标题: 端午节——学习屈原精神 [打印本页]

作者: 青岛海边大哥    时间: 2015-6-19 16:52
标题: 端午节——学习屈原精神
本帖最后由 青岛海边大哥 于 2015-6-19 16:58 编辑

                  端午节学习屈原精神
    屈原(约公元前339—约前278),战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。
    今天我们有了端午节,我们怀念屈原留给我们的文学财富,我们更应该学习屈原那种精神,将他在历史中留下的宝贵精神财富铭记。
    也许我们现代人现在所缺少的精神,正是这种洗刷自己情怀的精神。 不拒绝污浊,不拒绝世俗的诱惑,不坚信自己的理想与道德操守, 成为今天我们重新洗涤或撅取浩淼水国精神层面之下的芷兰之根,是已腐烂贻尽或是尚有根生之望的这种心情再生或是完全绝望,心有思, 历史则活。当然我们同时也怀疑,历史的终极归宿是否还能用现实的 文字来解释。
   

作者: 青岛海边大哥    时间: 2015-6-19 16:56
    投水以明志,以剖心迹。正是这种精神品格使得屈原的精神达到 了一个理想的高度,成为诗人人生放达和恢弘气势的心理展示。不然 活着会更加痛苦,那就洁身自好,不与污浊同流,就以芷兰之香抵御 ,世间污秽之气。
    中国的诗人包括现当代的文人都不能使自己离开水的泽国,可以 寄情以山、放情于山,但是真正的解脱却要选择水,因为屈原的投水, 让不少文人选择了水的流逝中消失自己的理想和无法实现的抱负,这 是幸事还是悲哀,人们过去是给予大大地赞美,因为南方的水多,也 是最为方便的离世方法,于是即使离开了南方也会用这种方式获得解脱。


作者: 青岛海边大哥    时间: 2015-6-19 16:57
本帖最后由 青岛海边大哥 于 2015-6-19 16:58 编辑

水文化的滋润,毕竟使中国的传统文学的明志方式有了载体,而 几乎所有的传统文人都具有的洁身自好的品性,都会让人永远对这些 无力的愁苦和感伤,心存一种抗争的勇气,当所有的吟咏和酬唱不有 用任何的效果,那就清清爽爽地离世而去。 屈原的躯体已经在汨罗江的江水中浸泡了1900多年了,作为一 种文人的精神和品格,屈原以无法争辩的第一抒情诗人的地位,向所有的后来者表达了他自己的愤世规劝的心迹,而几乎所有的昏庸权贵 都不会在这样的规劝中猛醒,这才是屈子之“屈”。 也许,已经成为历史过程中的审美规劝或是一种规定吧,我们依 旧要吃甜甜的棕子。但,那诗人的凄恻愁苦和良苦用心依旧继续等待 着历史的深沉解读。


作者: 快乐海洋    时间: 2015-6-19 16:58
阅读学习分享好贴!很棒啊
作者: 向左走    时间: 2015-6-19 17:21
   谢谢【海边大哥】对端午节的解读,屈原当年一介布衣,没有现在那些**的财富;没有‘小三’搀和左右,事过两千多年,人们仍然怀念他,,这就是人生精神,后人们世世代代通过端午节纪念他。明天是端午节,我队用横渡汇泉湾的方式纪念一代伟人——屈原,更给我们的活动增加了色彩。
作者: 青岛海牛    时间: 2015-6-19 19:33

作者: 青岛海燕    时间: 2015-6-19 21:03
学习了
作者: 青岛海边大哥    时间: 2015-6-19 21:17
青岛海燕 发表于 2015-6-19 21:03
学习了






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