标题:
大气做人：居其厚，不居其薄；居其实，不居其华
[打印本页]
作者:
山水游
时间:
2018-3-12 09:50
标题:
大气做人：居其厚，不居其薄；居其实，不居其华
本帖最后由 山水游 于 2018-3-12 09:51 编辑
, z$ a/ j$ p+ O
: v8 v. N/ N8 b) {; D: G' G! ?
大气做人：居其厚，不居其薄；居其实，不居其华
& G' ?1 @( A6 [
5 u1 S2 ]: ?8 y0 _1 [
淳道字画 2018-03-11
9 L/ r2 L4 ^* b. a/ _/ U
6 T! B0 d \3 B$ X% S/ Q. t
. o# l: M. }" w. x, }" ]
# _8 l) S1 V$ n3 W }7 Q" o! B# @
. }' i# i+ j, j5 P
) J( S1 W8 I- S6 y2 p, I
0 f+ \ L9 v4 w9 J( q: Z
1 R8 ~0 V: d4 B
老子说：“大丈夫，居其厚，而不居其薄；居其实，而不居其华。”
( k+ M: A$ L9 h7 d
意思是做人要大气，立身要选择淳厚而不选择轻薄，心存朴实而不崇尚虚华。
. m0 d. N% S0 _& X. _4 [
居其厚，不居其薄
$ \9 d8 ?9 e0 ?: F) n. F0 [: P
“厚”字的本义是指地壳厚。
5 H" _4 s( Y6 {( ^6 E
地厚才能负载万物，正如水厚（水深）才能负载装满货物的大船。
! w6 ?; C/ L' B' ~
老子说：“人法地，地法天。”
" @" X+ z# ]: `$ V+ ]. g
大地的本性是顺天而动的，人应效法大地，以厚德宽容待人。
% Z; K. E# i& L
“居其厚”，和《易经》上说的“厚德载物”同样意思，是说人的道德修养应该像深厚的大地一样容纳人和物。
% `/ D: ]4 E* d P2 ^5 u
俗话说：“海宽不如心宽，地厚不如德厚。”
3 o* k" b+ N4 P1 y5 V
“居其厚”，表现在具体的为人处事上，就是恕人之过（宽容）和宽厚待人，也就是人们常说的“做人要厚道”。
. N/ {8 T$ k/ H2 ?7 g/ ^
晚清著名太监李莲英，因为很受慈禧太后宠爱，在历史上名声很差，其实他的罪名多是虚构污蔑的，真实的李莲英是个厚道的人。
: A% M E2 Y. e% v3 j
& ]0 K( z2 K2 Q& T, N5 K1 S2 C& N
- |1 j: k0 f5 B; e3 V2 P7 K9 |7 \* U
% ]8 S6 R9 O7 d; l$ ?
