标题: 玄学论坛1207 [打印本页]

作者: 鱼象鱼    时间: 2015-12-7 15:37
标题: 玄学论坛1207
[attach]3724048[/attach]
有时候,大部分疑惑是自己乱造作造成的,实际上并没有那么严重。——大宝法王噶玛巴《如法行持的五种因缘》

很多时候,我们做“好的事情”,其实是在增加骄慢——因为我们说“做这件事,是出于我的好心,是出于我的慈悲”,这实际上已经在增加傲慢而毫不自觉。如果能忆念说:“即或我是在用最好的发心来做一件事情,但在胜义谛里面,这些都是幻象。”那么会打扰到你状况的就会少很多。——宗萨钦哲仁波切

【介绍善知识的十种德相】我们知道了上师的重要性和上师的德相之后,要去寻找上师,遇到之后不能立即拜他为师。首先要如法观察,通过仔细观察之后,觉得够资格,才能拜以为师。

如果是一位真正修行的人,主要是检讨自己的错误,不是找别人的过失,这才重要。另外,称赞和毁谤的对象大部分都是凡夫,无论称赞和毁谤,都只会让他们增长烦恼,特别是说恶言恶语的时候又不能忍辱,整个心都散乱不堪,如此便会造下很大的恶业。——大宝法王噶玛巴《遥呼上师祈请文》

最好的护生是什么呢?就是吃素。原因是什么呢?因为我们说只要有人吃肉的时候,就会有众生被宰杀、就会有生命被伤害。所以现在这个情况来讲护生也好、放生也好,最好的方法我认为是吃素。——大宝法王噶玛巴《24届噶举祈愿法会》

自欺是我们在修道过程中经常存在的问题。“我”老是力求成道。这有点像是想要亲眼目睹自己的葬礼。——秋阳创巴仁波切

事实上,死亡正是人生最大的现实,是每个人必须面对的结局。如果不提前做好准备,一旦死亡来临,就会在痛苦惶惑中离去,奔赴下一轮流转。既不知前方为何,也无法把握方向。念死,就是帮助我们以正确心态看待死亡。 O【善贺:无法接受的死亡】

谈到慈悲心,一般人总以为是要为别人,对自己无益。其实这只是表面看法,如果你真能慈悲待人,就会发现直接受益的是你自己。别人从中可能只得到50%的利益,而你却得到了100%。

辨别力是关键。这并不是要你完全忽视朋友的忠告。所有的忠告都必须好好加以检视。如果它的结果是有害的,即使是出于善意,那又有何用!有时候敌人可能会给我们最好的忠告,如果那是有帮助的,就接受吧。——大宝法王噶玛巴《就在当下》

在开放的心中怀着敬意看待自己当下的体验,尊重自己的洞见,不否认自己的缺点和过失,也不认为自己一无是处而失去内心的庄严。即使面对自己的狭隘、冷漠、混乱,依然不忘记知足和感恩。O怀着敬意看待自己当下的体验|寂静FM•第002期

在开放的心中怀着敬意看待自己当下的体验,尊重自己的洞见,不否认自己的缺点和过失,也不认为自己一无是处而失去内心的庄严。即使面对自己的狭隘、冷漠、混乱,依然不忘记知足和感恩。O怀着敬意看待自己当下的体验|寂静FM•第002期

我们赖以生存的地球只有一个,而发生在世界上任何角落的事情都会对其他部分造成影响。好比一个圆 滚饱满的足球,任何地方漏气都会对整个足球有影响。世界上任何一个地方都同等重要。无论你处在世 界上哪个黑暗的角落,点起一盏灯,就必定能驱散四周的黑暗。——大宝法王噶玛巴(2009.1.6) #周一请吃素#

12月7日(星期一 大雪 农历十月廿六)#净慧长老生活禅语#“忍耐”是成就修行的秘诀。行善、修身、进德、做事业,未必能得到众人的理解,不见得有立竿见影的效果,也未必事事都能办成。我们不仅要忍受种种阻碍,还要有耐心,一竿子扎到底,坚持不懈地努力才能有所成就。【季风书法】锻炼自己考验自己

虽然不缺物质财富、不缺文化知识,但人类若是没有一个平等心、慈爱心,世界仍旧不会美好,不会温暖。我们念108遍观音心咒“嗡嘛呢巴美吽”,愿这些苦难的众生早日解脱轮回吧!

