标题: 玄学论坛0530 [打印本页]

作者: 鱼象鱼    时间: 2016-5-30 16:55
标题: 玄学论坛0530
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菩萨都很辛苦啊,我们求菩萨,菩萨求我们,菩萨说你要做个好人好不好,求求你不要老样子。我们拜菩萨求菩萨,菩萨求我们拜我们。——大宝法王噶玛巴(2009.6.27)

//@佛教生命電視:【 供 水 偈 】 水有八德 供養十方  濯諸惡業 六道清涼  泉淵滴滴 湖海汪洋  楊枝灑處遍十方  點出變瓊漿 普施無方 心地得清涼

我们的任何作为能否成为善业功德,完全取决于自己的心态跟动机。——大宝法王噶玛巴《普贤行愿品》释论

如果我们在不很了解的情况下修学佛法的话,稍微有困难或违缘出现时,便容易退转。有人因为迷信、想求取名利,这样就与佛法背道而驰了,实际上我们不应持负面心态,而要有根本的了解后再修学。想想为什么学佛?学佛对自他有什么帮助?对这些问题好好探究,经过思维后再进一步去修持。——东宝仲巴仁波切

从一开始,就没有把学佛仅仅当做是学知识,或是生活的点缀。因为有一些心理学的基础,我明白这些心性之学是一定要用起来、实践起来的。“人为什么活着”“何为幸福”“缘起、因缘因果、无常、无我……”这些佛法正见迅速地帮我扫除了过往生活经历带来的种种烦扰。这一年,是过去的人生中最有价值的一年。 °【观旷:走进三级修学,全新生命的起点】收起全文d

冈波巴说:一个行持菩萨乘受持菩提心戒的人,即使有人伤害你生命,都不应嗔恨报复,而应忍辱。生命交关的事尚且如此,何况平常小事。一个人修菩提心应心中随时想着众生。佛菩萨不会舍弃那些被烦恼蒙蔽而造恶业的人,舍弃众生是违离菩萨行持的,即使是因烦恼而造恶的众生。——法王噶玛巴《菩提道灯论》

不论我们受了多少痛苦,不论我们感觉那个痛苦及其原因有多么真实,它其实是一种幻相,并非真实存在。——宗萨钦哲仁波切《正见》

若能长期修禅,心性就会寂静,即使发生再大的事,也不会觉得天塌地陷,更何况是区区小事了。

愤怒是解脱的致命大敌,因为刹那的愤怒能毁掉累劫以来积聚的善业。所以,消除愤怒是菩萨的主要目标之一。努力持守忍辱戒,持诵六字大明咒。正如所谓:“没有比愤怒更大的错误,也没有比忍辱更大的戒律。”——顶果钦哲仁波切

我们必须调整自己的欲求和期望,让我们不被自己想要的所控制,并且对自己已有的感到满足。——大宝法王噶玛巴(瑞士日内瓦教授禅修)

安止最胜菩提座,摧伏斗诤魔军众。当速舍离㤭慢幢,于尊重师深敬奉。--大宝积经

短视让我们看不见我们的行为及其长远后果之间的关联。过去五十年来经济的突飞猛进,有赖于大量石化燃料的使用。但是,它所累积的隐藏社会成本,大部分却是要由无力护卫自己的人来买单。迟早我们所有的人都要为之付出代价。——大宝法王噶玛巴《以悲心与空性,行“环保佛教”之道》#周一请吃素#

一切都会过去,包括具伤害性的负面情绪。在你妒火中烧、大发雷霆、愁苦不堪、惊慌失措、满腹委屈的时候,对自己说:没什么大不了,会好起来的。事实上,你就是想不间断地生一辈子气、发一辈子愁,也是办不到的。O看看自己

整個世界、每個地方,都是我們學習與修行的道場,也是我們利益眾生、遍灑慈愛的淨土。  Every place of this world could be our pure land where we should study and practice benefitting others and spreading compassion. L秒拍视频 .

#星雲大师《人间佛教语录》#
所谓生活的佛教,就是说话、走路、吃饭,不论做任何事,都应该合乎佛陀律仪的教化;佛法不是画饼充饥、说食数宝,应该身体力行,彻底去实践,进而扩充运用于生活中。


我们的心好比流浪的孩子,不知道从哪里来,也不知道往何处去,没有落脚之处,也没有安身的地方,这就是轮回。我们通过修行,认知了自己的本面,就好像流浪的孩子找到了自己的妈妈,找到了自己的家。心灵找到了家园,回归自性,这个时候就不是轮回了。

心中常存悲心,力行每一件善事,即使只是供一盞燈或念一句咒,都希望能利益一切有情,無一例外。

掌握自己的心在最好的狀態,每一天都做好事,每一天都慈悲,如果努力去實踐,這一輩子快樂、來生也快樂。 L秒拍视频 .

世间很多痛苦都是由人类造成,譬如彼此的杀业和百般折磨、奴役动物,虽然世间是所有生物赖以生存的环境,但人类却总是制造灾难、自比为王,滥杀生命和破坏他们的生存环境,我们只是大家庭的一员而已,并没有主控权,应该共同守护,而非破坏及杀虐其他众生——大宝法王噶玛巴《三主要道》#周一请吃素#

许多人没有你所拥有的幸运,得以遇见一个上师,因此他们无法脱离迷妄。无论他们的行为有多么恶劣,他们比任何其他人更需要你的帮助和慈悲。你总是要记得,伤害你的人完全是情绪的受害者。想一想,如果他们能够远离这些情绪,该有多么美好。——顶果钦哲仁波切《你可以更慈悲》

如果不能像我一样的对上师竭力承事,对轮回极生厌离,对众生普起大悲,对道友道伴作清净想,对修行奋进不懈,那么要想达成这样的成就证德和无碍神通是绝不可能的。徒儿们啊!再进一步说,你们如果不种这样的因,就不要期望能获得这样的果啊!——密勒日巴尊者《道歌集》

许多的宗教在一开始,都是像这样有着非常强烈的修行动机:「但随着时间的推移而成为一种基于风俗的传统。之后,大众进入这些体系,未经太多的思考就相信它。」法王表示,像这样的信仰就没有太大的益处,因为它无法发挥它该有的转化我们自心的作用。——大宝法王噶玛巴《佛教与科学》

法王回答,他会在晚上太阳下山后思维死亡,但他并不惧怕死亡,他关心的只是如何让此生有意义,以及如何达成自己想要完成的目标。如果好好活过,死亡不会沉重,它不过是生命之轻。——大宝法王噶玛巴(瑞士洛桑大学开示)

#济群法语# 学佛,就是帮助我们找到回家的路,回到心灵的家园,回到生命觉醒的故乡,不在流浪于轮回途中。

无论是不是佛教徒,都要有"知足心"和"慈悲心"。知足,是不要要求太多。慈悲,是要有助人离苦得乐的心;不管自己是穷人、富人还是有名无名的人,都不能因为自己的利益而作伤害他人的事。——堪千创古仁波切

若内心用功,外在之障碍即自然会消除。一切障碍皆来自于我执及执着,这是因缘法。只要于内心用功,而外在之障碍则自然减少了。——密勒日巴尊者

人类因迷恋物质而失去自由。我们应该经由检验去了解物质世界的局限,以及我们如何失去自己的自由。再者,我们的欲望无限,能够让我们满愿的物质资源有限,因此,我们也必须控制自己的欲望。——大宝法王噶玛巴(瑞士洛桑大学开示)【】

作者: 汇泉湾泳客    时间: 2016-5-30 18:10
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