什么样的人才能做朋友? -

标题: 什么样的人才能做朋友? [打印本页]

作者: 龙行天下 时间: 2007-12-27 13:06
标题: 什么样的人才能做朋友?
朋友有许多种，有同性朋友，有异性朋友，有老少朋友。不管哪种朋友，朋友之间讲的是友情，是理解，理解才能宽容，宽容的待对方，朋友间感情就自然产生了。什么样的人能成为自己的朋友乃至于知心朋友呢？我认为一个人要善良，这是本性，不善良的人不能成朋友；一个人要有诚信，这是素质修养，诚实有信，没有诚信的人不能成为朋友。与没有诚信的人交朋友，早晚把你卖了。作为朋友，要站在他人的角度上想问题，真情就会产生了。人与人之间确有没有被污染的情感，真正的友谊、友情是存在的，那要看你怎么去栽培，怎么去浇灌了。相识、相知、知己的朋友，这是一个漫长的过程，以诚相待，就能到达理想的彼岸。

作者: 唐装水手 时间: 2007-12-27 13:09
相识、相知、知己的朋友，这是一个漫长的过程，以诚相待，就能到达理想的彼岸。

作者: 畅游大海 时间: 2007-12-27 13:23

作者: 龙源老蛙 时间: 2007-12-27 15:09
相识、相知、知己的朋友，这是一个漫长的过程，以诚相待，就能到达理想的彼岸。

作者: 悠悠水上漂 时间: 2007-12-27 21:16

——交朋友是一种学问。要交好朋友就得会交朋友。真正的朋友在患难之中获得。

作者: 白雪迎春 时间: 2007-12-27 23:31

原文由 [B]悠悠水上漂[/B] 发表:
——交朋友是一种学问。要交好朋友就得会交朋友。真正的朋友在患难之中获得。

作者: 走四方 时间: 2007-12-27 23:46
作为朋友，要站在他人的角度上想问题，真情就会产生了。

作者: 颂歌 时间: 2007-12-28 14:25

原文由 [B]畅游大海[/B] 发表:

作者: 汾河人鱼 时间: 2007-12-28 15:26

原文由 [B]悠悠水上漂[/B] 发表:
——交朋友是一种学问。要交好朋友就得会交朋友。真正的朋友在患难之中获得。

作者: 雨中飞 时间: 2007-12-29 15:59

我认为一个人要善良，这是本性，不善良的人不能成朋友；一个人要有诚信，这是素质修养，诚实有信，没有诚信的人不能成为朋友。

说的好，诚信为本！

作者: 热心 时间: 2008-5-6 14:01
这是一个漫长的过程，以诚相待，就能到达理想的彼岸。

作者: 糖醋鱼 时间: 2008-5-6 14:55
朋友好找,而好朋友,知己则难寻啊.

作者: 竹也 时间: 2008-5-6 17:24

原文由 [B]热心[/B] 发表: 这是一个漫长的过程，以诚相待，就能到达理想的彼岸。

作者: 海鹰 时间: 2008-5-7 13:03
什么样的人才能做朋友?以诚待人～～～～

作者: 叶开 时间: 2008-5-7 17:03

试问人的一生之中能真正为自己两肋插刀的朋友又有几个,有一个也不少了

作者: 水上飘飘乐 时间: 2008-5-7 22:11

　一、警语格言

    不宝金玉，而忠信以为宝。
    意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝。出自《礼记•儒行》。

    不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；不诚实守信的人，往往装成诚恳的样子来说话。出自《苟子•大略》

    诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
    意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。出自（宋）杨时《二程粹言•论道篇》。

    诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
    意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。出自《孟子。离娄上》。

    凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
    意思是：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？出自《弟子规》。

    非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。
    意思是：不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。出自（清）申居郧《西岩赘语》。

    海岳尚可倾，口诺终不移。
    意思是：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。出自（唐）李白诗《唐诗纪事•卷十八》。

    华而不实，耻也。
    意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。出自《国语•晋语》

    精诚所至，金石为开。
    意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”。出自（汉）王充《论衡•感虚篇》。

    君子诚以为贵。
    意思是：有修养的人把真诚看得非常重要。出自《礼记•中庸》

    君子一言，快马一鞭。
    意思是：一句话说定，不再反悔。出自《景德传灯录•卷六•道明禅师》。

    开心见诚，无所隐伏。
    意思是：对人处事要敞开心胸，以诚相见。没有什么可以躲避隐藏的。出自《后汉书•马援列传》。

    孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
    意思是：孔子说：“有益的朋友三种，有害的朋友三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便是有益的。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背后毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便是有害的。”出自《论语•李字串2
氏篇》。