我们真的要去改变我们的心、改变我们的习惯,这是非常重要的。尤其要去改变的是:不要被我们自己烦乱的心、情绪和烦恼所影响,应该少欲知足,并且使用各种方法让本具的功德,也就是慈心与悲心,可以尽量开展。——大宝法王噶玛巴(全文:O网页链接)#周一请吃素# 周一请吃素,环保新理念

大部分的时候,我们都太狡猾了,老是想要把最好的给自己,结果反而害了自己。——广定大司徒仁波切《修行之道》

//@阿波嘎嘎慈悲法语:人所作善恶。有四神知之。一者地神知之。二者天神知之。三者傍人知之。四者自意知之。----大正藏 No. 0732 《佛说骂意经》

//@阿波嘎嘎慈悲法语:人食肉譬如食其子。诸畜生皆为我作父母兄弟妻子。人能不食肉者。得不惊怖福。佛言。食多有五罪。一者多睡眠。二者多病。三者多淫。四者不能讽诵经。五者多著世间。何以故。人贪淫人知色味。嗔恚知横至味。痴人知饭食味。----大正藏 No. 0793 佛说佛医经

我們可以為愛的人付出一切,甚至去為愛殉情、捨去性命,有時會把親人的命看得比自己更重要,這一切都是因為感情所重,因為彼此感情而捨去一切甚至是生命,當然這也會有很多理由。當對眾生生起無垢的關愛,而不具偏私,就會將眾生的幸福看成是自己的幸福、將眾生的快樂看成是自己的快樂。~大宝法王

要透过祈愿,透过修持,让我们身体的善功德生起,让语言的善功德生起,还有我们心的善功德能够生起,当这些善功德能够生起的时候,我们的身口意就会成为真正利他最好、最好的工具了。——大宝法王噶玛巴(2014.1.2接见义工开示)

我们都只想着自身的舒适、成功、家庭和朋友。无数累世以来,我们只想到自己的幸福;现在是开始想想什么对他人最好的时候了。我们现今的喜悦和悲伤,正是过去世种下的果报,因此对苦乐存有希望和恐惧是毫无意义的。——顶果钦哲仁波切

当比较严重的情況、比较大的挫折热呼呼在眼前发生的时候,这正是你下手对治烦恼最好的时候。你可以看得很清楚,你有机会认识到这个烦恼是什么,你可以去看烦恼的相貌,看它到底有没有一个相貌?接着,你可以刻意去看这烦恼的要害在哪里,然后找到一个对治法去对治。——大宝法王噶玛巴《噶举祖师教言》

位于印度的古吉拉特(Gujarat)的山区小镇——帕利塔纳城(Palitana),于2014年成为世上第一个素食城市。 古吉拉特政府宣布帕利塔纳城是“无肉区”,也是世界上第一个素食城市。政府禁止肉类和蛋的销售,并开始取缔城市内的屠宰行为,希望以非暴力的方式来对待一切众生。

英國52 歲的女士Jan Brown,她看著這些中途被遺棄的狗兒露出不適應寒冬的樣子,便下定決心要為牠們做點事。她從 2008 年開始便為救援收容所的狗狗編織毛衣,花了至少4000小時,織了300 多件毛衣,Brown說會優先給毛比較短的狗狗,她希望這些狗狗不要害怕冬天,即使再冷也想看到牠們在低溫下玩耍的樣子

善有善報,地球是圓的「遲早會相遇」,你隨手幫助一個眾生,將來在你苦難的時候隨時有人幫助你。了解這個道理,你要學習幫助別人、幫助眾生、幫助世界,隨時保持這種利他的念頭 ——海濤法師

以慈悲善良的心,所引導的身、語、意運作,皆會帶來福樂。 ——海濤法師 Behaviors, words, intentions and of which the working dynamics theretofore, when driven by the kindness and compassion of a benevolent mind, blessing and happiness ensues.—— Buddhism Brief by Master Hai Tao

从自己做起,认识自己,随时观察自己的言行、思想,改变内心,升起善念。思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定习气,习气决定了命运。——堪布太桥旦曾O太桥旦曾堪布

我们成为佛教徒之后,要随时观察自己的言行,不要空有佛教徒之名,所言所行却不如法。《修心七要》中说「二证己为首」,他人和自己这两种观察自己言行的证人,要以自己为主,因为只有自己能随时随地观察自己,要让自己成为自己言行的证人。——大宝法王噶玛巴《龙树亲友书》

唯有内心和平,方有世界和平

当我们了解到烦恼的真面目的時候,我们一定要随时观察自心、依靠这个心识,随时去视察自己的心性。因为我们从无始以来生过很多次气,生有过无数嗔心,因为「愚痴」这烦恼,而造作了很多无知的行为。同样的,我们也因为「贪心」而造作很多过错,所以我们随时要观察自己的心识。——噶玛巴《快乐的艺术》

【唯有内心和平,方有世界和平】佛法认为,一切心理问题都和我们对世界的错误认识有关,只有改变认识,才能消除烦恼、开显智慧。 O网页链接

在生活中修持方法的要点是:我们必须随时保持正念。不论手上正在做的是什么事情,我们要善用心的明晰力,去观察心念的生灭,然后在一天结束前问问自己:“今天做了些什么?”。即便只能在一天当中的某些时刻,或是只能对某些活动保持正念,它也会让我们的生活具有意义。——大宝法王噶玛巴《修次中篇》

【】

作者: 山水游    时间: 2015-12-7 18:11
拜读。
作者: 汇泉湾泳客    时间: 2015-12-7 19:02
[attach]3724255[/attach]

作者: 铁锚    时间: 2015-12-7 20:18
拜读啦!
作者: 我心向佛    时间: 2015-12-8 10:31





欢迎光临 (http://bbs.china-ws.org/) Powered by Discuz! X3.3