罗大海《泳经》冬泳理论 -

冬泳健身----“冬藏”中的主动防御

山东省烟台市冬泳人罗大海，在近年来考察研究撰写《泳经》中，将“冬泳，是冬藏中的主动防御”，视为冬泳健身的核心理论之一，以此解除了某些以“冬藏”为据，对冬泳健身存在的顾虑。
罗大海在他的《泳经》中说----
冬泳，是不是违背老祖宗的“冬藏”理论？我一直在寻求寻求。
如今，终于寻求到了。
冬泳，并不违背几千年的“冬藏”传统理论，而是“冬藏”的一种发展。
冬泳，不是一种被动的“藏”，而是一种辩证的主动地“藏”。是藏中有动，动中有藏。也就是说，“冬藏”，是通过冬泳进行主动防御，进攻防御。而不是光靠穿着厚厚的大棉衣，包裹在暖房中，被动防御，消极防御。
冬泳与冬藏，是“冬藏”中主动防御和消极防御的关系。冬泳是主动防御的藏，给冬藏的身体增加了活力。因此，冬泳是冬藏的一支主力军。
如果说冬藏是“盾”，那么“冬泳”就是“矛”。冬泳与冬藏是“矛与盾”的关系。
冬泳也是“激将泳”。
每次冬泳，像“激将法”一样，将全身的五脏六腑、神经、血脉、淋巴等全身系统，全部激发起来，如同吹响一次紧急集合号，激起、挖出全身最大的潜力，共同应对冰水的寒冷。这样每天一次，身体的体质就不断增强了。
我从2011年冬泳一开始，就有一个核心问题一直徘徊在脑海：
冬泳是不是违背“冬藏”？
为此，我看了很多很多关于“冬泳与冬藏”的帖子文章，但“冬泳就是冬藏”的说法，怎么也不得其解。倒不是我有多么能，能解答这个疑惑，因它牵扯着与老祖宗“冬藏”的几千年的“冬藏理论”是否相违背，牵扯着自己是否继续冬泳健身的理论指导问题。我也声明，我不是为了解答这个疑惑，为了显摆我一个才冬泳五个年头的人如何，而是在解答给自己的心灵。
感谢冬泳生活，感谢辩证唯物主义历史唯物主义，使我找到了“冬泳是冬藏的主动防御”的《泳经》的核心理论观点，从而使我坚定了冬泳的理论指导思想，而将冬泳坚持下去。
烟台冬泳人罗大海最后说：在今天2015年五一劳动节的时候，将此《泳经》冬泳最核心理论，奉献给自己，奉献給《泳经》。

罗大海关于冬泳健身是“冬藏的主动防御”辩证观点，是符合中国冬泳三千年“永冬于吉”历史记载的。早在3千多年前，有一《井人钟》铭文曰：“永冬于吉”。古文“永”，同“泳”。此铭文说的是：游泳在冬天，是好事，是吉利之运动。此文表明，冬泳的健身娱乐和实用价值，早在3千多年前，中国就已经有了历史记载。今天，罗大海的辩证观点，进一步让人认识到，只要坚持科学冬泳健身，那么，冬泳是不违背“冬藏”理论的，而且变被动为主动，更加有利于身心健康。