    立身存笃信，景行胜将金。
    意思是：为人处事要老实忠厚讲信用，品行高尚胜过有金银财富。出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。

    巧伪不如拙诚。
    意思是：精巧的虚伪不如笨拙的真诚。出自《颜氏家训•名实篇》。

    去食去兵，不可去信。
    意思是：失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）关汉卿《独赴单刀会》。

    人之贵朴讷诚笃。
    意思是：为人最重要的是朴实、忠厚、真诚。出自（清）蒲松龄《聊斋志异•惠芳》。
    身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
    意思是：行为不正的人，不让人服气，言语不诚实的人，不必与他在一起共事。出自（明）徐被稷《耻言》。

    实言实行实心，无不导人之理。
    意思是：说话实在，办事实在，为人实在，没有不使人信服的道理。出自（明）吕坤《呻吟语•诚实》。字串5

    事实求是。
    意思是：依据事实来探求古书的真义。出自《汉书•河间献王传》。

    受人之托，终人之事。
    意思是。既然接受别人委托，就要把事情办好。出自（元）高则试《琵琶记》。

    修辞立其诚。
    意思是：有道德修养的人要注重文化教养，做到立身诚实。出自《周易•乾•文言》。

    言必信，行必果。
    意思是：指说话要恪守信用，做事要果断、彻底。出自《论语•子路》。

    言过其实，不可大用。
    意思是：讲话轻浮、脱离实际的人，不可重用。出自《三国志•蜀书•董刘马陈董吕传》。

    以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
    意思是：用信来对待别人，天下人都信任你，不用．信来对待别人，就连自己的妻子与孩子都不信任你。出自（晋）杨泉《物理论》卷一。

    政者，口言之，身必行之。
    意思是：为政的官员们，必须言行一致，以身作则，说到做到。出自《墨子•公孟》。

    知之曰知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。
    意思是：知道就说知道，不知道就说不知道，对内对外言语都要真实，不欺骗任何人。出自《人生珍言录》。

    自古皆有死，民无信不立。
    意思是：自古以来，人总是要死的，如果老百姓（对统治者）不信任，（国家）就立不住脚了。出自《论语•颜渊》。

    忠信谨慎，此德义之基也；虚无诡谲，此乱道之根也。
    意思是：为人真诚、守信、谨慎，这是德义的根本；夸夸其谈，危言耸听，这是乱道的根由。出自（汉）王符《潜夫论•务本》

    子张问行。子曰：“有忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？”
    意思是：子张问如何才能使自己到处行得通。孔子说：“言语忠诚老实，行为忠厚严肃，就是到了别的国家也行得通；言语欺诈无信，行为刻薄轻浮，就是在本乡本土，能行得通吗？”出自《论语•卫灵公》。

    子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
    意思是：孔子说：“花言巧语、伪善的容貌、十足的恭顺，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻。内心藏着怨恨，表面上却同他要好，这种行为，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”出自《论语•公冶长》。

作者: 黑龙 时间: 2008-5-17 21:12

原文由 [B]悠悠水上漂[/B] 发表:
——交朋友是一种学问。要交好朋友就得会交朋友。真正的朋友在患难之中获得。

作者: 黑龙 时间: 2008-5-18 20:31

原文由 [B]雨中飞[/B] 发表:
我认为一个人要善良，这是本性，不善良的人不能成朋友；一个人要有诚信，这是素质修养，诚实有信，没有诚信的人不能成为朋友。
说的好，诚信为本！

作者: 水上飘飘乐 时间: 2008-7-19 21:44
有诚信、有责任、不利用人的人！

作者: 冰冰冰冰 时间: 2008-7-23 13:21

我们是女人，女人天生爱做梦，爱把自己编成童话故事中的主人公，而男人特别是已婚男人，往往会利用女人的这种天真浪漫，因了女人的善良，因了她们与生俱来的母性，编造出种种的不幸，让她们要的是填补空缺，让她们堕入深渊。

其实，他们终其所有也成为不了女人们童话中的天使，他们不具备给予的能力所以给不起谁真情。他们要的只是一夜，所谓知已红颜，只是他们寂寞无聊时聊以********份甜点，他们要的只是不必负任何责任的或精神或肉体的出轨，或是借以爱的名义掠夺女人的身体与心。

别相信，对方说如何喜欢你爱你，别相信，他说他只是想找一个心灵相通的知已，这网络太虚，有太多的诱惑，足可以让他拥有太多这样那样的机遇，拥有多个蓝颜红颜知已什么的。

聪明的你，拿捏好真正的友谊，如果那个男人是真正的君子，他就会足够尊重你，给你如轻风般的关怀，保持适当的距离，即使他对你心动不已，也会默默的放在心底，他不会因了那份心动而不管不顾的将你拖入深渊里去，更不会借以爱名义，掠夺你的感情，哪怕仅仅只是精神上的。

