非的可恶与仰人鼻息、投人所好的可鄙等。
39、项羽、刘邦鸿门宴：滥施宽容、坐失良机、酿成后祸等。
40、刘邦约法三章：严于纪律、立信安民方可成大业等。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 21:50
41、韩信受胯下之辱：胸怀远大、大勇若怯、不计一时得失等。
42、萧何追韩信：珍视人才、敢于重用无名之辈等。
43、张良与圯上老人：尊重老者、经受考验、终获厚待等。
44、董仲舒三年不窥园：专心致志、发奋读书等。
45、司马迁撰《史记》：为了事业牺牲一切、孜孜不倦、奋斗不已等。
46、苏武牧羊：忠于国家、保持气节、威武不能屈等。
47、马援马革裹尸：立志报国、义无反顾、效命沙场等。
48、班超出使西域：当仁不让、为国扬威、交流开拓等。
49、董宣强项抗圣命：不媚上、不枉法、坚持原则、冒死抗争等。
50、孔融让梨：谦逊礼让、克己待人、尊敬年长者等。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 21:51
51、曹孟德老骥伏枥：年高者壮心未已、理想永存、向往奋斗等。
52、曹植七步成诗：不可同室相残以及奇才急智等。
53、曹冲称象：少年英才、聪明过人以及独辟蹊径破难关等。
54、刘备三顾茅庐：礼贤下士、诚心实意招揽人才等。
55、诸葛亮七擒孟获：服人以德、攻心为上等。
56、刘禅乐不思蜀：丧失气节、得过且过、寄人篱下等。
57、周处除“三害”：为民除害、改恶从善、战胜自我等。
58、祖逖闻鸡起舞和击楫中流：修身健体、严格要求和不忘收复故土等。
59、王羲之临池学书：刻苦练功、勤学不倦、矢志求成等。
60、陶渊明不为五斗米折腰：甘于清贫、不媚权贵、保持高尚情操等。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 21:52
61、范缜《神灭论》：保持真理、不畏诘难、勇敢创立新学说等。
62、李春修赵州桥：微贱者的才智、古科技的昌盛等。
63、隋炀帝亡国：骄奢淫逸、专横跋扈的恶果等。
64、唐太宗重用魏征：大胆启用反对过自己的人、勇于纳谏等。
65、唐三藏取经：外出学习的艰难和学习的执着、顽强、矢志不二等。
66、鉴真东渡日本国：为了信仰、为了宗教传播的冒险进取、不屈不挠等。
67、日本派出遣唐使：外邦的虚心学习与古代的文化交流等。
68、杨贵妃与荔枝：当政者的荒淫无度、耗费民脂民膏等。
69、杨家一门忠烈：忠贞爱国、奋勇抗敌、英灵含冤等。
70、包拯刚正不阿：秉公执法、不徇私情、不畏权贵等。
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山水游
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2018-7-27 21:53
71、欧阳修“三上”苦读：珍惜光阴、见缝插针、日积月累等。
72、司马光砸缸：聪明少年临危镇定、机智救人等。
73、王安石游褒禅山记：甘于攀登、勇于探索、无限风光在险峰等。
74、王安石伤仲永：人的变化、环境影响、人才的失落等。
75、杨时立学程门：求师的谦逊真诚与执着恳切的精神等。
76、岳飞抗金与被害：爱国报国、奋勇抗敌、陷害忠良等。
77、梁红玉抗金兵：女性的爱国精神、顽强斗志等。
78、陆游的“位卑未敢忘忧国”：忧国忧民、天下兴亡、匹夫有责等。
79、文天祥的正气：忠心爱国、成仁取义、视死如归的无畏精神等。
80、元世祖厚待马可·波罗：恩德怀远、东西文化等。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 21:54
黄道婆改进纺织术：传播技术、致富乡里、无私奉献等。
82、王冕学画：勤奋苦学、坚持不辍、终获成功等。
83、朱元璋“高筑墙、广积粮、缓称王”：要充分准备、待机成事等。
84、郑和下西洋：大胆创举、开拓海外交流、发展贸易等。
85、于谦两袖清风与临难护国：为官清廉自律、临危不惧、勇当大仁等。
86、海瑞冒死上疏：刚正不阿、敢于直言、秉公执法等。
87、李时珍跋山涉水写“本草”：忠于事业、不畏艰难等。
88、徐光启学习西洋科技：破除保守思想、放眼海外、虚心学习先进技术等。
89、袁崇焕的含冤而死：主观武断、偏听偏信、毁灭人才的后果等。
90、东林党人关心国事：知识分子忧国忧民、谏言议政等。
作者:
山水游
时间:
2018-7-27 21:55
91、徐霞客游历天下：执着、勤勉、不惧艰难险阻的实践精神等。
92、李自成起义的成败：兴亡盛衰、变化在自身等。
93、夏完淳少年英烈：爱国抗敌、视死如归等。
94、清初的文字狱：压制思想、扼杀文明的可悲等。
95、林则徐的“睁开眼睛看世界”：有识之士放眼天下、学习外国等。
96、太平天国内讧：团结兴邦、分裂误国、同心同德方可成事等。
97、武训办义学：尊师重教、兴学育人的献身精神等。
98、火烧圆明园：侵略行径的可耻、国家贫弱的不幸等。
99、严复撰《天演论》：优胜劣汰、思想启蒙、先觉者的历史作用等。
100、康梁公车上书：忧国忧民、变法图强、志士仁人挺身而出等。
作者:
山水游
时间:
2018-7-29 16:24
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最昂贵的稿费——一字千金
最值钱的话——一诺千金
最宝贵的时间——一刻千金
最长的腿——一步登天
最成功的战斗——一网打尽
最大的效益——一本万利
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