5 u; D7 }4 {1 ?2 b, M
光绪皇帝失势以后，经常被慈禧为难和冷落。和其它趋炎附势的太监不同，李莲英没有落井下石，方便时还会给光绪一些照顾。
) ^/ ~5 @% X ^) ^ \, }
八国联军入北京的时候，慈禧带着光绪出逃，一直到《辛丑条约》签订后，才返回北京。
& g9 l. X+ L8 t& \6 f" ~
在返回到保定的时候一行人停下休息。当时慈禧的卧室铺陈华美，供给周备，李莲英伺候慈禧睡下后，各太监及内务府的人也纷纷散去，或饮酒赌博或休息。
$ V; e! j, ?4 y) N( ?, L
李莲英又走到光绪的卧室，发现里面居然一个太监都没有，只有光绪一个人对着油灯枯坐，而在这隆冬季节，屋里除了坐褥和椅子靠枕外，竟然连被子都没有。
7 e+ S6 p }9 g, `5 Q
李莲英觉得光绪这皇帝做得真是太可怜了，他跪下抱着光绪的腿痛哭，随后便赶紧把自己的被褥抱来，让光绪睡觉休息。
9 s+ \$ p5 D( e2 R) G2 S0 r
李莲英在清宫51年，荣耀而且平安，和他的厚道有很大关系。在去世之前，他用八个字总结了自己的一生，那就是“事上以敬，事下以宽”。
% y- b m1 I8 ?" B$ @& [; q2 y
+ K _: Q. g; q, U
7 }. C3 h8 u4 A( ~
9 G- T! \7 ~; M3 h. S) k9 D
7 W6 e; j) f x _3 M4 p
居其实，不居其华
8 l; E. H" {, q* A0 J% }# P1 S
“实”是果实，“华”同“花”，是花朵。花朵虽然好看，但是很快凋落，总不如果实给人感觉实在，有收获，所以我们用“华而不实”来形容虚有其表的人或事情。
+ y2 k/ w e4 G' E1 c E
“居其实”，就是做人简单实在，不懂察言观色，不会揣摩别人的心思，更不愿意取媚于人，只会凭着一颗朴实真诚的心，如实地说出自己内心的真实想法。
8 i6 _' {1 t* j* O0 m7 s* ~3 P$ P
《菜根谭》：“涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。”
- o& s6 i3 `, g+ ^
一个阅历尚浅的人，受社会恶习的沾染自然比较少，而一个饱经世事的人，受社会阴谋巧诈等恶习的影响随之增加。所以，一个有修养的君子，与其凡事讲求谙练通达，不如保持直率不虚伪的个性；与其事事拘泥小节，谨慎小心，不如豪放而不随流俗。
7 I& T. T: @: z/ Y# Y
]
, R7 W6 E9 p% k3 X9 y
1 F1 w& [; }' b8 h3 b0 x9 G
" R' h- y4 e" g* }" r: D
7 e$ q' A& g4 w4 C4 w! h0 b
生活中，做人光明磊落，不见得比那些机关算尽的世故取巧者懂的少，得到的少。凭着善良真诚的做人根本，踏踏实实地做事，往往是成功之道。
% Y8 L7 f, l3 [. b7 P- G
事久知人心，人们的眼睛雪亮着呢。一个城府颇深，擅用心机算计的人，别人自然会远离他，也防着他；反而，一个简单的人，别人也会简单地对待他，彼此在一起，轻松，安宁，愉快。
, g0 V2 E- p$ {0 Q# V
《菜根谭》：“智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。”
" x( `/ S4 p5 I" X& r
权谋诡诈，不知道者算高明，知道了却不使用就更高明了。
% I% e2 R2 J {; h( M O1 C5 u$ c
人生境遇，得之坦然，失之淡然，一切顺其自然。虽然简单朴实的人容易被人算计，但是人在做，天在看。
2 u$ |+ v q' ^6 Q* h3 y5 [
就算对方得逞，那只是命中的劫，不妨坦然接受，并感谢对方让自己明白事理，增自己的智慧。
- x, m; b; v' k0 K, Y4 E
一个涉世不深、心怀坦荡的人，那种朴实的状态很感动人。如果能永远保持那种抱朴守拙的状态，做到知机巧而不用，那就是大智若愚的境界。
+ |8 X$ P( U- }5 B
: q) Q1 q; z2 j, q8 G( y
传播：国学 艺术 心灵 美文 生活 历史 养生
, }: L( `4 ^2 O% `0 e0 o1 \, ^
4 ?7 u$ |0 _7 G% v. \
4 ]. u8 Y, t3 u, e, w6 U# Q/ p
O2 m+ E6 i4 M/ ]+ E5 S
, w8 Z( R" F1 g) z/ O& w
1 O, s7 n7 Y: d5 Z* Q
& T+ j8 R+ j# R; F4 F- x+ X( S- n
: G( k' Q4 ?: e' ?2 w/ d1 s
8 }7 p$ \) }. a
欢迎光临 (http://bbs.china-ws.org/)
Powered by Discuz! X3.3