真正意义上的朋友，是淡若水的，如涓涓细流，一点一点沁入内心的。女人，别轻易做谁的红颜，也别轻易做谁的知已，别轻轻易易的就丢失了自己。

所谓蓝颜红颜所谓知已，那只是暧昧关系开始的代名词，是穿肠的毒药，连那笑都透着一种骇人的诡异，如罂粟般美得让人眩目，散发着一股让人难以抗距的魅惑，一旦靠近便会有毒浸入你的四肢百骸，从此不得宁日。

如你没有免疫力，还是远离的好。

作者: 走四方 时间: 2008-7-23 15:01

原文由 [B]冰冰冰冰[/B] 发表:

我们是女人，女人天生爱做梦，爱把自己编成童话故事中的主人公，而男人特别是已婚男人，往往会利用女人的这种天真浪漫，因了女人的善良，因了她们与生俱来的母性，编造出种种的不幸，让她们要的是填补空缺，让她们堕入深渊。

其实，他们终其所有也成为不了女人们童话中的天使，他们不具备给予的能力所以给不起谁真情。他们要的只是一夜，所谓知已红颜，只是他们寂寞无聊时聊以********份甜点，他们要的只是不必负任何责任的或精神或肉体的出轨，或是借以爱的名义掠夺女人的身体与心。

别相信，对方说如何喜欢你爱你，别相信，他说他只是想找一个心灵相通的知已，这网络太虚，有太多的诱惑，足可以让他拥有太多这样那样的机遇，拥有多个蓝颜红颜知已什么的。

聪明的你，拿捏好真正的友谊，如果那个男人是真正的君子，他就会足够尊重你，给你如轻风般的关怀，保持适当的距离，即使他对你心动不已，也会默默的放在心底，他不会因了那份心动而不管不顾的将你拖入深渊里去，更不会借以爱名义，掠夺你的感情，哪怕仅仅只是精神上的。

真正意义上的朋友，是淡若水的，如涓涓细流，一点一点沁入内心的。女人，别轻易做谁的红颜，也别轻易做谁的知已，别轻轻易易的就丢失了自己。

所谓蓝颜红颜所谓知已，那只是暧昧关系开始的代名词，是穿肠的毒药，连那笑都透着一种骇人的诡异，如罂粟般美得让人眩目，散发着一股让人难以抗距的魅惑，一旦靠近便会有毒浸入你的四肢百骸，从此不得宁日。

如你没有免疫力，还是远离的好。

作者: 水上飘飘乐 时间: 2008-7-23 15:03

原文由 [B]走四方[/B] 发表:

[quote]原文由 [B]冰冰冰冰[/B] 发表:

我们是女人，女人天生爱做梦，爱把自己编成童话故事中的主人公，而男人特别是已婚男人，往往会利用女人的这种天真浪漫，因了女人的善良，因了她们与生俱来的母性，编造出种种的不幸，让她们要的是填补空缺，让她们堕入深渊。

其实，他们终其所有也成为不了女人们童话中的天使，他们不具备给予的能力所以给不起谁真情。他们要的只是一夜，所谓知已红颜，只是他们寂寞无聊时聊以********份甜点，他们要的只是不必负任何责任的或精神或肉体的出轨，或是借以爱的名义掠夺女人的身体与心。

别相信，对方说如何喜欢你爱你，别相信，他说他只是想找一个心灵相通的知已，这网络太虚，有太多的诱惑，足可以让他拥有太多这样那样的机遇，拥有多个蓝颜红颜知已什么的。

聪明的你，拿捏好真正的友谊，如果那个男人是真正的君子，他就会足够尊重你，给你如轻风般的关怀，保持适当的距离，即使他对你心动不已，也会默默的放在心底，他不会因了那份心动而不管不顾的将你拖入深渊里去，更不会借以爱名义，掠夺你的感情，哪怕仅仅只是精神上的。

真正意义上的朋友，是淡若水的，如涓涓细流，一点一点沁入内心的。女人，别轻易做谁的红颜，也别轻易做谁的知已，别轻轻易易的就丢失了自己。

所谓蓝颜红颜所谓知已，那只是暧昧关系开始的代名词，是穿肠的毒药，连那笑都透着一种骇人的诡异，如罂粟般美得让人眩目，散发着一股让人难以抗距的魅惑，一旦靠近便会有毒浸入你的四肢百骸，从此不得宁日。

如你没有免疫力，还是远离的好。

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