0714鱼象鱼说【菩提花叶】 -

标题: 0714鱼象鱼说【菩提花叶】 [打印本页]

作者: 鱼象鱼 时间: 2017-7-14 13:26
标题: 0714鱼象鱼说【菩提花叶】
本帖最后由汇泉湾泳客于 2017-7-14 13:42 编辑

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佛源老和尚：此身不向今生度，更向何生度此身

古来人讲：“但有言说，都无实义。”讲的这些东西都是空文章，有什么意思呢？所以达摩祖师在少林寺，他就面壁九年，人家说他是壁观婆罗门。有什么话讲呢？这个要靠自己用功。你自己不用功，靠人家来讲，人家的东西还不是人家的？你看老和尚，他在云门寺，就是被人家打得要死，连骨头都打断了，他还是不入涅盘，他要代众生受苦。其实这是一句客气话，如果自己本身的业障都消不了，怎么样代众生受苦呢？那个时候释迦佛，他临命终的时候背痛，为什么背痛呢？它是因果问题嘛。他过去生中敲了那个鱼头，敲了两三下子，所以他后来背痛了，如是因如是果嘛。你在禅堂里坐香，就是开悟、成佛之因，所以圣人起心，凡夫起境。你们看社会上，这个房子起得考究，怎么样庄严怎么样庄严，眼睛就看着那外头，不回光返照。如果要了生死，就要回光返照，你回光返照看自己的心嘛。
心经说：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”你不深深地回光返照，用自己的般若智慧去照，五蕴怎么能空呢？五蕴不空，怎么能度苦厄呢？所以啊，你们在这里打坐，一天到晚只管好自己，不要看人家，行住坐卧都看着自己，行深般若波罗蜜多，行住坐卧不离这个。这个是什么呢？这个是自己的心嘛。如果你没心，那你是死东西，那你行也不晓得行，坐也不晓得坐，所以这个心是无价宝。你们佛学院的都是学教理，不能把教理当饭吃，你领会了里面的意思就行了。永嘉禅师也讲，他还没开悟以前也看了很多经，看了很多论。菩萨造论，佛讲的是经。他说讨疏寻经论，就像入海数沙，你看有什么用呢？经教那么多，三藏十二部，你数得清啊？
我那个时候也同你们一样，南岳、焦山，到处去考佛学院、读佛学院。太虚法师在焦山办培训班，我是解放前日本人投降那年去的，跑到那里过了一个年。那个时候昌明也在那里，他比我大十岁，现在八十九岁了，前天晚上也死掉了。中国佛学院开会，他也去参加了，还坐着轮椅。我就不去，我没这么精神，管你这么多！今天他们一个北京的来这里，他在十三陵水库旁边办企业。从前北京好多庙，一个挨着一个，现在没了，现在只有法源寺、广济寺，门头沟那边是潭柘寺，潭柘寺他们搞两个和尚在那里做招牌。戒台寺是飞钵禅师开山的，飞钵禅师拿钵盂向空中一抛，他就飞得起来，所以叫飞钵禅师嘛。那个时候的和尚有本事，现在我们哪有什么本事？
我们要用功要像老和尚一样，你打死我都不讲自己的困难，我还是用我的功。他那个时候在云南，在腾冲那个地方，碰到一个湘潭的师父，原来他们曾经是同参。他以前在金山住禅堂，他们两个人挨单住，互相都不认得对方是谁，老和尚在云南见到他，讲起来才知道。所以我们要洒脱，要放得下。人家打我的香板，这是一个助道之缘，我们不能生烦恼。你不守规矩、不听话，维那师、班首师、监香师打你的香板，是来助你的道业，要你好好地用功，你要感谢他才对啊。斋堂里，僧值师父打了你的耳光，你不能说僧值师打了你，你还要去求忏悔。我那个时候当小和尚，也被僧值师打过啊。我在那打鱼子，打得不好，觉本师就是一个耳光。出家人一天到晚靠的这堂功课你都不搞好，你搞什么东西？要发奋啊。
我们一辈子很快的，你要了生死，“此身不向今生度，更向何生度此身”？所以我们要努力，要这一辈子把生死了掉。人一堕落了，要再变成人就不容易了。那个时候释迦佛讲，失人身者如大地土，得人身者如爪上土，你以为人身这么易得，不值钱？你们这些小同学啊，不要以为没人来管你们，你们自己每天拜拜佛嘛。那天我对耀静说：“你拜，每天拜观音菩萨嘛，你就能把你妹妹找到来。你拜观音菩萨拜灵了，你妹妹在哪里，观音菩萨会讲给你听的。”他不拜，他跑掉了。他跑到哪里去了？他不想读书，跑到他师父那里去了。我们这里的小和尚有一个也不想读书，他不想读书就把他送回去，给他爸爸妈妈接回去算了。
我们要好好地用功，不要空过光阴啊。一寸光阴一寸金，时间、光阴比金子还要值钱，寸金难买寸光阴啊，你以为这么容易？金子没有光阴值钱，钱财如粪土，有什么用呢？所以我们要爱惜时间。我现在是没有办法了，今天我同他们讲：“我已经退到第三线了，本来是方丈和尚跟你们讲的，还要我来讲什么？”我讲的是没用的，你们不要听我的。提起话头——参！

作者: 汇泉湾泳客 时间: 2017-7-14 13:42
学习。

作者: 山水游 时间: 2017-7-14 14:15
拜读！

作者: 小鱼儿外婆 时间: 2017-7-14 18:41
要好好地用功，不要空过光阴,一寸光阴一寸金.

作者: 小鱼儿外婆 时间: 2017-7-14 19:02
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

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